Feu de Huoi Cang

(Baonghean)Un froid mordant et un épais brouillard recouvraient la seule route menant au village de Huoi Cang, dans la commune de Bac Ly, district de Ky Son. Le véhicule UAZ transportant la troupe artistique des gardes-frontières de Nghệ An dut s'arrêter à mi-chemin d'une longue pente sinueuse pour laisser refroidir les pneus, usés par les freinages incessants. L'odeur âcre de fumée qui s'échappait des quatre pneus provoqua des vomissements incontrôlables chez les femmes de la troupe. Après ce tronçon escarpé et périlleux longeant un profond ravin, une portion boueuse et cahoteuse nous attendait. Et, comme souvent, le véhicule s'embourba. Les villageois Khmu, de retour des champs, aidèrent avec enthousiasme les soldats à le dégager. Nous arrivâmes au village de Huoi Cang en fin d'après-midi ; le froid des pentes rocheuses et grises semblait nous transpercer de la tête aux pieds, provoquant des douleurs atroces.

Huồi, en thaï, signifie ruisseau. Le village est niché sur les rives du ruisseau Cáng, dans une vallée profonde, dominée de toutes parts par d'imposantes montagnes. Depuis le siège du Comité populaire de la commune de Bắc Lý, l'entrée d'une grotte profonde est parfaitement visible sur une paroi rocheuse abrupte et lisse. Personne n'y a jamais mis les pieds, et les villageois se transmettent une histoire depuis des générations : aux origines du village, un couple, dont l'origine demeure un mystère, erra jusqu'ici. La forêt dense, les eaux dangereuses, les animaux sauvages rôdant et les crues incessantes les forcèrent à fuir vers les hauteurs et à se réfugier dans cette grotte profonde, un lieu inaccessible à toute bête sauvage. Chaque jour, le mari, Dín Hùa Na, partait chasser, tandis que sa femme, Gầu Dua, attendait son enfant à l'extérieur de la grotte, au crépuscule… Les descendants de Gầu Dua et Dín Hùa Na naquirent les uns après les autres, grandirent, puis quittèrent la grotte et se répandirent dans la région, fondant des familles et des familles, donnant naissance à l'humanité que nous connaissons aujourd'hui… M. Mùa Nỏ Xừ, vice-président du Comité populaire du district de Kỳ Sơn, déclara : « Il n'est pas surprenant que les Hmong, les Thaï et les Khơmú de ces hautes montagnes expliquent tous l'origine de l'humanité par la même légende… » Car ici, depuis des générations, ces groupes ethniques ont vécu côte à côte, gagnant leur vie, survivant et faisant face aux aléas de la nature et aux dangers…

Une douce nuit autour d'un feu de camp à Huoi Cang

Récemment, en juillet 2012, une crue éclair dévastatrice a emporté des dizaines de maisons à Huoi Cang, ainsi qu'une école et un dispensaire. La crue a été si soudaine que la plupart des villageois étaient aux champs ce jour-là ; il n'y a donc eu aucune victime, mais les eaux déchaînées ont tout emporté : maisons, bétail, porcs, volailles et autres biens. La boue et le sable se sont accumulés, des falaises se sont effondrées et des troncs d'arbres jonchaient le sol. La route menant à Huoi Cang a été coupée pendant deux jours, empêchant les secours du Comité populaire de district d'accéder à la zone. Sur place, les officiers et les soldats de la Force d'intervention du poste de garde-frontière n° 527 ont travaillé avec les villageois pour limiter les dégâts. Ces derniers ont apporté leur aide spontanément, dans un esprit de solidarité. Les Thaï, les Hmong et les Khmu, avec l'aide des gardes-frontières, ont travaillé ensemble, récupérant des morceaux de bois et des feuilles dans les décombres pour reconstruire leurs maisons… Le lieutenant-colonel Ha Dinh Tin, officier des gardes-frontières affecté comme secrétaire du Parti de la commune de Bac Ly, raconte : « La première nuit après la crue éclair, j'ai contemplé le village dévasté dans l'obscurité et les larmes me sont montées aux yeux. Pendant dix ans, j'avais porté mon sac à dos jusqu'à Bac Ly pour mon service, et j'avais constaté les changements qui s'opéraient ici chaque jour. Pourtant, en quelques dizaines de minutes à peine, la crue éclair a tout emporté… Je pensais que la reconstruction prendrait beaucoup de temps, mais contre toute attente, en à peine un mois, grâce au soutien efficace des autorités et aux efforts considérables déployés, la vie des habitants s'est temporairement stabilisée. Je n'oublierai jamais la nuit où le chef du village, Moong Van Bay, a réinstallé un petit moteur hydroélectrique, tirant des câbles depuis le ruisseau pour éclairer la maison, puis a allumé la télévision. Tout le village est venu regarder, c'était tellement joyeux. » À ce moment-là, mon cœur s'est lui aussi rempli d'émotion. « Oui, monsieur ! »

