Aspirations le long de la rivière Hieu

March 6, 2014 20:07

(Baonghean) – La rivière Hieu charrie inlassablement de lourds sédiments, traversant avec diligence d'innombrables villages de l'ouest de la province de Nghệ An. Seules les terres qui la bordent demeurent inchangées par le temps. Depuis le petit village situé sur la vieille rive, la terre et les habitants de Thai Hoa rayonnent d'une vitalité comparable à celle d'une jeune femme des hauts plateaux fertiles. Cette beauté se nourrit de la profondeur de la culture, de l'histoire et des aspirations d'aujourd'hui…

(Baonghean) – La rivière Hieu charrie inlassablement de lourds sédiments, traversant avec diligence d'innombrables villages de l'ouest de la province de Nghệ An. Seules les terres qui la bordent demeurent inchangées par le temps. Depuis le petit village situé sur la vieille rive, la terre et les habitants de Thai Hoa rayonnent d'une vitalité comparable à celle d'une jeune femme des hauts plateaux fertiles. Cette beauté se nourrit de la profondeur de la culture, de l'histoire et des aspirations d'aujourd'hui…

La légende de Lady Y La

Prenant sa source dans les hauts plateaux reculés de Que Phong, la rivière Hieu serpente à travers montagnes et collines avant d'atteindre Thai Hoa, puis, se dirigeant vers le sud-ouest, de rejoindre la rivière Lam Giang. Comme l'explique M. To Thanh Son, responsable du département de la Culture et de l'Information de la ville de Thai Hoa, bien qu'elle traverse de nombreux lieux et villages, c'est peut-être seulement à Thai Hoa que la rivière Hieu et le village de Vac sont intimement liés, à la légende de la belle et pieuse Y La. Selon la légende, la région aujourd'hui connue sous le nom de village de Vac était autrefois fertile et prospère. Le chef du village était le vieux Xieng Lam, qui avait une fille nommée Y La, dont la beauté surpassait même la lune et les fleurs.

Un jour, des envahisseurs surgirent soudainement et ravagèrent le village comme une crue dévastatrice. L'ennemi était en surnombre et le sort de tout le village était en jeu. Y La se fit passer pour l'épouse d'un général ennemi, promettant qu'ils se retireraient et épargneraient le village. Tandis que les soldats ennemis célébraient leur victoire, elle profita de l'occasion pour tuer le général d'un coup de couteau. Leur chef éliminé, les villageois mirent en déroute les envahisseurs.

Mais ils la tuèrent par vengeance. Son sang rougit la terre. Cette nuit-là, elle apparut en songe à son père et lui ordonna de fondre les épées et les lances ennemies dans des chaudrons afin de cuire du riz pour les villageois et célébrer la victoire… Bien qu’il s’agisse d’une légende, des traces subsistent. L’ancienne rivière fut nommée la rivière Hieu en hommage à l’héroïsme de la jeune fille nommée Y La ; le village de Xieng Lam fut rebaptisé le Village du Chaudron, et son sang a teint la terre de Phu Quy, la rendant fertile et prospère.

Cầu sông Hiếu.
Pont de la rivière Hieu.

Des récits légendaires m'ont conduit aujourd'hui au village de Vac. Composé de deux hameaux, Dinh et Lang, ce village est un site archéologique renommé. Les archéologues y ont mis au jour plus de 1 000 objets en bronze, dont des tambours, des bracelets et des poignards. De plus, les fouilles ont révélé 347 sépultures, lieux de repos des habitants de la culture Dong Son du village de Vac. Caractérisé par ses sites d'habitation et de sépulture, ce site offre une compréhension approfondie de la vie des anciens Vietnamiens durant les cultures Son Vi et Dong Son, qui peuplaient ces terres.

Porteur de ces valeurs, le site archéologique du village de Vạc affirme sa place unique dans l'histoire vietnamienne. De tout temps, les communautés ethniques de la ville de Thái Hòa ont été conscientes du lien entre leur culture ancestrale et le développement actuel de la ville. À Vạc, un temple a été construit, une salle d'exposition présentant des objets archéologiques a été aménagée, et le festival annuel du village de Vạc se tient les 7, 8 et 9 du deuxième mois lunaire, attirant locaux et touristes du monde entier. Cette année marque la quinzième édition du festival.

