Préserver le patrimoine culturel dans un nouvel espace.
Après la fusion, la zone administrative s'est étendue, les communautés se sont diversifiées et la charge de travail des responsables culturels locaux s'est alourdie. Mais derrière les festivals, spectacles, événements sportifs et mouvements habituels se cache une tâche plus subtile : aller à la rencontre de chaque communauté pour comprendre, tisser des liens et préserver les valeurs culturelles au sein du nouvel espace administratif.

Thanh NgaPrésentation:Huu Quan25 septembre 2026
Après la fusion, la zone administrative s'est étendue, les communautés se sont diversifiées et la charge de travail des responsables culturels locaux s'est alourdie. Mais derrière les festivals, spectacles, événements sportifs et mouvements habituels se cache une tâche plus subtile : aller à la rencontre de chaque communauté pour comprendre, tisser des liens et préserver les valeurs culturelles au sein du nouvel espace administratif.

Ces jours-ci, Mme Mac Thi Nga, responsable culturelle de la commune de Que Phong, est occupée à superviser et à encourager les athlètes qui se préparent à participer au 10e Festival sportif provincial.
Auparavant, la commune organisait un festival sportif comprenant sept compétitions : lutte, volley-ball, tir à l'arc, poussée de bâton, sepak takraw, tennis de table et tir à la corde. Au-delà de l'activité physique, ces rencontres sportives offraient également aux membres des ethnies Kinh, Thaï et Khơ Mú l'occasion de se rencontrer, d'échanger et de renforcer la solidarité communautaire.

Le suivi et la motivation des équipes ne relevaient pas initialement du domaine d'expertise de Mme Nga. Cependant, sur le terrain, la frontière entre « expertise » et « tâches professionnelles » n'est pas toujours nette.
La commune de Que Phong a été créée par la fusion des communes de Kim Son, Muong Moc, Chau Kim et Nam Giai. La nouvelle zone comprend 31 hameaux et villages. Comparée à l'ancienne commune de Chau Kim, où Mme Nga était responsable de 10 hameaux et villages, l'étendue de ses responsabilités a considérablement augmenté. Le changement ne réside pas seulement dans le nombre de tâches, mais aussi dans la nécessité de comprendre une communauté plus vaste et plus diversifiée.
J'ai dû prendre le temps d'approcher, de connaître et de comprendre la culture de chaque village et de chaque communauté. Ce n'est qu'en comprenant les gens que nous pourrons créer l'unité et promouvoir le mouvement.
Mme Mac Thi Nga - responsable culturelle de la commune de Que Phong

Certains hameaux excellent dans les arts et la culture, d'autres dans le sport, tandis que dans d'autres encore, les habitants participent moins aux activités collectives. Pour organiser un événement artistique ou sportif, certains hameaux doivent regrouper jusqu'à quatre unités. Mais ce regroupement sur le papier ne signifie pas que la communauté est prête à fusionner. « De nombreux hameaux dynamiques ne souhaitent pas être associés à des hameaux dont les activités culturelles sont moins développées », explique Mme Nga.
Par conséquent, la tâche la plus difficile n'est pas d'organiser une compétition ou un spectacle de masse, mais plutôt de trouver un moyen pour que des communautés aux mouvements différents trouvent un terrain d'entente.
« Le rôle des responsables culturels est de rassembler les forces collectives de toute la communauté et de créer une force unifiée et cohérente. Pour y parvenir, il faut du temps pour inculquer la culture et créer un lien avec la population afin qu'elle lui fasse confiance et l'aime ; ce n'est qu'alors qu'un mouvement peut se construire », a déclaré Mme Nga.
Après la fusion, la commune de Que Phong a dû prendre en charge de nombreuses activités culturelles et festivals qui relevaient auparavant du district, notamment le Festival du Temple aux Neuf Compartiments. Ce festival d'envergure attire de nombreux habitants et touristes. Mme Nga, qui en était l'organisatrice pour la première fois, a admis s'être parfois sentie « déconcertée et dépassée ». De la planification à la coordination avec les différents acteurs, en passant par la mobilisation des ressources sociales, tout cela représentait de nouvelles tâches.
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« Nous sommes ravis qu'après des mois de préparation et une planification minutieuse, le festival ait été un succès, suscitant un véritable enthousiasme parmi la population », a déclaré M. Nguyen Duc Toan, vice-président de la commune de Que Phong. M. Toan a également souligné que le succès d'un festival se mesure à l'affluence. Pour les responsables culturels, ce succès recèle un enseignement précieux : celui de mobiliser le soutien du public, de renforcer les liens au sein de la communauté et d'organiser un événement culturel dans un contexte de gestion inédit.
Le vice-président du Comité populaire de la commune a également précisé que Mme Nga conseille sur la gestion des associations et fonds sociaux et caritatifs, tout en assurant des tâches administratives, d'archivage et de trésorerie. Des missions qui semblent sans rapport avec la culture font donc partie intégrante de son quotidien.
Au niveau local, le titre d’« agent culturel » recouvre donc souvent de nombreuses fonctions. M. Nguyen Dinh Quyen, spécialiste culturel au sein du département de la Culture et des Affaires sociales du quartier de Quynh Mai, est lui aussi confronté à un nouvel environnement de travail depuis la création de ce quartier, issu de la fusion des quartiers de Quynh Phuong, Quynh Xuan, Mai Hung et de la commune de Quynh Lien.



