Donnez le portefeuille, faites passer le mot.

(Baonghean) - Né en 1992, Le Thanh Phong est actuellement étudiant en dernière année à l'Académie de musique de Hué et président du Club du patrimoine musical folklorique de Nghệ An, inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO, à Hanoï. Il a fait connaître avec audace ses chants folkloriques traditionnels dans la capitale et sur de nombreuses scènes, lors d'expositions et de foires artistiques dans diverses régions. Prochainement, Le Thanh Phong présentera des chants folkloriques de Nghệ An dans les Hauts Plateaux du Centre à l'occasion de la cérémonie commémorative des rois Hương, qui se tiendra solennellement au parc Dong Xanh, dans la province de Gia Lai.

Représentation de chants folkloriques Ví et Giặm au lac de l'Ouest.

Bonjour Le Thanh Phong, récemment, grâce aux journaux et à la télévision, beaucoup de gens ont entendu parler du « jeune homme de Nghệ An qui aime les chants folkloriques et la musique traditionnelle ». Pourriez-vous nous parler un peu de cet « amour pour les chants folkloriques et la musique traditionnelle » ?

Mes grands-parents paternels étaient originaires de Hué. Pendant les années révolutionnaires, ils ont traversé le col de Ngang pour rejoindre le nord, répondant à l'appel du Parti, et se sont installés le long du fleuve Lam. Dès mon plus jeune âge, j'écoutais ma grand-mère paternelle chanter des chansons folkloriques de Hué, aux airs et mélodies mélancoliques, tandis que ma grand-mère maternelle et ma mère, toutes deux originaires de Thanh Vinh, me réconfortaient toujours avec leurs chansons folkloriques affectueuses. J'ai aussi eu la chance que deux de mes oncles soient musiciens au Théâtre Bong Sen Trang Cai Luong et au Théâtre national de musique et de danse folkloriques. C'est peut-être pour cela que la musique folklorique fait si naturellement partie de moi.

— Si je ne me trompe pas, vous avez fondé le club de chant folklorique lorsque vous étiez encore étudiant à l'Université de la Culture, n'est-ce pas ?

Au départ, il s'agissait simplement d'apaiser mon mal du pays et la nostalgie de ma grand-mère, de ma mère et de ma patrie. J'invitais mes compatriotes de l'Université de la Culture, où j'étudiais, à se réunir pour réciter des chants et des mélodies folkloriques, formant peu à peu un club de chant folklorique spontané. Après ma première année d'université, sur les conseils du musicien Thao Giang, directeur du Centre pour le développement de la musique et des arts vietnamiens, je poursuivais mes études en m'inscrivant au premier cours de théorie et de critique des musiques ethniques à l'Académie de musique de Hué, dispensé à Hanoï. J'obtins d'excellents résultats et pu étudier simultanément dans deux universités, l'une axée sur la culture et l'autre sur les arts. Grâce à cela, j'eus de nombreuses occasions de présenter et d'interpréter des chants et des mélodies folkloriques. Ma première prestation devant le public hanoïen eut lieu au marché Dong Xuan, surnommé « les 36 rues de Hanoï », avec le chant folklorique mélancolique Xam « Les dix vertus des parents ». Aujourd'hui encore, chaque fois que j'y repense, je suis profondément touché par l'accueil chaleureux du public et par les conseils du compositeur Thao Giang et de l'artiste du peuple Xuan Hoach.

Le Thanh Phong s'entretient avec un journaliste du journal Nghe An.

- Pouvez-vous nous parler des origines du Club du patrimoine musical folklorique de Nghe An, inscrit à l'UNESCO, et de son fonctionnement ?

Après avoir fonctionné quelque temps à l'Université de la Culture de Hanoï, le Club de chants folkloriques a attiré de nombreux jeunes. À cette époque, le club avait besoin d'une structure stable et juridiquement reconnue. J'ai donc soumis une proposition de parrainage à la Fédération vietnamienne des associations UNESCO. Ma proposition a heureusement été acceptée et la Fédération a confié la gestion et l'animation de ses activités au Centre UNESCO d'appui à la santé communautaire. Le 19 mai 2014, le club a officiellement adopté son nouveau nom : le Club du patrimoine des chants folkloriques UNESCO de la province de Nghệ An, nom qu'il porte encore aujourd'hui.

Le club fonctionne selon deux principes : la préservation et la promotion par le biais d'activités immersives. La « préservation » implique que les responsables du club se rendent dans les villages des provinces de Nghệ An et de Hộ Tinh où l'on pratique encore le chant folklorique « vi » et « giam », afin de recueillir et de documenter des informations destinées à être transmises aux membres. La « promotion » se traduit par des ateliers pratiques qui permettent aux chanteurs et chanteuses de redécouvrir le « vi » et le « giam » dans leur contexte d'origine. Par exemple, à la maison communale de Xuan La, sur les rives du lac de l'Ouest, nous avons organisé une reconstitution d'un spectacle de chant folklorique traditionnel. Les jeunes membres du club se sont transformés en chanteurs et chanteuses, vêtus de jupes et de blouses traditionnelles. Les jeunes hommes portaient des foulards et des robes de soie, évoquant les anciens lettrés et maîtres. Cette expérience a stimulé leur créativité et leur a permis d'improviser en utilisant les mélodies originales du « vi » et du « giam », au lieu de se contenter de réciter des vers appris par cœur. Cette activité est également essentielle car l'expérience elle-même attire un public de tous âges, d'abord par curiosité, puis développant un amour et une passion plus profonds pour ces chants folkloriques. Actuellement, grâce à ces séances immersives, le club accueille de nombreux groupes de touristes visitant Tay Ho, à Hanoï, pour découvrir et s'initier au patrimoine culturel des chants et chansons folkloriques.

