Rue Kim Lien - Potentiel pour une nouvelle zone urbaine

(Baonghean)La route n'est pas encore très fréquentée et ne donne pas l'impression d'être une grande artère vitale. Mais à la simple lecture de son nom, les voyageurs, qu'ils la connaissent ou non, auront certainement envie de découvrir les paysages qui la bordent. Il s'agit de la route Kim Lien, dans la ville de Vinh…

Rue Kim Lien (Ville de Vinh).

Longue d'environ un kilomètre, la route Kim Lien est entièrement située dans la commune de Hung Chinh, une zone périurbaine de la ville de Vinh. Elle relie la route Nguyen Sinh Sac, du pont Duoc au pont Ma, et marque la limite avec le district de Hung Nguyen. Construite par les colons français en 1914 pour la seconde phase de leur exploitation coloniale de l'Indochine, la route a été modifiée à deux reprises par le gouvernement vietnamien pour obtenir son tracé actuel. La première modification, en 1990, a consisté à dévier complètement la route de son axe initial et à l'inaugurer pour célébrer le centenaire de la naissance du président Hô Chi Minh. La seconde modification, en 2000, a permis d'élargir la route à quatre voies et de créer un axe routier périurbain (à cette époque, Hung Chinh faisait encore partie du district de Hung Nguyen). Ce nouvel axe marquait le début de la route nationale 46 reliant la ville de Vinh à l'autoroute Hô Chi Minh, dans la province de Nghệ An, au sud-ouest du pays. L'aménagement d'un terre-plein central à double sens, de l'éclairage public et du plan de voirie remonte à l'époque où Hung Chinh a été rattachée à la ville de Vinh (2008). Le panneau de rue Kim Lien n'a été installé que quelques années auparavant, lorsque le service d'urbanisme a décidé de segmenter la rue Nguyen Sinh Sac.

Lorsque j'affirme que les voyageurs de passage seront inévitablement intrigués par le nom de cette rue, c'est principalement parce qu'elle porte le nom du village natal du président Hô Chi Minh (Kim Lien - Village Sen), et également en raison des propos du responsable culturel de la commune de Hung Chinh : cette rue deviendra bientôt un axe de transit majeur pour le circuit touristique Vinh - Kim Lien. Bien que l'aménagement urbain soit encore quelque peu hésitant, cette rue a sans aucun doute l'opportunité de développer et de dynamiser les services destinés aux touristes séjournant à Vinh et se rendant à Kim Lien, ou inversement. Cela se traduira par l'implantation de stands de restauration spécialisés pour le petit-déjeuner et le dîner, ainsi que de boutiques de souvenirs, afin de créer un espace commercial de proximité. On trouve déjà des restaurants proposant du porridge et de la soupe d'anguilles pour le petit-déjeuner, préparés et servis de manière originale, attirant ainsi une clientèle exigeante venue de toute la région de Vinh. Un restaurant en particulier a acquis une excellente réputation, attirant de nombreux touristes de tout le pays séjournant à Vinh.

Mes pérégrinations, motivées par la curiosité, m'ont conduit chez M. Nguyen Van Quy, âgé de 84 ans, dans le hameau n° 3 de Hung Chinh – le seul témoin vivant des périodes révolutionnaires qui ont marqué cette région. Il est né lorsque les tambours de l'assemblée des cinq tambours exhortaient les paysans de Hung Nguyen à marcher vers le chef-lieu du district pour combattre lors du mouvement révolutionnaire du 12 septembre 1930. Orphelin à l'âge de 11 ans, il perdit ses parents. Ne supportant plus les réprimandes incessantes de son oncle, il partit et construisit une petite hutte de chaume sur quatre poteaux de bambou, juste à côté de la résidence du chef-lieu du district de Hung Nguyen, dans le pauvre hameau de Chinh Duc (aujourd'hui les hameaux n° 3 et 4 de Hung Chinh). Cet enfant orphelin, vêtu toute l'année de vêtements rapiécés et en lambeaux, gagnait sa vie en portant des charges et en glanant des pommes de terre pour survivre. Peu à peu, il apprit à lire et à écrire, grandit et rejoignit la révolution. Il devint comptable en chef de la commune pendant de nombreuses années et participa à de nombreuses décisions politiques locales durant la période de Hung Chinh, comme dans beaucoup d'autres communes du Nord, qui servaient de base arrière importante contre les Américains. Selon M. Quy, le bureau de district de Hung Nguyen se trouvait précisément à l'emplacement actuel du marché de Duoc. Pendant la Révolution d'Août, les environs du bureau de district grouillaient de soldats japonais, puis de « soldats chinois » vaincus (l'armée de Tchang Kaï-chek, reconnaissable à ses pantalons bouffants et ses guêtres) qui avaient fui. Ces « soldats chinois » formaient une bande hétéroclite ; sans vivres, ils mouraient de faim et se livrèrent au vol et au pillage. Nombre d'entre eux moururent de faim et furent enterrés à la hâte par leurs complices sous les fourrés de bambous à la lisière du village et le long de la rivière Duoc.