Ayant auparavant travaillé comme spécialiste culturel dans l'ancienne commune de Quynh Lien, M. Quyen possède une expérience du travail culturel de proximité. Cependant, les transformations de la région ont conduit à l'émergence de diverses orientations de travail.
Le matin, il diffuse des informations et des directives à la radio, et traite et compile des documents. Ensuite, il se rend dans les hameaux pour superviser les projets et les initiatives visant à développer de nouvelles zones rurales prospères, ainsi que les activités du mouvement « Tous unis pour une vie communautaire culturellement riche ». M. Quyen a également mentionné que dans le quartier de Quynh Mai, outre la fête du temple Cờn, des fêtes plus modestes sont célébrées dans les anciennes communes, comme la fête du temple Xuân Úc et celle du temple Xuân Hoà, qui sont également très importantes et attirent de nombreux visiteurs. Organiser ces fêtes comme autrefois représente un défi considérable pour la municipalité de Quynh Mai, notamment en termes de mobilisation des ressources sociales. Par conséquent, pour un responsable culturel ayant auparavant travaillé dans une petite commune et gérant désormais le vaste quartier de Quynh Mai, la tâche est loin d'être aisée.
Selon M. Quyen, pour diffuser le mouvement culturel populaire, il est essentiel de comprendre la mentalité du peuple et de s'assurer son soutien. « Les responsables culturels, s'ils ne sont pas à l'initiative des actions, auront beaucoup de mal à mobiliser les masses », a-t-il déclaré.
« Mener le mouvement » ne signifie pas ici simplement organiser un programme. Il s’agit de créer une ambiance propice, de trouver des collaborateurs, d’inspirer l’initiative et de faire en sorte que chacun se sente acteur principal du mouvement.

Dans une interview, le Dr Le Thi Minh Ly, vice-présidente de l'Association du patrimoine culturel du Vietnam, membre du Conseil national du patrimoine culturel et ancienne directrice adjointe du Département du patrimoine culturel, a souligné les impacts potentiels sur la vie culturelle communautaire en cas de modification des limites administratives.
Le Dr Ly a fait valoir que : les anciens villages sont fusionnés en nouvelles communes et le centre administratif est déplacé. Parallèlement, la gestion des institutions culturelles, des sites historiques, des festivals et des titres patrimoniaux doit être redéfinie. Si cette transition n’est pas suffisamment prise en compte, des activités autrefois étroitement liées à la communauté pourraient être perturbées.

Le Dr Le Thi Minh Ly a également déclaré que le plus inquiétant n'est pas seulement l'absence d'un festival pendant un an. Il est plus préoccupant encore lorsque la jeune génération ignore la raison d'être de ce festival ; lorsqu'une maison communale ne résonne plus des tambours ; lorsqu'une histoire historique n'a plus de conteur ; lorsqu'un vieil artisan vieillit sans successeur.
Quách Thị Cường, directrice adjointe du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme, a également déclaré : « Une commune issue d’une fusion ne peut se contenter indéfiniment de ressasser le passé. Après une fusion, les différentes communautés doivent trouver un terrain d’entente pour construire une vie commune. Il faut créer du neuf sans effacer l’ancien. Par conséquent, les responsables culturels doivent savoir ce qu’il faut préserver, ce qui peut être modernisé et ce qu’il faut transmettre aux jeunes générations. »
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Une valeur culturelle n'a d'avenir que si la jeune génération non seulement sait qu'elle a existé, mais souhaite aussi continuer à la vivre. Après la fusion, les responsables culturels se trouvent donc pris entre deux feux : d'un côté la mémoire, de l'autre le présent et l'avenir.
Ils doivent posséder les connaissances nécessaires pour protéger les valeurs fondamentales, mais aussi le dynamisme pour leur insuffler une nouvelle vie. Ils doivent savoir identifier les personnes, les mouvements et les leaders communautaires ; découvrir un jeune passionné de musique folklorique, un artisan désireux de transmettre son savoir-faire, un club dynamique ou une initiative culturelle citoyenne sont autant de moyens de perpétuer la mémoire.
Một cuộc cải cách hành chính có thể làm thay đổi địa giới, trụ sở, bộ máy và cách vận hành. Nhưng một cộng đồng không thể chỉ được tạo dựng bằng những đường ranh trên bản đồ. Cộng đồng được tạo nên từ sự gắn bó, ký ức, niềm tự hào về quê hương và những giá trị được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Một vùng đất có thể mang tên mới nhưng câu chuyện của vùng đất ấy vẫn cần được kể. Những cộng đồng có thể đứng chung trong một đơn vị hành chính nhưng những sắc thái văn hóa riêng vẫn cần được tôn trọng. Một lễ hội có thể được tổ chức trong không gian quản lý mới nhưng linh hồn của lễ hội phải tiếp tục thuộc về cộng đồng.
Và những người đứng gần cộng đồng nhất để nhận ra điều ấy chính là cán bộ văn hóa cơ sở. Công việc của họ có thể bắt đầu từ một danh sách vận động viên, một kế hoạch lễ hội, một buổi phát thanh hay một chuyến xuống xóm, bản. Nhưng phía sau những công việc tưởng như rất nhỏ ấy là một sứ mệnh lớn hơn: Giữ cho người dân trong một không gian mới vẫn nhận ra mình, nhận ra quê hương và nhận ra những giá trị đã làm nên cộng đồng của mình.