M. Le Van Thai, un habitant du village de Vac, me guidait avec enthousiasme à travers la salle d'exposition et me présentait les précieux artefacts, dont certains remontent à des milliers d'années, découverts dans son village natal. M. Thai appartient à l'ethnie Tho et a 73 ans. Depuis près de dix ans, il est le gardien du temple du village de Vac, situé au cœur du site historique. Les années ont passé, sa barbe et ses cheveux ont blanchi, et ses pas se sont faits plus lents, mais il reste assidu dans sa tâche quotidienne. Pour lui, ce travail est une source de bonheur, même s'il est relativement paisible comparé à l'agitation extérieure. « Pendant la fête du village de Vac, l'atmosphère est incroyablement vivante, avec un flot continu de participants. Mais tout au long de l'année, et particulièrement les jours de pleine lune, de nombreuses personnes viennent allumer de l'encens et prier. C'est véritablement un lieu spirituel pour les gens de près et de loin… », m'a confié M. Thai.

Après avoir dit au revoir à M. Thải, je me suis rendu au hameau de Làng. L'effervescence des festivités à venir était palpable dans chaque ruelle. Depuis quelques jours, la municipalité de Nghĩa Hòa et les habitants du hameau travaillaient d'arrache-pied à la construction d'une route menant au site du festival. Au milieu du vacarme des pelleteuses, M. Võ Văn Hạnh, âgé de 52 ans, s'exclamait avec enthousiasme : « Dans quelques jours, lorsque vous viendrez au festival, vous découvrirez une nouvelle route en béton, large et spacieuse, construite selon les normes du Programme de développement rural. Nous sommes des habitants de la campagne et notre vie n'est pas des plus aisées, mais nous contribuons volontiers, selon nos moyens, à la construction et à l'essor du festival de Làng Vạc. » M. Hạnh et quatre autres familles ont généreusement fait don de près de 200 mètres carrés de terrain pour que la route soit prête à temps pour le festival. « Vivant sur une terre riche en patrimoine culturel et historique, les habitants de Nghia Hoa ont développé une attitude bien plus respectueuse envers les sites historiques. Tous, natifs ou immigrés, comprennent profondément les valeurs traditionnelles de cette terre. C'est aussi le fondement du développement local », a déclaré M. Vu Van Thi, vice-président du Comité populaire de la commune de Nghia Hoa. C'est sans doute grâce à cet état d'esprit que chaque année, lors de la fête du printemps, les habitants de la commune répètent avec enthousiasme chants, danses et jeux pour participer aux festivités avec d'autres groupes. De nombreuses personnes âgées, comme M. Vu Cong Hoi, octogénaire, y participent encore avec enthousiasme avec leurs enfants et petits-enfants. Dans la fraîcheur de l'air, une nouvelle saison des fêtes s'ouvre aujourd'hui dans la joie et la bonne humeur des habitants du village de Vac…

Alimentation électrique urbaine

Dans chaque pays, passé et présent sont indissociables, façonnant et enrichissant la culture de chaque région. La terre et les habitants de Thai Hoa ont la chance de posséder aujourd'hui un patrimoine historique unique et exceptionnel, ainsi que des conditions naturelles privilégiées qu'on ne trouve pas partout. C'est sur ce socle que Thai Hoa trouve son épanouissement à travers le temps. Il y a plus de cent ans, les Français tombèrent sous le charme de cette terre dès leur arrivée.

Ce n'est ni Dak Lak ni Gia Lai, mais bien l'ancienne région de Phu Quy, avec Thai Hoa pour centre, qui fut la première au Vietnam à développer des plantations de café industrielles à grande échelle. Les Français commencèrent à cultiver le café à Phu Quy en 1913, tandis que sa culture dans les Hauts Plateaux du Centre ne débuta qu'entre 1920 et 1925. Le café « Arabica du Tonkin », originaire de Phu Quy, est très réputé pour sa qualité et est principalement exporté vers la France. C'est peut-être pourquoi, depuis des temps immémoriaux, on s'exclame : « Dak Lak du Sud – Phu Quy du Nord », pour vanter la fertilité de cette terre.

Avec le développement rapide de l'industrie du café, la demande de main-d'œuvre augmenta, et la région accueillit alors des vagues de travailleurs migrants venus de tous horizons. Ils vinrent travailler comme ouvriers agricoles, commerçants, artisans, etc. Tout cela contribua à l'essor d'une ville animée le long du fleuve Hieu. J'ai eu l'occasion de rencontrer M. Le Hong Thang, ancien président du Comité du Front de la Patrie de la ville de Thai Hoa. Il est le fils de personnes ayant immigré à Thai Hoa au début du XXe siècle. Le père de M. Thang était originaire de Vinh et travaillait comme tailleur à Thai Hoa depuis 1919, tandis que sa mère, originaire de Hung Yen, y était ouvrière. M. Thang est né en 1953.

