Traces anciennes de Thanh Quả

(Baonghean) - Depuis le centre de Ro, en suivant la route nationale 533 et en traversant le pont de Quan, on arrive au village de Thanh Qua - Chi Ne (commune de Thanh Chi, district de Thanh Chuong). C'est une région rurale parsemée de villages paisibles, où temples, pagodes et sanctuaires préservent un riche patrimoine culturel et historique.

Thanh Quả et Chi Nê sont deux villages regroupés, entourés par les rivières Lam et Rộ. Leurs maisons sont nichées au pied des collines et des montagnes. Jadis, de nombreux temples et pagodes furent construits par les habitants pour honorer ceux qui ont contribué à la fondation des villages et des hameaux… Parmi ces vestiges figurent de nombreux édifices anciens tels que le temple Cả, le temple Ba, le temple Thịnh Nội, le temple Dơi et la pagode Bụt.

Vue du temple de Lam Giang.

Sur le mont Quánh, s'avançant dans la rivière Lam, se dressent deux temples majestueux. Le temple Lam Giang, situé à flanc de montagne, au milieu de la rivière, fait face à l'amont. Il est dédié au dieu Lam Giang, « la divinité la plus sacrée et vénérée de l'embouchure de la rivière », et aurait été construit il y a près de 200 ans par le peuple nomade. Devant le hall principal s'étendent les profondes gorges de Quánh, où l'eau coule toute l'année. Derrière le hall principal se dresse une imposante formation rocheuse qui enserre le toit du temple. Sous la surface de la rivière reposent deux rochers superposés, les rochers Ông et Mụ, chargés de légendes. Les premier et quinzième jours du mois lunaire, des fidèles venus de partout affluent au temple pour y déposer de l'encens ; le son des tambours cérémoniels résonne à travers ce paysage vaste et mystérieux. Toujours sur le mont Quánh, au cœur du village, se dresse le temple Hai, orienté vers l'aval, dédié à la divinité locale Quánh Sơn, « le trois suprême, le grand roi et les dieux célestes ». L'ancien temple comprenait trois bâtiments, de part et d'autre : une majestueuse salle principale, une estrade pour les offrandes au ciel et un puits sacré pavé. Les habitants du village de Chi Nê y pratiquaient autrefois des rituels. Après avoir été détruit par le feu à plusieurs reprises, le temple a été restauré. On peut encore y trouver des vestiges de l'ancien autel et du puits.

Le village de Chi Nê est le berceau de Trần Tấn, chef du soulèvement de Trần Tấn et Đặng Như Mai en 1874. Brandissant l'étendard de la « pacification de l'Ouest et de l'élimination de la gauche », il anéantit les envahisseurs français et le régime féodal du Sud. L'armée rebelle occupa un temps la quasi-totalité des provinces de Nghệ An et Hà Tĩnh, étendant son influence jusqu'à Quảng Bình et Thanh Hoá. Le soulèvement fut marqué par le patriotisme et la combativité inébranlable des lettrés et du peuple de Nghệ Tĩnh face aux envahisseurs étrangers. Sur le mont Đài Sơn, sur les rives du fleuve Lam, se dresse encore l'autel solennel de Tế Cờ, recouvert de mousse : c'est là que Trế Cờ et ses rebelles hissèrent le drapeau de la rébellion. À proximité se trouvent les tombeaux de Trần Tấn et de son fils, Trần Hướng, qui reposent en paix. Non loin de là se dressent le champ de Tập et la falaise de Bang, lieux emblématiques de son soulèvement. Au pied de la montagne, le temple ancestral de la famille Trần Tấn, récemment rénové, est aujourd'hui un édifice magnifique. L'ensemble comprenant l'autel de Te Co, les tombeaux et le temple ancestral de la famille Trần Tấn est un site historique national, un lieu de recueillement important pour les habitants et les visiteurs du monde entier, qui viennent s'y recueillir et se souvenir de la famille, perpétuant ainsi la tradition de « boire l'eau, se souvenir de la source ».

Au cœur du village se dresse le temple Chi Nê, plus communément appelé le Temple de la Littérature, dédié à Confucius et à d'autres sages vénérés. Selon M. Nguyen Van Tu (95 ans), le temple se compose de deux bâtiments, un supérieur et un inférieur, de deux piliers, d'une porte à trois arches et d'une stèle de pierre où sont inscrits les noms de ceux qui ont étudié et réussi leurs examens. Le temple servait de lieu de rencontre et de culte pour le village, un lieu de rassemblement régulier pour la « société des érudits et des intellectuels ». Le village y organisait deux cérémonies annuelles, avec une procession célébrant le décret royal en début d'année. Entre 1930 et 1931, le temple Chi Nê fut le théâtre du sacrifice de combattants révolutionnaires. Les Français y amenèrent plusieurs personnes impliquées dans le mouvement, qui y furent exécutées, torturées et fusillées. Pendant la guerre, le temple continua d'être un lieu de rencontre et d'apprentissage pour les villageois… Aujourd'hui, à son emplacement d'origine, les traces du passé se sont estompées, et le temple Chi Nê ne subsiste que dans les souvenirs de ceux qui étaient jadis liés à leur patrie.

Le village de Thanh Quả s'étendait le long du fleuve Rộ. L'embarcadère du bac de Quan permettait de rejoindre la route principale, qui menait du chef-lieu du district à la région de Thanh Chương, en amont, et au fort de Thanh Quả. Les Français avaient choisi cette zone vallonnée, de par sa position militaire stratégique, pour y construire un fort et contrôler une vaste zone sur la rive droite du fleuve Lam. Selon les anciens, au centre du village se dressait alors une magnifique maison communale à cinq travées et deux pignons, entièrement construite en bois de fer. Dédiée à la divinité protectrice du village, elle servait de lieu de rencontre aux villageois de Thanh Quả. Le 6 novembre 1930, les habitants de Thanh Quả, de Chi Nê et des environs se rassemblèrent devant cette maison communale pour protester contre les Français. L'ennemi, retranché dans le fort, ouvrit le feu avec violence sur les manifestants, faisant plus de 140 morts et blessés. La bambouseraie derrière la maison communale et le ruisseau qui coulait entre les deux villages devinrent des remparts, tachés du sang de ceux qui se sont sacrifiés pour leur patrie… Les années ont passé, et l’ancienne maison communale n’est plus là. Bien qu’aucune plaque commémorative ne marque cet événement, pour les habitants de Thanh Quả - Chi Nê, la maison communale et le combat héroïque de ce jour restent gravés dans leur mémoire.

À Thanh Chi, l'ascension des monts Quanh Son et Dai Son, la visite du temple Lam Giang et de l'autel Te Co - Tran Tan, imprègnent la région d'une nostalgie profonde. Depuis la colline Truong, en traversant le pont Co Ngua et en longeant la rivière Ro, on aperçoit le cours d'eau qui coule toujours paisiblement, comme depuis des millénaires, murmurant d'innombrables histoires anciennes. Les auberges et les temples d'antan ont disparu, mais l'esprit de Thanh Qua - Chi Ne demeure vivant dans les cœurs.

Texte et photos :Huy Jeu