Qui est exactement le père Dang Huu Nam ?
(Baonghean.vn) - Au cours de la période écoulée, Baonghean.vn a continuellement reçu de nombreuses opinions et préoccupations concernant les actions et les actes du père Dang Huu Nam.Le curé de la paroisse de Phu Yen, commune d'An Hoa, district de Quynh Luu. Parmi ses paroissiens, on compte de nombreux fidèles originaires de la province et d'ailleurs. La plupart d'entre eux sont…Ils furent surpris et choqués, ne comprenant pas pourquoi le père Nam aurait fait une chose pareille, surtout qu'il était prêtre.
>>>Qu'a fait le père Dang Huu Nam dans la paroisse de Phu Yen ?
Agression non provoquée et trouble à l'ordre public dans la commune d'An Hoa, district de Quynh Luu.
Le journal Nghe An souhaite publier des extraits des opinions, pensées et sentiments d'un paroissien à propos du père Dang Huu Nam.
« …Vivre cette vie exige un cœur compatissant », les paroles du musicien Trinh Cong Son suscitent en nous de nombreuses réflexions, alors que nous avons été témoins ces derniers jours de plusieurs incidents impliquant le père Dang Huu Nam, le « bon » pasteur du peuple de Dieu, qui a fait du mal à son entourage. Nous, catholiques, sommes perplexes et ne comprenons pas pourquoi le père Nam aurait agi ainsi, lui qui est, à juste titre, prêtre. Il se souvient certainement encore de l’obéissance et du consentement qu’il a donnés lorsque l’évêque a prononcé ces mots lors de son ordination :
« Mon cher fils, aimerais-tu devenir prêtre, collaborateur de l’évêque dans le sacerdoce, pour servir et guider le peuple de Dieu sous la conduite du Saint-Esprit ? »
— « Souhaitez-vous accomplir fidèlement le ministère de la Parole de Dieu, c’est-à-dire prêcher l’Évangile et présenter la doctrine de la foi catholique selon la tradition de l’Église, pour louer Dieu et sanctifier le peuple chrétien ? »
- « Souhaitez-vous vous unir chaque jour au Souverain Prêtre, le Christ, qui s'est consacré à son Père, et avec lui, vous consacrer à Dieu pour le salut de l'humanité ? »
Les catholiques ont été véritablement choqués par les agissements du père Nam, car un prêtre est l'incarnation du Christ, le chef de son Corps mystique, l'Église, poursuivant l'œuvre de Jésus sur terre pour gouverner le peuple de Dieu, le sanctifier et prêcher l'Évangile.
Si saint Paul a fait cette observation à son sujet dans ses paroles immortelles : « Maintenant je vis, mais ce n’est plus moi qui vis, mais le Christ vit en moi », alors le père Nam doit au moins avoir des paroles et des actions qui lui permettent de dire : « Maintenant je parle et j’agis, mais ce n’est plus moi qui parle et qui agis à travers moi, mais le Christ parle et agit à travers moi. »
Il est temps pour nous, catholiques, de nous poser la question essentielle : qui est réellement le père Nam ? Quel est son but en agissant ainsi ?
« Qu’a fait le père Dang Huu Nam dans la paroisse de Phu Yen ? »
Nous ne pouvons pas continuer à recevoir chaque jour des appels téléphoniques du genre : « La voiture de papa a été arrêtée, papa a été battu… » et ensuite nous précipiter dehors avec des lances, des bâtons, des tuyaux de fer… pour nous battre avec nos semblables, nos voisins, nos compatriotes, ceux qui ont le même sang et la même peau, qui ont toujours été là les uns pour les autres dans les moments difficiles.
 |
| Père Dang Huu Nam |
Prenons un moment pour réfléchir à la façon dont nos vies ont été bouleversées depuis le retour du père Nam à Phu Yen.
Pourquoi sommes-nous constamment sur le qui-vive pour nos propres frères et sœurs ? Personne parmi nous ne remarque-t-il rien d’anormal ? Où est passée la paix que notre peuple a toujours chérie ?
Honnêtement, nous, paroissiens catholiques de Phu Yen, n'avons plus connu la paix depuis l'arrivée du Père Nam. Par obéissance, nous n'avons pas osé protester. Ayant été témoins, voire acteurs, de nombreuses actions entreprises par le Père Nam, nous sommes très inquiets. Que faire ? Est-ce ainsi que le Père Nam instaure le règne de Dieu à Phu Yen ?
Nous n'osons comparer les événements de ces derniers jours à Phu Yen à la Cène de Jésus avec les douze apôtres. Mais nous craignons aussi que le père Nam ne devienne le Judas de cette Cène. Car Jésus a révélé que sa mort n'était pas une surprise. Il savait qu'il mourrait pour que l'œuvre du salut soit accomplie et que la grâce du salut ne soit pas vaine.
