Fête des Lanternes (le 15e jour du premier mois lunaire)

• February 9, 2009 16:07

(Baonghean)Depuis des générations, la visite des temples en début d'année constitue une belle tradition culturelle et spirituelle pour les Vietnamiens. Plus précisément, la pleine lune du premier mois lunaire, première pleine lune de l'année, est, selon la tradition, le jour où le Bouddha descend dans les temples pour constater la dévotion de ses fidèles. Ainsi, l'affluence des pèlerins dans les temples et sanctuaires ce jour-là contribue à l'atmosphère festive.

En Asie de l'Est, la pleine lune du premier mois lunaire revêt une signification particulière. C'est le premier jour de l'année où l'on peut admirer la lune parfaitement ronde, qui illumine la terre durant toute la nuit. Selon le confucianisme, ce jour était à l'origine la fête du plus grand lettré.


Visite de la pagode Can Linh à Vinh (Photo prise à midi le 14e jour du 1er mois lunaire)


Au Vietnam, la pleine lune du premier mois lunaire est célébrée lors de la fête de Thượng Nguyên (le commencement le plus élevé). On croit que les fidèles qui se rendent dans les temples ce jour-là auront des prières sacrées, car elles seront entendues par les divinités. C'est pourquoi, à cette occasion, tous les temples des villages et des villes organisent des cérémonies et ouvrent leurs portes aux visiteurs venus de tous horizons.

La première pleine lune de l'année lunaire est également considérée comme le jour du Dieu Céleste, une occasion rare de prier pour conjurer le malheur et les calamités. C'est pourquoi, en ce jour, les temples et les pagodes dressent souvent des autels pour les cérémonies d'offrandes aux étoiles. L'autel comporte trois niveaux. Le niveau supérieur représente le Ciel, Bouddha, les Immortels et les Saints. Le niveau intermédiaire représente les étoiles gardiennes (selon le taoïsme, chaque personne est influencée par une étoile particulière chaque année). Le niveau inférieur est dédié aux prières pour les âmes errantes et les esprits agités. C'est une autre raison pour laquelle de nombreuses personnes visitent les temples lors de la première pleine lune de la nouvelle année. D'où le vieux dicton : « Prier Bouddha toute l'année n'est pas aussi efficace que de prier lors de la première pleine lune de l'année lunaire. »

Dans la province de Nghệ An, dès la veille du Nouvel An, temples et pagodes s'imprègnent d'une atmosphère sacrée et mystique : l'encens embaume l'air, les offrandes sont disposées avec raffinement et luxe ; les fidèles viennent prier pour la richesse, la fortune et la paix… Parmi les temples et pagodes les plus remarquables, souvent pris d'assaut par des visiteurs venus de tout le pays, figurent : la pagode Củn Lữn, la pagode Của Dươc, le temple Rịo, le temple du Maïs, le temple Hộn Sơn et le temple Hộang Muối…

Dans la tradition populaire, le jour de la pleine lune du premier mois lunaire est considéré comme une fête majeure. Selon leurs croyances, certaines familles vénèrent Bouddha ; d’autres offrent des sacrifices au dieu de la Terre et au dieu de la richesse. Certains clans organisent des cérémonies de réunion au chef de famille ou au temple ancestral. Cependant, la plupart des familles accomplissent des cérémonies d’hommage aux ancêtres, exprimant leur piété filiale envers leurs grands-parents et leurs parents, et priant pour la paix, la prospérité et la chance de leurs descendants pour la nouvelle année.

Au Vietnam, pays où le bouddhisme occupe une place prépondérante dans la vie spirituelle, les temples et l'affluence des fidèles qui s'y rendent pour prier, notamment les premier et quinzième jours du mois lunaire, témoignent de cette culture spirituelle unique. Nombreux sont ceux qui croient que se rendre au temple lors de la première pleine lune de l'année – la première pleine lune du mois lunaire – apporte bénédictions et moments de paix et de sérénité.

Texte et photos : Phan Tú

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