4 choses dont vous ne devriez pas avoir peur lors de votre visite dans les Highlands.

(Baonghean.vn) - Accepter que des personnes âgées vous attachent des ficelles autour du poignet, manger joyeusement des pattes de poulet, ne sourire que lorsqu'on vous éclabousse le visage d'eau et appeler les personnes âgées « père » ou « mère » sont considérés comme de beaux gestes lors d'une visite dans les hauts plateaux de la province de Nghe An.

Lorsqu'il est noué autour du poignet

Nouer un fil autour du poignet d'un invité lors d'une cérémonie religieuse thaïlandaise. Photo : Ho Phuong

Lors de vos visites dans les villages thaï, khmu ou hmong de Nghệ An, vous assisterez souvent à la cérémonie d'invocation des âmes. Certains foyers, pour diverses raisons, en organisent des dizaines chaque année. Ce rituel vise généralement à attirer la chance, la santé et le bonheur, mais beaucoup ignorent sa véritable signification et hésitent à y participer.

Il est communément admis que nouer une ficelle autour du poignet transforme une personne en « fantôme » dans une maison, ou la « jette un sort ». Cette croyance est incorrecte, ou du moins fausse pour les communautés minoritaires de Nghệ An.

Lorsqu'on reçoit des invités dans une maison où se déroule une cérémonie d'invocation des esprits, les propriétaires, connaissant bien le sujet, peuvent suggérer au chaman de leur nouer un fil autour du poignet, en signe de bonne fortune. Il n'y a donc aucune raison d'hésiter.

L'hôte a offert des pattes de poulet.

Les pattes de poulet sont un mets de choix offert aux invités, symbolisant le souhait de leur voir des jambes fortes et un esprit résilient. Photo : Trong Sach

Beaucoup hésitent à manger des pattes de poulet car elles sont osseuses et considérées comme la partie la plus difficile à manger. Pourtant, chez les Khmu, il est courant d'offrir des pattes de poulet au premier repas lorsqu'on reçoit des invités. Ce geste symbolise le souhait de leur souhaiter des jambes fortes et la réussite dans leurs affaires.

Lors d'un repas, l'hôte dispose généralement une patte de poulet sur la table. Dès qu'un invité a fini de manger, quelqu'un prend une patte et la lui offre. Si, en retour, on mange les deux pattes de poulet, l'hôte sera ravi.

Les personnes âgées se désignent elles-mêmes comme « père » et « mère », et m'appellent « enfant ».

Une fois mariés et parents, les Khmu s'adressent souvent aux jeunes membres de leur famille en les appelant « père » ou « mère ». Photo : Huu Vi

Chez les Khmu et les Hmong, lorsqu'ils se marient et ont des enfants, ils appellent souvent ces derniers « enfants » et se désignent eux-mêmes comme « père » ou « mère ». Cela peut paraître un peu étrange aux personnes qui n'y sont pas habituées, mais c'est considéré comme normal selon les coutumes des peuples Hmong et Khmu.

Ceux qui sont mariés et ont des enfants sont souvent appelés par le nom de leurs enfants et ont des deuxièmes prénoms comme « bố » (père), « pỏ » (pỏ), « phò » (phò), « giống » (giòng), et ils se désignent également eux-mêmes comme « bố » simplement pour se distinguer comme des hommes mariés avec enfants.

Il est intéressant de constater que, lorsqu'on s'adresse à eux en les appelant « père » et qu'on les appelle « fils » par une personne plus jeune, les personnes âgées semblent souvent très heureuses car elles se sentent respectées.

Être éclaboussé d'eau.

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Les habitants des plaines sont très sensibles au fait de se faire jeter de l'eau, qu'ils considèrent comme une insulte, mais dans de nombreux cas, les habitants des régions montagneuses considèrent que jeter de l'eau aux autres et en recevoir est une bonne chose.

Cette coutume est répandue dans la communauté thaïlandaise. Lors des mariages et des fêtes, certaines personnes sont chargées d'asperger d'eau les invités. Aux mariages, lorsque la famille du marié arrive pour chercher la mariée, la famille de cette dernière envoie quelques personnes, voire un groupe entier, pour arroser le cortège du marié. Certaines cérémonies utilisent uniquement des fruits sauvages, comme ceux du banian ou d'autres fruits de la forêt qui collent aux vêtements. Parfois, certains vont même jusqu'à utiliser l'eau pour « punir » la famille du marié, simplement pour rendre la cérémonie plus joyeuse.

Pendant le festival, quelques jeunes filles se tiennent le long du parcours, trempant des feuilles dans l'eau et les jetant aux visiteurs. Bien sûr, ce geste est purement symbolique ; il s'agit d'une prière pour la chance et la santé des participants.

Huu Vi