Société

Pour éviter que les sites historiques ne tombent dans l'oubli après leur restauration.

Cong Kien August 25, 2026 15:06

Derrière des couches de mousse et des sculptures patinées par le temps, de nombreux vestiges historiques et culturels de Nghệ An renaissent grâce à des projets de restauration et de préservation. Mais un vestige ne « vit » véritablement que lorsque ses portes restent toujours ouvertes, lorsque l'on vient le découvrir, lorsque son histoire est transmise aux élèves et lorsque ses valeurs culturelles demeurent présentes et se diffusent constamment dans la vie contemporaine.

À partir de structures qui ont été « réveillées »

Par un matin de début d'automne, la maison communale Hoanh Son, dans la commune de Thien Nhan, se dressait silencieusement au bord de la rivière Lam. Son toit incurvé élancé, ses chevrons et colonnes en bois, ainsi que ses sculptures complexes, conservaient l'atmosphère solennelle d'une structure qui avait résisté à l'épreuve du temps.

Ce temple est dédié à Uy Minh Vương Lý Nhật Quang, figure emblématique du développement et de la construction de l'ancienne région de Nghệ An. Outre sa valeur historique, le temple Hoành Sơn est également réputé pour son architecture et ses sculptures sur bois, ce qui en fait l'un des édifices les plus représentatifs du site historique de Nghệ An.

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La maison communale Hoành Sơn, monument historique national particulier de la commune Thiên Nhẫn, après restauration. Photo : Huy Thư.

Le temps et les intempéries ont gravement endommagé de nombreuses parties du temple. En 2024, la province de Nghệ An a investi 24 milliards de dongs dans la restauration et la rénovation de ce site historique.

Après plus d'un an de travaux, le projet s'est achevé en septembre 2025. L'aspect du temple a été amélioré, tout en préservant les éléments architecturaux traditionnels essentiels. Notamment, après sa rénovation, le temple Hoanh Son retrouve progressivement sa place au sein de la communauté.

Selon M. Nguyen Van Chinh, président du Comité populaire de la commune de Thien Nhan, le festival Ky Phuc, célébré chaque année, propose des rituels traditionnels et des jeux folkloriques, attirant de nombreux habitants et touristes. Les 15 et 1er de chaque mois lunaire, des personnes de la région et d'ailleurs se rassemblent pour offrir de l'encens et commémorer Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang. De nombreux groupes de visiteurs et d'étudiants viennent également découvrir le site et s'informer sur son histoire, son architecture et les légendes qui y sont associées.

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Site commémoratif de l'érudit patriote Phan Bội Châu, commune de Vạn An. Photo : CSCC

Ainsi, la valeur de ce projet dépasse la simple rénovation d'une maison communautaire. Plus important encore, elle devient progressivement un lieu de rencontre pour la communauté, un espace où pratiquer sa foi, explorer l'histoire et mettre en valeur le patrimoine culturel de sa région.

Depuis Thien Nhan, notre périple à la découverte des sites historiques restaurés nous a menés à la commune de Van An, où se trouve le mémorial dédié au patriote et érudit Phan Boi Chau, classé site historique national. Grâce aux investissements et à la rénovation, le site est devenu plus spacieux et mieux entretenu, tout en conservant le charme rustique d'une région rurale associée à l'enfance et à la famille de Phan Boi Chau.

La maison au toit de chaume, ainsi que la maison commémorative, la statue en bronze de Phan Boi Chau et un ensemble de documents et d'artefacts, sont préservés afin de créer un espace commémoratif d'une grande richesse historique.

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Le site commémoratif de Phan Boi Chau, commune de Van An. Photo : Cong Kien

Selon Mme Nguyen Thi Le Thu, gardienne du site historique, suite à l'agrandissement et à l'ajout de nouvelles installations, le nombre de visiteurs a considérablement augmenté. Chaque mois, le mémorial accueille de nombreux groupes de visiteurs venus de la province et d'ailleurs, notamment de nombreux étudiants qui viennent y déposer de l'encens et découvrir la vie et le parcours de ce patriote érudit.

Ce qui donne vie à ce site historique, ce ne sont pas seulement les objets préservés, mais aussi la manière dont il rend l'histoire plus accessible aux jeunes générations. Les activités extrascolaires, les cérémonies d'intronisation de l'Union des jeunes et des Jeunes Pionniers, ainsi que les ateliers d'apprentissage par l'expérience, contribuent à faire sortir les récits de Phan Boi Chau des manuels scolaires pour les faire vivre dans le lieu même où s'est déroulée une partie de son existence.

De la maison communautaire de Hoanh Son au mémorial de Phan Boi Chau, on constate que de nombreux sites historiques de Nghe An suivent la même voie : la restauration à des fins de préservation, mais sans s’arrêter là ; investir dans la construction tout en trouvant des moyens de réintégrer le site historique dans la vie quotidienne.

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Place Soviétique-Nghe Tinh, commune de Hung Nguyen. Photo de : Cong Kien

À cela s'ajoutent la place Soviet-Nghe Tinh (commune de Hung Nguyen), l'église et le tombeau du camarade Ho Tung Mau (commune de Quynh Anh), la maison de M. Vi Van Khang (commune de Mon Son)... Après rénovation, ces édifices ont non seulement une nouvelle apparence, mais deviennent aussi progressivement des lieux d'éducation traditionnelle, d'activités culturelles et religieuses, et des destinations touristiques.

