Étrangement, l'ancien ensemble de gongs n'est « pas à vendre ».

(Baonghean.vn) - L'ancien ensemble de gongs, considéré comme le seul subsistant dans le village de Khe Ran, commune de Bong Khe, district de Con Cuong (province de Nghe An), s'est transmis de génération en génération dans la famille de M. Ha Van Hinh. La particularité de cet ensemble est qu'il est « invendable », car sa vente porterait malheur.

M. Ha Van Hinh a déclaré qu'il avait vu le gong tel qu'il est aujourd'hui depuis son enfance.

Dans la maison sur pilotis construite en 1980 par la famille de M. Ha Van Hinh, dans le village de Khe Ran, l'ensemble de gongs et de tambours est précieusement conservé. M. Hinh explique qu'il ne les sort que pour les nettoyer et les suspendre pendant le Têt (Nouvel An lunaire) ou lors de mariages ou autres événements familiaux nécessitant leur emprunt.

Les trois gongs sont en bronze. Le temps a provoqué quelques traces de rouille, mais leur sonorité reste profonde et résonnante. Le plus grand mesure près de 50 cm de diamètre, tandis que les deux autres ont respectivement 45 cm et près de 40 cm de diamètre.

L'ensemble de gongs et de tambours est précieux pour la famille de M. Ha Van Hinh et n'est accroché qu'en cas de besoin, par exemple lors de festivals, de jours fériés et de mariages.

Mme Viet, la mère de M. Hinh, âgée de plus de 80 ans, a déclaré : « Ce jeu de gongs se transmet de génération en génération depuis cinq générations. Lorsque je suis entrée dans la famille par mon mariage il y a plus de 60 ans, je l’ai déjà vu. À l’origine, il comportait quatre gongs, mais l’un d’eux a été remplacé, ce qui altérait le son. La famille s’en est débarrassée il y a des décennies. »

Le gong est précieusement conservé par la famille, car elle croit que sa vente porterait malheur. Même l'acheteur ne trouverait pas la paix intérieure.

Selon la légende locale, l'ancien ensemble de gongs appartenant à la famille de M. Hinh était autrefois un héritage familial d'un haut dignitaire de l'époque féodale. Un jour, la famille fut persécutée et contrainte d'enterrer ses biens précieux en divers lieux. Un membre de la famille, guidé par une intervention divine, exhuma l'ensemble de gongs et le ramena chez lui.

Les gongs constituent une part importante de la vie culturelle et spirituelle des communautés des hautes terres.

Certaines parties de la surface du gong sont rouillées, mais le son reste profond et résonnant.

Plus tard, confrontée à des difficultés financières, cette personne vendit les gongs pour rembourser ses dettes. Depuis lors, la maladie n'a cessé de frapper la famille. Une voyante leur avait prédit qu'ils devaient trouver un moyen de récupérer les gongs pour retrouver la paix. Cependant, la personne qui les avait achetés a disparu sans laisser de traces, plongeant la famille dans la plus grande perplexité.

Un jour, la famille récupéra les gongs, rendus en personne par l'acheteur. Il s'avéra que ce dernier avait lui aussi connu des malheurs en possession de cet objet sacré.

Cependant, ce genre de récits mythiques est assez répandu dans la communauté thaïlandaise. De nombreuses familles possèdent des statues de bronze, des gongs, des lingots d'argent, etc., mais ne peuvent s'en séparer. On croit que ces objets sacrés appartenaient originellement aux dieux. Ceux qui les possèdent sont seulement autorisés à les vénérer et ne peuvent ni les vendre ni les céder. Même en cas de vol, le propriétaire comme le voleur s'exposeront au malheur.

Par une curieuse coïncidence, les familles qui ont conservé ces objets étaient toutes assez prospères.

Huu Vi - Dao Tho