Le siège du district de Hung Nguyen, avec ses rangées de bâtiments, a survécu à de nombreux bouleversements, ne laissant subsister que le puits du district, situé à l'arrière de la maison communale du marché de Duoc. Ce puits a été recouvert d'une dalle de béton et équipé d'une petite pompe à l'usage des femmes vendant de la viande. Mais selon M. Quy, il ne regrette pas la disparition du siège du district, mais seulement celle des maisons communales, des temples et des pagodes sacrés qui, bien que rénovés, ont perdu leur essence spirituelle dans le cœur des habitants et de la terre. La maison communale du marché de Duoc, célèbre pour sa grande et belle architecture, se trouvait autrefois juste au sud de l'actuelle rue Kim Lien et était le lieu de culte de la divinité protectrice du village, Chinh Duc. La maison communale n'existe plus, mais l'influence de sa culture se fait encore sentir dans le quotidien de certains habitants « d'origine » de part et d'autre de la rue. Toujours au sud, se trouve le temple Kim Ma, autrefois associé à une fête très animée dédiée à deux saints de la famille Vo et à une princesse (dont le nom complet est inconnu, mais dont le tombeau se trouve toujours dans la commune de Xuan Hoa, district de Nam Dan). De nombreuses personnes conservent encore les décrets royaux de ce temple. Le temple a été démoli, mais la triple porte subsiste, ainsi que les récits spirituels qui se transmettent encore de génération en génération.

La pagode Yen Lac (également connue sous le nom de temple Duoc) se situe à l'extrémité nord de la route Kim Lien. Jadis une pagode ancienne, elle se dressait au cœur d'une vaste enceinte plantée de nombreux banians centenaires, un lieu où M. Quy et ses amis se retrouvaient souvent pour jouer et s'amuser dans leur jeunesse. Construite il y a plus de 200 ans, à l'origine comme une simple hutte au toit de chaume, elle fut progressivement rénovée et embellie par les habitants grâce à leurs dons, pour devenir la magnifique structure qu'elle arbore aujourd'hui. Les habitants s'y rendent régulièrement pour déposer de l'encens et exprimer leurs croyances spirituelles les premier et quinzième jours du mois lunaire.

La route de Kim Lien présente désormais une section courbe à partir du marché de Duoc. Ceci s'explique par le fait que, lors de la construction de la route par les Français à travers le district de Hung Nguyen, ils découvrirent le temple ancestral et les terres de M. Cai Nha, un propriétaire terrien. Incapables de « défricher le terrain » en raison du pot-de-vin exorbitant offert par M. Nha, ils dévièrent délibérément la route vers le sud. Plus tard, avec la croissance démographique, la route dut être redressée jusqu'à sa forme actuelle. M. Cai Nha était un descendant de M. Nguyen Dinh Lam – fils de Cuong Quoc Cong Nguyen Xi – et fut envoyé pour gagner des terres et y fonder une colonie. Le temple ancestral, vieux de plusieurs siècles, est toujours respectueusement préservé par ses descendants, juste à côté de la route de Kim Lien. Quant à M. Quy, bien que sa branche soit devenue Nguyen Van, il était en réalité un descendant direct de la lignée Nguyen Dinh de Hung Chinh.

Bien qu'elle ne possède pas l'atmosphère animée d'une rue moderne, la rue Kim Lien attire progressivement des personnes d'autres quartiers qui louent des kiosques et des vitrines pour développer et introduire des services et des commerces, notamment des travaux de menuiserie d'art haut de gamme, des ateliers de mécanique sophistiqués et des produits électroniques et informatiques modernes.

En visitant les riches sites historiques du district de Yen Do, près de l'ancien district de Yen Truong à Vinh, tels que le Nghè (lieu de culte), le Đước (sanctuaire dédié à un fonctionnaire méritant du début de la dynastie Le Trung Hung), le temple Thần Nông, la pagode Yen Lac, le temple Kẻ Tráo, Kim Mã… on peut imaginer combien il serait intéressant que les artisans qualifiés de ces ateliers de menuiserie, de mécanique et d'électronique puissent un jour devenir propriétaires de boutiques de souvenirs proposant des produits raffinés reflétant la culture de Nghe An, attirant ainsi les touristes et contribuant à la création de la rue Kim Lien comme voie de passage sur la route touristique Vinh – Kim Lien, Nam Dan, ville natale du président Hô Chi Minh. Qui sait !

Dinh Sam