Durant la saison sèche, le ruisseau Cáng ne coule plus qu'à un mince filet d'eau entre des rochers isolés. Sur un tronçon de 300 mètres, j'ai compté 13 petites centrales hydroélectriques, d'une puissance d'environ 1,5 à 2 kW chacune, installées par les villageois pour produire de l'électricité. Et comme l'avait prédit le secrétaire du Parti, Hà Đình Tín, la nuit, en empruntant le sentier escarpé qui longe la falaise, j'ai contemplé le village de Huồi Cáng, les lumières électriques scintillant comme des étoiles filantes, s'étendant le long du ruisseau. C'était une rivière d'étoiles…

Ici, il n'y a ni réseau électrique national ni réseau de téléphonie mobile. Le seul moyen de communication avec le monde extérieur est une ligne téléphonique fixe par satellite VSAT installée au siège du Comité populaire de la commune, mais elle est très peu fiable. Lorsqu'un appel urgent est nécessaire, le lieutenant-colonel Ha Dinh Tin, secrétaire du Comité du Parti de la commune de Bac Ly, doit se rendre en moto à Cong Troi (Porte du Ciel), où le signal Viettel est très faible, juste suffisant pour transmettre des informations. Même un appel de quelques minutes est interrompu quatre ou cinq fois. Une fois, à peine arrivé à Cong Troi, il a allumé son téléphone et a été submergé de messages. Après avoir passé des appels et répondu à des messages, la batterie de son téléphone s'est déchargée !

Le président de la commune de Cụt Phò Dương m'a dit : « Monsieur Tín est désormais l'un des nôtres ; allez donc voir sa maison ! » C'était une petite maison propre et charmante. Le secrétaire Tín, accompagné d'un responsable de l'aménagement du territoire, avait également été affecté à la commune de Bắc Lý. Là, les alentours formaient un modèle de jardin bien entretenu, avec un étang et un enclos à bétail. Dans la cour, les poules, les canards et les oies étaient dodus et en pleine santé. Le président de la commune de Cụt Phò Dương l'a présenté en disant : « Le secrétaire Tín est un exemple pour tous les villageois ! »

Lorsque le lieutenant-colonel Ha Dinh Tin devint secrétaire du Parti de la commune, il décida que la lutte contre la pauvreté devait commencer par le développement de l'économie domestique. Il était convaincu que la simple propagande et la persuasion ne suffisaient pas ; il fallait des « supports visuels », permettant à la population de voir clairement avant de pouvoir suivre son exemple. C'est dans cet esprit que le secrétaire Tin utilisa son salaire pour acheter des plantes et des animaux destinés à l'agriculture et à l'élevage. Il construisit à lui seul des enclos et creusa des étangs dans les zones basses pour la pisciculture. Sa petite ferme, située juste à côté du bureau du Comité populaire de la commune, avec sa grande variété de plantes, d'animaux et ses trois étangs piscicoles, servit de modèle à suivre pour tous.

La résolution du Comité du Parti de la Commune de Bac Ly (mandat 2010-2015) a défini le développement de la production, en mettant l'accent sur l'extension des surfaces cultivées en arachides. Le secrétaire Ha Dinh Tin a enjoint aux responsables communaux de participer directement aux travaux agricoles afin de lutter contre la pauvreté et de montrer l'exemple ; ce critère a été retenu pour évaluer la réussite des actions entreprises. Grâce au soutien du Département de l'Agriculture du district de Ky Son, qui a fourni 5 quintaux de semences d'arachide et 6 quintaux d'engrais, ainsi que des conseils sur les techniques de plantation et d'entretien, les responsables de la commune de Bac Ly ont mis en place un modèle de culture d'arachides sur des terres laissées en friche depuis de nombreuses années. Les surfaces cultivées se sont progressivement étendues. Les officiers et les soldats du poste de garde-frontière n° 527 se sont joints à la population pour labourer, biner et semer. Les habitants de Bac Ly accordaient une grande confiance à ce secrétaire du Parti des gardes-frontières et aux changements qu'il apportait à leur région.

Dimanche matin, un brouillard épais enveloppait Huồi Cáng, apportant un froid mordant. Deux jeunes filles, Cụt Thị Mai et Cụt Thị Tiên, n'avaient pas école et pilaient du riz tout en révisant leurs leçons sous la maison sur pilotis. Je leur ai demandé : « Comment faites-vous pour retenir vos leçons en pilant du riz et en révisant comme ça ? » Les deux filles ont timidement répondu : « Demain, si nous ne connaissons pas la leçon, notre professeur principal, Hờ Và Tu, sera fâché. Il est gentil, mais très strict. Nous devons étudier… »

Après avoir fait mes adieux aux deux jeunes filles, j'ai passé mon sac à dos sur mon épaule et j'ai poursuivi ma route vers le village de Huoi Bac, à une quinzaine de kilomètres de là, à travers une forêt dangereuse. Là, la construction d'un dispensaire militaro-civil devait commencer demain… La chaleur du feu sous la maison sur pilotis des filles semblait encore m'accompagner.

Notes - Hoai Quan