Après la restauration, que faut-il faire pour que le site historique reste « vivant » ?

D'après un rapport du Conseil provincial de gestion des vestiges, la province de Nghệ An a investi, entre 2020 et 2025, dans la restauration, la préservation et la réparation urgente de 85 vestiges grâce à des fonds publics. Ces chiffres témoignent de l'attention croissante portée à la préservation du patrimoine.

Il subsiste toutefois un fossé entre une structure bien conservée et un site historique véritablement précieux. Dans certains endroits, après restauration, le site gagne en espace, mais les activités qui s'y déroulent restent globalement inchangées. Nombre de ces lieux n'attirent des visiteurs que lors des festivals, tandis qu'en temps normal, ils sont quasiment déserts.

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Des habitants et des touristes offrent de l'encens sur la place Soviet-Nghe Tinh, dans la commune de Hung Nguyen. Photo : CSCC.

Le temple Vo Liet, dans la commune de Kim Bang, en est un exemple. Grâce aux investissements réalisés pour sa restauration, le paysage et les infrastructures ont été améliorés, répondant ainsi mieux aux besoins culturels et religieux de la population. Cependant, hormis lors des fêtes traditionnelles, le nombre de visiteurs reste faible. Le site n'est pas régulièrement intégré aux circuits touristiques ; les activités immersives, les programmes d'éducation historique et les visites guidées y sont encore limités.

À la maison communale de Trung Can, dans la commune de Thien Nhan – un monument historique et architectural national récemment restauré – la situation est similaire. Selon M. Nguyen Van Chinh, président du Comité populaire de la commune de Thien Nhan, la maison communale est surtout fréquentée lors des fêtes et du Têt (Nouvel An lunaire) ; en temps normal, elle attire très peu de visiteurs. « Bien que classée monument historique national, la maison communale de Trung Can n’est toujours pas une destination touristique, surtout pour les visiteurs venant d’autres provinces », a déclaré M. Chinh.

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La maison de M. Vi Văn Khang dans la commune de Môn Sơn après restauration. Photo de : Thành Cường

Cette situation se constate également dans certaines maisons communautaires, temples et maisons commémoratives de Quy Chau, Con Cuong, Do Luong, etc. Les installations se sont améliorées après rénovation, mais les activités visant à promouvoir leur valeur restent modestes.

Selon M. Pham Cong Vinh, directeur adjoint du Conseil provincial de gestion des vestiges, l'une des raisons est que, dans certains endroits, les investissements se concentrent encore sur l'aspect « construction », tandis que l'aspect « exploitation » n'a pas reçu l'attention qu'il mérite.

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Des membres de l'union des jeunes de la commune de Mon Son veillent sur le site historique de la maison de M. Vi Van Khang. Photo : Cong Kien.

Une fois les travaux terminés, la localité manquait de ressources pour organiser des activités régulières ; l’équipe de guides touristiques ne répondait pas aux exigences ; et la coordination entre les sites historiques et les secteurs de l’éducation et du tourisme était insuffisante. Les efforts de communication et de promotion étaient loin d’être à la hauteur de la valeur de nombreux sites historiques, laissant ainsi de nombreux « lieux à éviter » hors des circuits touristiques classiques.

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Pour que les sites historiques deviennent véritablement une ressource pour le développement, leur restauration doit s'inscrire dans une stratégie à long terme visant à valoriser leur patrimoine. Chaque site doit bénéficier d'un plan d'exploitation adapté à ses spécificités ; l'utilisation des technologies numériques pour la présentation et la compréhension du site doit être renforcée ; des activités culturelles et éducatives axées sur les traditions et le patrimoine doivent être organisées ; et des liens avec d'autres destinations doivent être établis afin de créer des itinéraires de tourisme culturel uniques.

M. Pham Cong Vinh - Directeur adjoint du Conseil de gestion des reliques de la province de Nghệ An

De ce point de vue, l'histoire du temple Hoanh Son ou du mémorial Phan Boi Chau montre une voie remarquable : les sites historiques ne devraient pas seulement être des lieux où « offrir de l'encens », mais devraient devenir des espaces pour vivre, apprendre, se connecter et dialoguer avec l'histoire.

Pour ce faire, chaque site historique doit trouver sa propre « clé ». Certains lieux se concentrent sur les festivals et les activités communautaires ; d'autres développent des programmes d'éducation au patrimoine ; et d'autres encore s'appuient sur l'artisanat traditionnel, la cuisine, les paysages et les attractions touristiques environnantes pour créer un produit complet.

À cette époque, le budget alloué à la restauration a non seulement permis de préserver durablement les structures, mais a également ouvert un nouveau cycle de vie aux sites historiques. D'espaces témoins du passé, ces sites sont devenus partie intégrante de la vie contemporaine : on y raconte l'histoire, on y pratique la culture et les valeurs de nos ancêtres continuent de se transmettre aux générations futures.

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Pour éviter que les sites historiques ne tombent dans l'oubli après leur restauration.
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