Comment nettoyer l'autel et retirer les bâtonnets d'encens pour porter chance en 2026.

Le nettoyage de l'autel consiste à ranger et à nettoyer l'espace de culte. Cet acte, généralement accompli en fin d'année, le plus souvent après la cérémonie en l'honneur du Dieu du Foyer (le 23e jour du 12e mois lunaire), revêt une signification spirituelle particulière et rappelle aux descendants l'importance de perpétuer les traditions et coutumes familiales.

Périodes propices pour nettoyer l'autel fin 2025

Le 20e jour du mois lunaire (7 février dans le calendrier grégorien), le nettoyage et la taille des bâtonnets d'encens commencent de 7h10 à 8h50. Ce jour est propice aux personnes nées les années du Tigre, du Singe, du Serpent, du Cochon, du Dragon, du Chien, du Bœuf et de la Chèvre.

Le 23e jour du mois lunaire (10 février dans le calendrier grégorien), le nettoyage et la taille des bâtonnets d'encens commencent entre 7h10 et 8h50 ou entre 13h10 et 14h50. Ce jour est propice aux personnes nées sous les signes du Tigre, du Singe, du Serpent, du Cochon, du Dragon, du Chien, du Bœuf et de la Chèvre.

Après le 23e jour du 12e mois lunaire, il n'y a plus d'offrande au Dieu du Foyer et au Dieu du Cuisinier ; seuls le nettoyage et la taille des bâtonnets d'encens sont effectués.

Le 25e jour du mois lunaire (12 février dans le calendrier grégorien), le nettoyage et la taille des bâtonnets d'encens commencent entre 7h10 et 8h50 ou entre 15h10 et 16h50. Ce jour est propice aux personnes nées sous les signes du Rat, du Cheval, du Lapin, du Coq, du Tigre, du Dragon, du Chien, du Bœuf et de la Chèvre.

Le 26e jour du mois lunaire (13 février dans le calendrier grégorien), le nettoyage et la taille des bâtonnets d'encens ont lieu de 5h10 à 6h50 et de 15h10 à 16h50. Ce jour est propice aux personnes nées sous les signes du Tigre, du Singe, du Serpent, du Cochon, du Dragon, du Chien, du Bœuf et de la Chèvre.

Le 28e jour du mois lunaire (15 février dans le calendrier grégorien), le nettoyage et la taille des bâtonnets d'encens se font de 7h10 à 8h50, de 9h10 à 10h50 ou de 13h10 à 14h50. Ce jour est propice aux personnes nées sous les signes du Rat, du Cheval, du Lapin, du Coq, du Cochon, du Dragon, du Chien, du Bœuf et de la Chèvre.

Préparation avant le nettoyage de l'autel.

La personne qui accomplit le rituel doit être vêtue proprement et adopter une attitude solennelle. Selon les croyances populaires, les relations conjugales doivent être évitées avant la cérémonie de purification, et la consommation d'aliments considérés comme impurs, tels que la viande de chien, la viande de chat, le boudin noir, la pâte de crevettes et le vin médicinal, doit être limitée.

Le nettoyage doit être effectué avec précaution, en évitant de faire tomber ou de casser les objets religieux. En particulier, ne nettoyez pas l'encensoir ancestral avant celui des divinités.

La solution nettoyante doit être composée d'eau chaude et propre mélangée à de l'eau aux cinq épices et à du vin de gingembre. L'eau aux cinq épices contient généralement de la cannelle, de l'anis étoilé et des feuilles aromatiques telles que la citronnelle, le basilic, les feuilles de bétel, les feuilles de pamplemousse et les feuilles de coriandre.

Prière pour obtenir la permission de nettoyer l'autel.

Namo Amitabha Bouddha (3 fois)

Le nom du requérant est... résidant à...

Aujourd'hui, c'est le... jour de... mois... année...

Le dévot reconnaît sa négligence, ayant laissé l'autel se couvrir de poussière, et s'en repent sincèrement. Il informe respectueusement les divinités (selon que l'autel soit dédié à des dieux, des esprits gardiens ou des ancêtres…) qu'ayant choisi ce jour propice, il sollicite la permission de purifier l'autel, le rendant solennel et propre. Il demande humblement aux divinités d'en être témoin et de recevoir leurs bénédictions.

Que les divinités me bénissent afin que je puisse nettoyer et embellir l'autel, le placer à sa place, assurer la paix aux esprits ancestraux et faire de ma maison un lieu de paix.

Nous, simples mortels, accablés par nos péchés, ne pouvons que témoigner respect et sincérité. Si nous avons commis des erreurs ou des fautes, nous implorons humblement le pardon.

(Après avoir offert des prières, inclinez-vous trois fois).

La méthode traditionnelle pour tailler correctement les bâtonnets d'encens.

Après avoir offert des prières pour obtenir la permission, le propriétaire procède à retirer les bâtonnets d'encens un par un, en conservant un nombre impair tel que 15, 17 ou 19 ; les familles possédant de grandes entreprises peuvent laisser 25, 27 ou 29 bâtonnets d'encens pour prier pour la bonne fortune dans la nouvelle année.

Brûle-encens pour les divinités :Conservez 15 ou 25 bâtonnets d'encens.

Brûleur d'encens ancestral :Conservez 17 ou 27 bâtonnets d'encens.

Brûleur d'encens pour les ancêtres féminins et masculins :Conservez 19 ou 29 bâtonnets d'encens.

Après avoir retiré les bâtonnets d'encens du brûleur, brûlez-les jusqu'à ce qu'ils soient entièrement en cendres, puis dispersez ces cendres dans une rivière ou enterrez-les au pied d'un arbre dans le jardin. Ne les jetez jamais à la poubelle.

Durant toute la cérémonie, ne déplacez ni le brûleur d'encens ni l'autel. Lors du retrait du brûleur d'encens, maintenez-le en place ; deux personnes peuvent être nécessaires pour effectuer cette opération avec précaution. Une fois la cérémonie terminée, le propriétaire allume de l'encens pour honorer ses ancêtres et ses divinités.

Éléments à prendre en compte lors du nettoyage de l'autel.

Nettoyez d'abord le brûleur d'encens, puis les autres objets religieux.

Évitez de laisser la porte de la salle de l'autel grande ouverte pendant le nettoyage afin de ne pas enfreindre le principe du « Yang Guang Sha » (Brisation de la Lumière Yang).

La salle de prière doit être éclairée par un éclairage jaune ou rouge, et l'exposition directe au soleil doit être évitée.

Pour les autels en bois, on peut installer du verre de protection résistant au feu, mais il convient d'appliquer un film dépoli pour éviter les reflets sur les objets religieux.

Nettoyer l'autel, ce n'est pas seulement purifier l'espace sacré, c'est aussi un rituel spirituel profond, qui aide chaque famille à se préparer mentalement, dans un état d'esprit paisible et solennel, à accueillir une nouvelle année prospère et réussie.