Le traître doit rendre des comptes à Dieu pour sa trahison. Dieu n'est jamais dupe des agissements de Judas. Dieu est toujours présent ; aussi caché soit le péché, il finira par être découvert. Analysons les événements, les paroles et les actes du Père Nam, et nous verrons que la mission d'un prêtre est tout autre.
Saint Paul exhortait les Romains en ces termes : « Soumettez-vous aux autorités, non seulement par crainte du châtiment, mais aussi par conscience » (Romains 13, 5). À l’instar de Jésus, saint Paul respectait les autorités établies. Or, le père Nam ne se soumettait à personne ; respectait-il pour autant les autorités établies ? En tant que prêtre, le père Nam avait le devoir de transmettre les enseignements de Jésus aux circonstances nouvelles, à la situation politique de son temps. Après tout, l’Église actualise constamment les enseignements de l’Évangile.
Père Nam, vous souvenez-vous que l'Église s'inscrit pleinement dans le courant naturel de la tradition chrétienne et que cela constitue une condition essentielle de sa mission d'évangélisation ? L'État fournit le cadre juridique approprié pour régir ses relations avec la société civile selon le principe de subsidiarité, un fait que vous connaissez certainement mieux que nous. Dès lors, on peut affirmer que la relation entre l'Église et l'État est une relation de respect mutuel et de coopération, au service de l'humanité.
 |
| Le lieu de l'agression non provoquée et de l'incident de trouble à l'ordre public survenu le 12 novembre 2016 à An Hoa (Quynh Luu). |
Vos agissements montrent que vous vous croyez investi d'une autorité personnelle, comme si le ciel vous appartenait. L'Église respecte l'autorité légitime et fondée de l'État. Ce respect découle de la reconnaissance de l'indépendance légitime des réalités terrestres, telle qu'affirmée par le Concile Vatican II. De plus, selon ce même concile, l'Église ne s'immisce pas dans les questions techniques et ne propose ni n'établit de systèmes ou de modèles d'organisation sociale. Telle n'est pas la mission que le Christ a confiée à l'Église.
Selon le pape Benoît XVI, la distinction entre l’État et l’Église est une composante essentielle de la structure fondamentale du christianisme. L’Église respecte et reconnaît cette distinction et cette autonomie, y voyant un grand progrès pour l’humanité et une condition fondamentale de sa liberté, ainsi que de la réalisation de sa mission universelle de salut parmi tous les peuples.
Père Nam, nous savons que vous êtes actuellement submergé par de nombreuses pensées contradictoires et superficielles, comme si l'on suspendait toutes sortes de vêtements sur un seul cintre. Je vous invite à commencer par vous dépouiller de ce qui est indigne d'un prêtre et à ne retenir que l'essence même de sa vocation, telle que la tradition l'a démontrée, à commencer par Jésus. Pour le bien du troupeau, vous devez accomplir les devoirs essentiels d'un prêtre : prêcher l'Évangile, célébrer les sacrements et conduire le troupeau que Dieu vous a confié. Alors seulement vous pourrez rassembler tous les fidèles dans le Christ, édifier la communauté, l'étendre et la relier à toutes les communautés du monde – en d'autres termes, former et faire grandir le Corps du Christ.
Nos prêtres se souviennent certainement tous de l'enseignement de Mgr Peter Nguyen Soan (VietCatholic News, 28 février 2005) : « Dans la vie pastorale, en paroisse, dans le cadre de la formation, traitons-nous nos collaborateurs avec charité et bienveillance ? Permettons-nous à nos confrères prêtres, aux catéchistes, aux membres du conseil paroissial de prendre des initiatives ? Respectons-nous leurs suggestions ? Les écoutons-nous dans un dialogue sincère et décidons-nous objectivement ? Ou les réduisons-nous à de simples instruments, comme des serviteurs devant obéir aveuglément à leur maître ? Étouffons-nous toutes leurs initiatives, ne faisant qu'exalter subjectivement notre propre individualité, nous considérant comme le centre absolu et infaillible ? »
Dans la vie sociale, laïcs et religieux confondus, nous devons être intègres dans nos paroles, nos actes, notre conduite et même nos habitudes alimentaires. Tout doit être fait avec soin, car la vie sacerdotale doit refléter l'image de Jésus-Christ Sauveur. Les qualités traditionnellement requises des prêtres sont : la sainteté, le zèle, le service de Dieu comme sel et lumière du monde, le don total de soi dans leur mission, l'exemplarité et le soin spirituel et matériel du troupeau. Pour atteindre ces qualités, les prêtres doivent cultiver la générosité, le zèle, une vie intérieure profonde, la simplicité, le dévouement au service et la volonté de dialoguer sans préjugés.
Pour conclure cet article, nous, catholiques, demandons au Père Nam de réfléchir à ses actes. Il est temps pour les catholiques de reconnaître le vrai Dieu d'amour et le diable, Satan. Nous partageons également les paroles du Père Chevrier : « Un prêtre est un homme dévoré. » Être dévoré conduit inévitablement à une lassitude physique et spirituelle.
Frères et sœurs dans la foi
