Préservez les chants folkloriques, chérissez la cour du village.

December 17, 2014 10:53

(Baonghean) - ...La maison communale de la province de Nghệ An est aussi le lieu des fêtes traditionnelles, un centre culturel, un espace pour les jeux folkloriques, les spectacles culturels et artistiques, et les réunions villageoises... Dans l'imaginaire de nombreux habitants de cette région, berceau des chants et danses folkloriques, cet art traditionnel est indissociable de l'espace scénique de la maison communale. Là, au clair de lune, dans cette maison sans lampes ni torches, jeunes gens chantent des chansons d'amour, échangeant des mots et se faisant des promesses.

La répétition du club de chants folkloriques Dien Hoa (Dien Chau) à la maison communale de Phuong Lich a réuni l'ensemble de ses 16 membres. Ouvriers du bâtiment après avoir préparé le mortier et posé les briques, agriculteurs terminant leur travail aux champs et écoliers profitant de leur jour de congé : tous se sont retrouvés à la maison communale pour chanter et jouer de la musique avec un enthousiasme débordant. Ils ont d'abord interprété les mélodies et les chansons, puis se sont essayés à différents rôles pour donner des représentations. Le charme envoûtant des chants folkloriques a attiré de nombreuses personnes à la maison communale pour les apprécier…

Tập hát Dân ca ví, dặm ở Đình Phượng Lịch.Ảnh: Thanh Hải
Pratique du chant folklorique (ví, dặm) à la maison communale de Phượng Lịch. Photo de : Thanh Hai

Lors d'une pause entre deux répétitions, M. Cao Van Bao, président du club de chants folkloriques du village de Dien Hoa, nous a expliqué : « La maison communale de Phuong Lich a été construite par les villageois en 1866 comme lieu de rencontre et centre culturel ; c'est aussi un lieu de culte dédié à la sainte patronne du village, la princesse Hong Thi Chau Nuong (troisième épouse du général Tran Quang Khai). La princesse venait ici pour encourager les habitants à s'installer, leur apprendre à cultiver des mûriers, à élever des vers à soie, à tisser la soie, à cultiver le coton et à tisser des étoffes… » L'artisan Cao Xuan Thuong, directeur et « maître » du club, a ajouté : « Dans sa jeunesse, il a entendu les récits des anciens du village sur les chants folkloriques interprétés dans cette maison communale. Et les chants folkloriques sont présents à Phuong Lich depuis très longtemps, peut-être depuis l'apparition du tissage dans la région. Autrefois, le tissu Bui de Phuong Lich était très réputé, et l'on disait : “Vivre vêtu de tissu Bui, mourir enterré dans l'or.” » Les chants folkloriques des genres Ví et Dặm contiennent ce vers : « Par une longue nuit de clair de lune, nous restons assis ensemble pendant trois ans / D'abord, nous tissons, puis nous chantons et jouons de la musique / Empruntant la lune et le vent pour exprimer nos sentiments / Les montagnes et les rivières, les profondes émotions humaines… » La maison communale était le centre politique et culturel de l'ancien village, et l'objectif de cette installation pour les répétitions du club est de faire revivre cette atmosphère. Grâce à ces séances, les habitants chériront davantage ce lieu, préservant ainsi la maison communale de Phượng Lịch – un vestige historique et culturel – tout en créant un effet d'entraînement et en favorisant le développement des chants folkloriques Ví et Dặm.

Selon Mme Cao Thi Nga, responsable du Comité de la Culture de la commune de Dien Hoa : la maison communale de Phuong Lich, classée monument historique et culturel provincial, a été confiée à la commune de Dien Hoa par le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme et le Comité populaire du district de Dien Chau pour sa préservation. Cependant, faute de budget local suffisant, sa restauration, sa préservation et sa mise en valeur ont été limitées. Auparavant, afin de promouvoir la maison communale, le district et la commune y organisaient de nombreuses représentations de Ca Tru et de chants folkloriques ; de nombreux habitants et des délégations de la province et d’ailleurs venaient assister à ces spectacles et apprécier la valeur de ce lieu… Bien que la maison communale de Phuong Lich ait fait l’objet de plusieurs rénovations, elle a subi des dommages et une détérioration considérables. Profondément attachée à la maison communale et aux chants folkloriques Vi et Dam, l’artisane Cao Xuan Thuong souhaite ardemment faire de Vi et Dam une attraction touristique. L'organisation de spectacles de chants et de danses folkloriques Vi et Dam à la maison communale de Phuong Lich, à des fins touristiques, créerait une nouvelle destination dans la région, au même titre que la plage de Dien Thanh et le temple Cuong. Ces spectacles attireraient de nombreux visiteurs, contribuant ainsi à la diffusion de cet art et générant des fonds pour la restauration de la maison communale.