Le Thanh Phong interprète la chanson folklorique Ví Giặm à la maison communale de Xuan La, à Hanoï.

- Faire tourner le club a dû être très difficile, n'est-ce pas ?

Une difficulté courante, et probablement pas propre à notre petit club mais également rencontrée par les clubs des deux provinces de Nghệ An, est d'ordre financier. Nous avons la chance de bénéficier d'une large couverture médiatique, mais en réalité, nous ne recevons aucun financement d'aucune organisation. Cependant, donner et recevoir ne se limitent pas aux biens matériels. Nous sommes fiers du soutien et des opportunités offerts par la direction de la Fédération UNESCO Vietnam, et plus particulièrement par le Centre UNESCO de soutien à la santé communautaire, qui nous apporte une protection juridique et un espace pour nos activités. De plus, le club bénéficie de conseils et d'un encadrement artistique du Centre pour le développement des arts musicaux de l'Association des musiciens du Vietnam, et notamment du soutien à distance de l'artiste du peuple Hong Luu et du musicien et artiste émérite Dinh Dac, basés à Nghệ An, ce qui nous permet de fonctionner plus efficacement.

- Ayant assisté à de nombreux spectacles du club qui ont attiré un large public, comment percevez-vous l'accueil réservé par le public aux chansons et mélodies folkloriques de votre pays d'origine ?

Le Club du patrimoine musical et folklorique de Nghệ An, inscrit à l'UNESCO, a créé, en complément de ses activités et de ses programmes, une troupe expérimentale de chant et de danse folkloriques de Nghệ An avant le Têt (Nouvel An lunaire), afin d'animer les festivités du début du printemps. Les jeunes artistes sont sélectionnés parmi les participants et bénéficient d'une formation structurée et professionnelle dispensée par des chorégraphes et des spécialistes de la mise en scène.

Depuis le début de l'année, la troupe a donné plus de vingt représentations, des plus intimes aux plus importantes. Je me souviens particulièrement de notre première représentation, le 15 janvier, pour l'Association du village de Hong Long à Nam Dan, près de Hanoï. Pour une première fois, les artistes ont commis quelques erreurs de paroles, mais le public, conquis, a applaudi et repris en chœur les chants rythmés par les rames de la chanson « Le soleil de Nam Dan ». Artistes et public ne faisaient plus qu'un. Plus récemment, nous avons donné un spectacle en échange avec les garde-côtes vietnamiens à Hai Phong. Lorsque nous avons interprété la chanson folklorique Duc Son « Message sincère au soldat de l'île », l'émotion était palpable dans toute la salle. Cela prouve que les chants folkloriques de notre pays sont à la fois familiers et uniques, et qu'ils marquent durablement tous ceux qui les apprécient.

Le Thanh Phong interprète une chanson sur sa région natale dans la province de Nghe An à Hai Phong.

Vous vous apprêtez à faire vos valises et à partir pour les Hautes Terres centrales ?

C'est une excellente nouvelle et une grande responsabilité pour moi et les jeunes du Club du patrimoine musical folklorique de l'UNESCO de Nghệ An. Nous présenterons prochainement des chants folkloriques Vi et Giam à Playku, dans la province de Gia Lai. Le programme mettra en vedette des troupes artistiques traditionnelles de tout le pays, telles que Quan Hộ-Bạc Ninh, la troupe Cai Luong de la province de Long An, et bien d'autres. Tous ces héritages culturels et spirituels contribueront à un grand programme artistique offert à l'occasion de la cérémonie commémorative des rois Hươn, qui se tiendra solennellement au parc Đạng Xếnh, dans la province de Gia Lai. La troupe artistique expérimentale du club a actuellement terminé les répétitions du spectacle intitulé « Échos du Vi et du Giam sur les hauts plateaux », dont j'ai écrit le livret. Ce spectacle met en scène de nombreuses mélodies anciennes Vi et Giam arrangées par les musiciens An Hieu et Khanh Lủy, et chorégraphiées par Hoềng Trang.

- Que pensez-vous de l'avenir des portefeuilles en général, et de notre club en particulier ?

À mon avis, tout ce qui relève de la tradition et exerce une influence culturelle a une valeur durable, et sa préservation dépend de la manière dont les gens la reçoivent et la développent. J'aimerais citer le musicien Thao Giang, directeur du Centre des arts musicaux du Vietnam : « Il y a cent ans, les jeunes chantaient non seulement des chansons folkloriques comme le « ví » et le « giặm », mais aussi le « hát xoan », le « hát đúm », le « hát quan họ »… Puis, il y a quelques décennies, le pays a traversé la guerre et a dû accomplir de nombreuses tâches importantes pour reconstruire la nation ; ces jeunes d'alors sont alors devenus des artisans chevronnés. Par conséquent, pour que la musique folklorique perdure, nous avons besoin que les jeunes continuent de chanter et de se produire. » C'est ce qui nous motive, mes amis du club et moi, à nous efforcer et à progresser, à être dignes d'être de nouveaux Vietnamiens, à bâtir un pays civilisé et moderne, riche d'une identité nationale forte.

Merci, Le Thanh Phong, pour cette conversation !

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