Leçon 5 : Réflexions sur les mélodies distinctives des chansons folkloriques
Les mélodies Lam, Khap, Xuoi et Nhuon du peuple Thaï, ainsi que les chants folkloriques des peuples Tho, Kho Mu, Thanh et Hong de l'ouest du Nghệ An, se sont perfectionnées au fil des millénaires et possèdent une valeur culturelle et artistique unique. Cependant, la musique folklorique, et notamment les chants des minorités ethniques, est actuellement en déclin et risque de disparaître.
La musique folklorique, en particulier, est souvent étroitement liée à la vie culturelle d'une région. Les habitants des régions montagneuses bénéficient d'une nature riche en ressources pour la composition musicale : paysages pittoresques, montagnes et rivières majestueuses, sons divers et fascinants, chants d'oiseaux et de singes, murmure clair des ruisseaux… Tous ces éléments ont donné naissance à des mélodies, associées à des paroles affinées et créées de génération en génération, formant ainsi une tradition musicale folklorique unique. Cependant, la jeune génération se détourne aujourd'hui de sa propre musique traditionnelle. Cela s'explique en partie par la forte influence des courants musicaux étrangers, mais aussi par le fait que la musique folklorique traditionnelle n'a pas su s'adapter au rythme de la vie moderne.
Auteur de dizaines de chansons sur les régions montagneuses, le compositeur Tran Vuong affirme : « Aujourd’hui, la société évolue, le rythme de vie est plus trépidant et effréné, et la musique exige des rythmes plus rapides et plus puissants. La musique occidentale répond à ce besoin, et c’est pourquoi les jeunes s’y intéressent. Parallèlement, les mélodies folkloriques restent inchangées, avec leurs mélodies complexes et leurs rythmes lents et traînants, si bien que les jeunes les délaissent et les considèrent comme démodées. »
M. Le Hoang, musicien amateur d'origine thaïlandaise, a composé de nombreuses chansons basées sur des mélodies folkloriques de minorités ethniques et se passionne pour la recherche sur la culture thaïlandaise. Il a exprimé son inquiétude : « Les chants folkloriques des Thaï de Nghệ An diffèrent considérablement de ceux des Thaï du Nord-Ouest. Outre la mélodie populaire du Khap, les Thaï de Nghệ An possèdent également le Lam, le Xuoi et le Nhuon. Ces chants constituent un précieux héritage culturel légué par nos ancêtres, mais ils disparaissent peu à peu. De nos jours, il est très rare de trouver des personnes qui chantent le Lam, le Xuoi et le Nhuon de manière authentique. Actuellement, il ne reste que quelques personnes, comme M. Luong Nghiep et Mme Ha Thi Bang du village de Xieng (commune de Mon Son), mais tous deux sont âgés et leurs voix ne sont plus aussi belles. De plus, la préservation des instruments de musique traditionnels pose également problème. Actuellement, seul M. Lo The Luc, de la commune de Thach Ngan, dans toute la province, sait encore fabriquer des instruments de musique thaï, mais il a plus de 80 ans. Auparavant, à Tuong Duong, M. Vi Cong les fabriquait avec une grande précision, mais il a lui aussi plus de 80 ans. » « Anciens. » Ils ont disparu. Désormais, si M. Luc ne trouve personne à qui transmettre ce savoir, les instruments de musique traditionnels thaïlandais disparaîtront peu à peu.
Selon M. Le Hoang, il a suggéré à plusieurs reprises la nécessité d'un projet ou d'une politique visant à préserver la musique du peuple thaïlandais en particulier et la musique folklorique des minorités ethniques en général, mais un responsable du secteur culturel a déclaré : « C'est une bonne idée, mais pour l'instant, nous devons nous concentrer sur le fait de garantir que notre peuple ait suffisamment de nourriture et de vêtements ; nous pourrons penser au chant et à la danse plus tard ! »

Club de chant folklorique thaïlandais dans le village de To (Con Cuong).
La préservation et la promotion de la musique folklorique traditionnelle constituent un volet majeur de la politique du Parti et de l'État en matière de sauvegarde et de promotion de l'identité culturelle nationale. Dans les districts montagneux de Quy Hop, Con Cuong et Tuong Duong, le Département de la Culture organise régulièrement, à l'occasion des festivals, des concours artistiques afin d'encourager la population à présenter et interpréter des œuvres originales inspirées de leurs chants folkloriques ethniques. Lors des festivals culturels ethniques de Quy Hop et Con Cuong, les chants folkloriques Lam, Khap, Xuoi et Nhuon, ainsi que les chants Tho, sont particulièrement mis à l'honneur par de nombreux groupes artistiques. La population locale a même créé des dizaines d'associations de chants folkloriques thaïlandais et organise des spectacles dans divers lieux.
Cependant, d'après nos observations dans les clubs de chants folkloriques thaïlandais de Bản Tờ, Bản Nưa, Bản Xiềng (district de Con Cuông), etc., nous avons constaté que la majorité des membres sont âgés et que les jeunes sont très peu nombreux. Par conséquent, lorsque cette génération disparaîtra, il sera très difficile pour ces clubs de continuer à prospérer.
M. Nguyen Huy Chuong, chef du département de la Culture du district de Con Cuong, a déclaré : « La préservation et la promotion du patrimoine musical traditionnel des groupes ethniques requièrent l'attention de tous les secteurs et à tous les niveaux, du gouvernement central aux collectivités locales. Il est difficile d'y parvenir seul. Nous proposons actuellement au Comité populaire du district d'élaborer un projet de restauration du patrimoine culturel traditionnel de la région, notamment en matière de musique. Il est essentiel de mettre en place des mesures incitatives pour encourager les artisans et leur apporter un soutien financier afin qu'ils puissent dispenser des cours aux enfants de la région. À plus long terme, le secteur de l'éducation devrait organiser des cours supplémentaires de musique traditionnelle pour les élèves, afin de les aider à mieux comprendre la valeur et la beauté de leurs mélodies folkloriques et ethniques, et ainsi susciter chez eux un véritable amour pour cette musique plutôt qu'une simple assimilation passive. »
Nous sommes allés rencontrer M. Lo The Luc dans la commune de Thach Ngan. Malgré ses plus de 80 ans, M. Luc a conservé une grande vivacité d'esprit. Il nous a confié : « Je sais fabriquer quatre types d'instruments de musique : le cor la, la flûte pi, la flûte de bambou et le khen be. Je suis prêt à enseigner à quiconque souhaite apprendre, mais personne ne s'est encore manifesté. » M. Luc a également exprimé son regret de constater que même ses propres enfants, partis travailler, ne souhaitent pas apprendre à fabriquer des instruments de musique auprès de lui.
Il est clair que la préservation et la promotion de la musique folklorique traditionnelle sont aujourd'hui absolument nécessaires. Sans politiques appropriées et une mise en œuvre rapide, le risque de disparition des mélodies folkloriques uniques des minorités ethniques est bien réel.
Hoang Hao


