Le marché de Dinh a trois sessions par mois...

(Baonghean) – À chaque approche du Têt (Nouvel An lunaire), je ressens un étrange mélange d’émotions en repensant au marché de Dinh, le 29e jour du 12e mois lunaire. Les célébrations du Têt de mon enfance, et celles profondément ancrées dans la mémoire de nombreux habitants de cette région rizicole, sont indissociables du souvenir de ce marché.

Le marché de Dinh a lieu les 9, 19 et 29 de chaque mois lunaire.

Le marché de Dinh, situé dans la commune de Hoa Thanh, est historiquement le centre commercial du district de Yen Thanh, d'où son nom de marché de district. Dans cette région rizicole, on dit : « Le marché de district a trois sessions par mois », en référence aux trois principales sessions du marché de Dinh, les 9, 19 et 29 du calendrier lunaire. Le 29 du 12e mois lunaire marque la dernière session principale de l'année et le plus grand marché du Têt (Nouvel An lunaire) de la région. Dès l'aube, les habitants des villages et hameaux du district commencent à préparer leurs marchandises. Vendeurs et acheteurs, presque tout le monde, jeunes et vieux, hommes et femmes, se rend au marché du Têt. Ainsi, aller au marché du Têt le 29 du 12e mois lunaire est une tradition incontournable du Têt pour les habitants de ma région. Et, comme le disait souvent ma grand-mère, si vous venez de la région rizicole et que vous ne mettez pas les pieds au marché de Dinh pendant le Têt, vous avez assurément raté une partie du printemps.

Enfant, j'accompagnais souvent ma sœur au marché les jours précédant le Têt (Nouvel An lunaire). J'étais fascinée par la multitude de marchandises étranges et attrayantes, tant par leurs couleurs que par leurs formes. La maison de ma grand-mère maternelle se trouvait dans le hameau de Dong Xoang, commune de Hoa Thanh, à environ 2 km du marché de Dinh. Mes grands-parents avaient onze enfants, et pour nourrir treize personnes, la vie de ma grand-mère était presque entièrement rythmée par le marché de Dinh. Outre les trois jours de marché principaux du mois, elle s'y rendait également l'après-midi, même si ses ventes quotidiennes étaient modestes et peu fréquentes. Les jours ordinaires, elle portait tranquillement ses paniers de noix de bétel et de quelques friandises locales. Mais pendant le Têt, ses paniers étaient toujours lourdement chargés. À partir du 23 du mois lunaire environ, elle devait se lever à 4 heures du matin tous les jours, et ma mère et ma grand-mère transportaient d'innombrables marchandises à travers le brouillard et le froid. Les jours de chance, quand les ventes étaient bonnes, on pouvait vraiment gagner de quoi manger pendant un mois avec une journée de travail. Mais parfois, quand il pleuvait et que les routes étaient glissantes, un simple faux pas suffisait à ruiner toutes les marchandises du Nouvel An et à gâcher les festivités. Les histoires que racontait ma mère étaient empreintes d'une tristesse poignante, reflet des printemps difficiles qu'elles avaient traversés. Elles étaient bien différentes de celles que mes sœurs et moi avons vécues plus tard.

À l'époque, ma sœur m'emmenait souvent faire un tour sur sa vieille moto. Tandis qu'elle avançait au pas, se frayant un chemin à travers la foule près du marché, j'étais assise derrière elle, admirant les étals du Têt et les gens qui faisaient leurs emplettes. Nous garions la moto au loin et marchions des centaines de mètres, toujours dans la cohue, pour atteindre les stands du Têt. Je me sentais perdue dans une mer de gens, dans un monde d'innombrables étals et d'une foule dense. Dehors, les fleurs du Têt étaient exposées, d'innombrables branches de pêcher et de kumquats s'étirant pour exhiber leurs couleurs. Juste à l'entrée du marché, des rangées de distiques et de peintures et tableaux aux couleurs vives s'alignaient. Il y avait d'innombrables stands vendant des confitures, des bonbons et des jouets. Puis, il y avait des stands vendant des vêtements, de la nourriture, des cochons, des poulets, des buffles et des vaches. Même les outils agricoles comme les houes, les râteaux et les charrues, ainsi que le matériel de pêche comme les filets, les pièges et les paniers… Partout, il y avait foule, on entendait des rires, des marchandages et les accents des différents dialectes régionaux. J’ai beaucoup aimé admirer les fleurs, les broderies, les peintures et les sucreries aux formes et aux saveurs si variées. Mais ce que j’ai préféré, c’était observer les chiots dans les paniers. Avec leur pelage duveteux comme des boules de coton et leurs yeux noirs ronds comme des billes, ils grattaient sans cesse les paniers de leurs pattes, comme s’ils avaient faim du lait de leur mère.

Ma ville natale compte désormais de nombreux grands magasins et étals modernes, et les produits y sont de plus en plus variés. Plus besoin d'attendre le marché du Têt pour tout acheter. Ma famille aussi ; nous ne manquons plus de produits essentiels qu'il fallait auparavant se procurer pendant le Têt. Mais pour moi, le marché de Dinh, le 29 du douzième mois lunaire, reste un rendez-vous incontournable. Ce matin, en recevant un message de ma sœur m'invitant à aller ensemble au marché du quartier, mes pensées ont vagabondé entre les étals, et je me suis souvenue de chaque branche de pêcher en fleurs, de chaque kumquatier, et même des odeurs familières…

Voici quelques photos du marché de Dinh dans les jours précédant le Têt (Nouvel An lunaire) :

Des produits de toute la campagne, comme des bananes, des oranges, des feuilles de bétel...

Le calligraphe donne un caractère écrit.

fleuriste

On vend également des fleurs de pêcher sauvages et des fleurs de pêcher de jardin au marché du Têt.

Figurines de jouets traditionnelles vietnamiennes

Marchandises diverses

Ngo Viet Anh

Faculté de droit – Université de Vinh