Le charmant village de Vân Tụ

April 9, 2015 14:32

(Baonghean) - Le village de Van Tu est niché sous une forêt de pins, adossé à la montagne Tung Linh et surplombant la mer de l'Est, à côté de la route nationale 1A (dans le quartier de Quynh Xuan, ville de Hoang Mai).

La chaîne de montagnes de Tùng Lĩnh s'étend à perte de vue, enveloppant une campagne prospère et abritant de nombreuses formations rocheuses et grottes fascinantes, telles que la grotte du Roi, la grotte des Poissons, la grotte du Filet de Pêche et la grotte de la Grue. La grotte du Roi, vaste et profonde, est alimentée en eau toute l'année. À l'intérieur, de nombreuses formations rocheuses évoquent un roi assis dans son palais, entouré de gardes. Certaines statues, lorsqu'on les frappe, produisent un son semblable à celui d'une cloche. La grotte des Poissons, en particulier, est alimentée en eau toute l'année et est riche en calcaire et autres matières organiques, ce qui contribue à neutraliser l'acidité et à améliorer la qualité du sol des champs du village.

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Photo d'illustration : internet

D'après les archéologues, cette terre ancienne appartient à la culture de Quynh Van et remonte à environ 5 000 ans. On en trouve des vestiges, comme des tertres en forme de coquille Saint-Jacques disséminés autour du village. À partir de la dynastie Lê, les familles Hô, Lê, Nguyễn et Trịn vinrent cultiver la région de Bo Dam, construisant des digues pour empêcher l'intrusion d'eau salée et créant les champs de Vang, Trach, Dan et Noi. De nombreuses familles ont conservé des distiques dans leurs temples ancestraux afin d'instruire leurs descendants.

« Les vertus de nos ancêtres sont transmises aux générations futures. »

« Le devoir des descendants est de perpétuer l’héritage de leurs ancêtres. »

À mi-hauteur du mont Tung Linh se dresse un ensemble de temples et de pagodes où l'encens est brûlé toute l'année en signe de vénération. Le temple Phung Hung est bâti sur les fondations de la colline Diep Lenh, également connue sous le nom de Long Hai Son. Sa structure reprend la forme du caractère chinois « Tam » (trois), avec ses trois salles : supérieure, intermédiaire et inférieure. Construit sous la dynastie Nguyen, il dégage une grande majesté. Deux piliers en pierre verte, situés devant l'entrée du temple, portent des inscriptions en distiques :

« Les deux piliers jumeaux imposants restent fermes, inébranlables face aux cieux et aux vents. »

« Les blindés lourds des deux armées sont suffisamment résistants pour supporter l'attaque, ce qui rend leur défaite difficile. »

(Traduction approximative : Deux piliers aussi hauts que le ciel, inébranlables face au vent. Deux humbles flancs se dressent fermement sur le sol, insensibles à la pluie battante.)

La structure du temple présente des sculptures sur les poutres, les chevrons, les pannes et les avant-toits représentant des animaux symbolisant le pouvoir du régime féodal (dragon, licorne, tortue, phénix) ou des motifs folkloriques (dragon, cheval, père, animal) que l'on retrouve fréquemment dans d'autres temples. Des versets populaires le décrivent ainsi :

« Le couple dragon-cheval »

Toucher un groupe de moineaux

Toucher le couple Cuong est également une tradition.

Toucher les statues de lions est également une expérience magnifique.

Toucher la paire de cerfs de la dynastie Qin

Faites l'éloge de ceux qui sont habiles et débrouillards.

La cigogne picore la palourde...

(Collecté localement)

Le temple Phung Hung était le lieu de réunion secret de la première cellule du Parti communiste à Quynh Xuan ; il servait également d'entrepôt de vivres et de munitions pendant la guerre de résistance contre les États-Unis. Aujourd'hui, le temple est classé monument historique national. Une procession annuelle en l'honneur de la divinité s'y déroule au cours du deuxième mois lunaire.

En face du temple se trouve la maison commune Trung, construite sous la dynastie Nguyen et dédiée à la divinité protectrice du village. Elle sert de lieu de rencontre pour les activités culturelles, sociales et spirituelles de la communauté villageoise. Son toit est en tuiles et elle est divisée en trois travées par 24 robustes colonnes en bois de fer, surmontées de deux pignons.

Les poutres sont ornées de motifs sculptés représentant des dragons et des nuages, des phénix et des nuages, les quatre créatures mythiques (dragon, licorne, tortue, phénix), les quatre plantes porte-bonheur (pin, chrysanthème, bambou, fleur de prunier) et les huit trésors (plume, livre, épée, fleur, luth, flûte, calebasse et bourse à poésie). Une plaque horizontale portant l'inscription « Vive le Palais Sacré » (Thánh cung vạn tuế), peinte en rouge et or, est accrochée dans le hall central. Des vers populaires la décrivent ainsi :

«Le vent du sud souffle fortement contre le vent du nord,

Quiconque souhaite aller à Vân Tụ pour manger des crevettes devrait y aller.

Notre village s'est uni dans une seule direction.

Le pavillon en haut, le temple en bas, avec des créatures mythiques et des dragons...

(Collecté localement)

Autrefois, la maison communale était équipée de gongs et de tambours, et des cérémonies annuelles s'y déroulaient, comme des prières pour la paix et des invocations pour une météo clémente en période de sécheresse. D'après les anciens, au début de la révolution, les villageois se rassemblaient devant la maison communale pour un rassemblement avant de prendre le pouvoir. Plus tard, la maison communale devint le quartier général du comité administratif de résistance de la commune et une école d'alphabétisation pour adultes.

Ce lieu est aussi le berceau des chants folkloriques du district de Quynh Luu. Lors des fraîches nuits d'automne au clair de lune, de jeunes gens chantent des chansons d'amour et échangent des vœux d'amour éternel.

«Nous nous aimons profondément, nos cœurs remplis de désir.»

"Tiens, étends cette chemise pour que tu puisses t'allonger dessus..."

(Collecté localement)

Dans cette campagne verdoyante, qui se transforme jour après jour, les routes de village s'urbanisant, subsistent encore les espaces tranquilles des banians, des quais au bord de la rivière et des cours de village, et les douces et lyriques chansons folkloriques résonnent encore...

Tran Huu Duc

Ville de Vinh

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