De toute évidence, la proposition de l'artisan Cao Xuan Thuong de développer les chants folkloriques Vi et Dam en un produit touristique afin de préserver le patrimoine historique et culturel associé est une idée judicieuse et réalisable, d'autant plus que les chants folkloriques Vi et Dam ont déjà été reconnus comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.

La province de Nghệ An compte actuellement plus de 50 clubs de chants folkloriques spécialisés dans les genres Ví et Dặm, regroupant près de 1 500 membres. Le mouvement d'introduction des chants folkloriques dans les écoles et leur diffusion à la radio et à la télévision, mis en œuvre depuis 1996, a porté ses fruits, permettant à des générations d'habitants de Nghệ An de comprendre et d'apprécier les chants folkloriques Ví et Dặm. Ce mouvement contribue à renforcer le lien profond qui unit ces genres musicaux à la population, notamment aux jeunes et aux enfants, dans la vie contemporaine.

La province de Nghệ An compte actuellement plus de 100 maisons communales (dinh), dont 20 sont classées (12 au niveau national et 8 au niveau provincial). Nombre de ces maisons communales villageoises sont en piteux état. Ces dernières années, plusieurs localités se sont associées à la Direction des sites historiques et touristiques de la province de Nghệ An pour étudier et trouver des solutions de restauration et de préservation. Cependant, si les sites historiques classés bénéficient de financements, ceux-ci restent insuffisants, et les sites non classés manquent toujours de ressources pour leur restauration. Mme Vo Thi Loan, responsable du Département de la restauration des vestiges de la Direction des sites historiques et touristiques de la province de Nghệ An, a déclaré : « Chaque année, la province alloue environ 600 millions de VND à la restauration et à la préservation des sites historiques. Des financements provenant du Programme national ciblé pour le nouveau développement rural sont également disponibles, mais compte tenu du grand nombre de sites historiques en mauvais état, les fonds doivent être répartis de manière dispersée, ce qui limite l’efficacité des investissements. »

Nous avons visité la 5e région Sud du district de Nam Dan, où se trouvent les célèbres maisons communales de Hoanh Son et Trung Can, considérées par les experts comme parmi les plus belles du système de temples du Centre du Vietnam pour leur art décoratif et sculptural. Ces deux maisons communales sont aujourd'hui en ruine, en particulier celle de Hoanh Son, qui menace de s'effondrer à tout moment. Interrogé à ce sujet, M. Nguyen Trong Canh, vice-président du Comité populaire de la commune de Khanh Son, a déclaré : « La commune est pleinement consciente du danger imminent qui menace la maison communale de Hoanh Son ; sa restauration dépend des besoins de la population et ne peut reposer uniquement sur un financement du gouvernement central. Elle requiert la contribution de l'État, du peuple, du clan et des descendants, mais malheureusement, la pauvreté de la région rend la collecte de fonds très difficile… » M. Canh a également exprimé son souhait de créer un produit touristique proposant des chants et des danses folkloriques sur le site de la maison communale de sa ville natale, afin d'attirer les visiteurs et de générer des fonds pour la restauration et la préservation de ce site historique.

La valorisation des chants folkloriques Ví et Dặm en tant que produits touristiques, tout en préservant les sites historiques, est une préoccupation majeure pour les professionnels et les autorités locales. Phạm Tiến Dũng, artiste émérite et directeur adjoint du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme, a déclaré : « Aujourd’hui, certains villages d’artisanat traditionnel populaires ont quasiment disparu. Il est donc nécessaire de les remplacer par des festivals folkloriques, des villages d’artisanat traditionnel et des sites historiques et culturels tels que des temples et des pagodes. Ces lieux peuvent encore faire vibrer les foules au son des chants folkloriques Ví et Dặm. »

Parallèlement, l'artiste du peuple Trinh Hong Luu, directrice adjointe du Centre pour la préservation et la promotion des chants folkloriques de Nghệ An, a observé : « Le contexte actuel a changé ; nous ne pouvons plus imposer la pérennité des villages de pêcheurs, de riziculteurs ou d'artisans traditionnels. Cependant, les maisons communales, les temples et les sites historiques subsistent. Développer des chants folkloriques tels que « Vi » et « Dam » en tant que produits touristiques, en les interprétant directement dans les maisons communales et les temples, est une manière de préserver et de promouvoir ce patrimoine, et de promouvoir sa préservation. »

Pour transformer les chants folkloriques Vi et Dam en produits touristiques, et ainsi préserver les sites historiques, il ne faut pas de gros investisseurs, mais plutôt des personnes engagées et des autorités responsables. Le développement de ces produits touristiques pourrait s'inspirer des groupes de chant Xoan à Phu Tho ou des groupes de chant Quan Ho à Bac Ninh. Dans ce cas, les associations ne seraient plus de simples groupes de passionnés, mais des groupes à vocation spécifique, et les chants folkloriques Vi et Dam se développeraient et se diffuseraient sans aucun doute, tandis que les sites historiques et les lieux de spectacle seraient mieux préservés.

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Thanh Son

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Article paru dans le journal Nghe An

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