Peu à peu, à travers ses souvenirs, le vieux Thai Hoa, tel que raconté par son père et son grand-père, imprègne chacune de ses paroles. Il raconta : « Sur la rive ouest du fleuve Hieu, on trouve encore des rangées de tamariniers (îlot Tay Ho 1, quartier Quang Tien), là où les colons français avaient installé le siège du gouvernement colonial ; tandis que sur la rive est, la rue Hieu fut aménagée, avec le marché Hieu, construit pour le commerce. J’ai entendu dire que le jour de l’inauguration du marché Hieu, également connu sous le nom de temple Dong Ho, le roi Bao Dai y assista et coupa le ruban. »

Bien que la vie urbaine demeure modeste, le commerce y est très dynamique. Les minorités ethniques de Que Phong, Quy Chau et Quy Hop y vendent des pousses de bambou et des brocarts, qu'elles échangent contre du riz et du sel ; les habitants des plaines y proposent du poisson, de la sauce de poisson et du sel. Certaines familles aisées ont même acquis des autobus pour assurer la liaison entre Pho Hieu, Yen Ly et Vinh. On croise également des personnes originaires de Nhu Xuan (Thanh Hoa) qui viennent y faire leurs achats.

Ainsi, la vie urbaine n'a pas débuté à Thai Hoa à la fin du XXe siècle, lorsque la ville a été reconnue comme telle. Près d'un siècle auparavant, un centre urbain du nord-ouest de la province de Nghệ An avait déjà commencé à se développer. Pour M. Thang, qui a passé toute sa vie et sa carrière sur cette terre, Thai Hoa suscite aujourd'hui de nombreuses émotions. Dans l'effervescence d'une journée nouvelle, le petit quartier de Pho Hieu de ses souvenirs d'enfance, la ville de Thai Hoa, jadis âprement attaquée par les forces américaines, ne se limite plus à l'actuel quartier de Hoa Hieu, mais s'est considérablement étendue, embellie et majestueusement développée.

Les rues et les maisons s'entremêlent, dessinant l'image d'une ville moderne et dynamique qui se reflète dans la rivière Hieu. « Le caractère urbain de Thai Hoa est de plus en plus évident, non seulement dans son urbanisme et son architecture, mais aussi dans le mode de vie de ses habitants. Thai Hoa a véritablement beaucoup changé, et très rapidement », a confié M. Thang. Quiconque visite Thai Hoa aujourd'hui ressentira sans aucun doute cette atmosphère vibrante et pleine d'espoir, présente dans chaque rue, chaque maison, et dans les voix et les sourires de ses habitants.

Lors de nombreuses rencontres et discussions avec M. Le Phuc An, président du Comité populaire de la ville de Thai Hoa, nous avons perçu la détermination, les préoccupations et les aspirations des dirigeants de la ville à faire de Thai Hoa une cité digne de son statut de « noyau » de toute la région du Nord-Ouest de Nghệ An – un centre d'agriculture de pointe. En me promenant aujourd'hui au cœur de la ville, debout sur le pont et contemplant les deux rives du fleuve Hieu, j'entrevois une magnifique zone urbaine en pleine expansion dans un avenir proche.

Cette beauté ne se résume pas aux couleurs « froides » des imposants immeubles en béton gris, mais plutôt à une ville qui se développe harmonieusement, mêlant espaces verts, urbanisme moderne et architecture traditionnelle, étroitement liée à la vie des minorités ethniques du nord-ouest de Nghệ An. Les discussions avec les responsables locaux révèlent que cette aspiration est à portée de main, puisque le pont Hieu 2 sera bientôt construit, ajoutant une travée supplémentaire reliant les rives est et ouest de la ville et connectant ainsi le quartier urbain dynamique de la rive est à la zone urbaine de Happy Land, dont la construction débutera également prochainement dans les communes de Táy Hieu et Nghía Tiện.

Si l'on compare Thai Hoa au cœur de la région de Phu Quy, alors la rivière Hieu en est le flux vital, l'alimentant et le maintenant sain et dynamique à travers l'histoire. De ce fait, Thai Hoa semble avoir été prédestinée à devenir un centre d'échanges économiques, culturels et sociaux avec de nombreuses régions. Aujourd'hui, légende, histoire et présent s'entremêlent harmonieusement, conférant à cette terre un charme unique. Et je crois que, forts de leur respect pour le passé et d'une riche tradition historique, les habitants de Thai Hoa continueront d'écrire, de leurs propres mains et de leur propre esprit, les prochains chapitres de son développement, assurant ainsi à cette jeune ville des avancées remarquables et significatives à l'ère d'Hô Chi Minh. Car, comme on dit, la jeunesse est souvent source d'aspirations.

Thanh Duy

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Aspirations le long de la rivière Hieu
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