Eau de source sacrée au cœur de la ville balnéaire.
Dans le cœur de chaque habitant du village de Yen Luong (quartier de Cua Lo), le temple de Yen Luong n'est pas seulement une structure architecturale ancienne forte de plus de 400 ans d'histoire, mais aussi l'âme et le pilier spirituel inébranlable qui a résisté à d'innombrables hauts et bas.
Auteur:Diep Thanh- Date de publication :3/8/2026
Dans le cœur et l'esprit de chaque habitant du village de Yen Luong (quartier de Cua Lo), le temple de Yen Luong n'est pas seulement une structure architecturale ancienne forte de près de 400 ans d'histoire, mais aussi l'âme et le pilier spirituel inébranlable qui a résisté à d'innombrables hauts et bas.
Légende du temple antique
Depuis plus d'un mois, une effervescence particulière règne dans tout le village de Yen Luong. D'un bout à l'autre, les couleurs chatoyantes des drapeaux et bannières festives illuminent le village. Au port de pêche de Nghi Thuy, le brouhaha des commerces, le grondement des vagues et une musique entraînante se mêlent harmonieusement. Le chemin menant au temple de Yen Luong est noir de monde, et à l'intérieur, l'activité bat son plein, les visages rayonnants de joie à l'approche de la grande cérémonie.Phuc Luc Ngoat2026.
D'après les archives historiques, le temple Yen Luong fut construit sous la dynastie Lê postérieure (1630) et dédié aux divinités ayant œuvré pour la nation. Cependant, son destin spirituel est lié à un événement marquant de la troisième année de l'ère Chinh Hoa (1682). La légende raconte que cette année-là, le village de Yen Luong fut frappé par de violents vents et des vagues déchaînées, de mauvaises récoltes, la famine et la maladie qui décimèrent les pêcheurs. En ces temps de crise, les villageois envoyèrent des habitants au temple du Maïs (quartier de Hoang Mai) chercher de l'encens des Quatre Saintes Mères pour les vénérer. Depuis lors, la fumée d'encens ne s'éteint jamais au temple Yen Luong, tel un lien sacré unissant les deux lieux, implorant la protection des divinités marines pour des voyages en mer sûrs et fructueux.
Le nom « Phuc Luc Ngoat » recèle une profonde signification humaniste : il s’agit d’une cérémonie de bénédiction célébrée au sixième mois lunaire. Ce mois correspond au milieu de l’année, la saison la plus propice à la pêche et à la crevette, et c’est aussi le moment où les pêcheurs déposent temporairement leurs filets pour exprimer leur gratitude envers les divinités qui les ont protégés des tempêtes. Bien que le temple organise deux cérémonies majeures chaque année, celle de Phuc Luc Ngoat, célébrée tous les trois ans (années du Rat, du Cheval, du Lapin et du Coq), est de loin la plus importante et la plus fastueuse.
Le culte du temple Yen Luong est une convergence unique de divinités marines, où divinités humaines et célestes sont considérées comme des dieux de la mer protégeant les habitants des voies navigables. À leur tête se trouvent les Quatre Saintes Mères, puissantes déesses qui gouvernent les estuaires et la haute mer. Elles sont vénérées aux côtés de Cao Son Cao Cac, divinités de la montagne « transformées par la mer » en dieux marins gardant l'entrée, ainsi que de Duc Ngu Ong (le Dieu Baleine) et du Dieu de la Montagne de l'île de Lan Chau.
L'une des traditions culturelles les plus riches en émotions et les plus marquantes qui précèdent la fête principale est le rituel du pilonnage des « oản ». Ces gâteaux de riz gluant carrés et immaculés ne sont pas seulement des offrandes, mais incarnent aussi la forte volonté de survie du village de pêcheurs à travers la coutume du pilonnage et de l'inspection des « oản ». Pour confectionner ces gâteaux, de jeunes hommes robustes issus de 32 clans doivent travailler ensemble pour piler le riz gluant dans des mortiers en pierre. Ensuite, grâce à l'habileté des femmes, les gâteaux sont minutieusement moulés dans des feuilles de bananier ou de cocotier et offerts aux divinités pour « rendre compte » des progrès du clan et prier pour « la prospérité et l'abondance » de tous, ainsi que pour que la population masculine du village continue de pêcher en mer.
Valoriser le patrimoine - Relier les communautés
Le Festival des Chèvres de Phuc Luc 2026 prendra une ampleur inédite et spectaculaire, marquant la première grande célébration organisée depuis son inscription officielle sur la Liste nationale du patrimoine culturel immatériel. Désormais bien au-delà du village de pêcheurs, le festival est devenu un véritable joyau du tourisme côtier.Cua Lo, où les valeurs traditionnelles et la vie moderne se mêlent d'une manière vraiment impressionnante.
La nouveauté la plus marquante de cette édition du festival réside dans sa forte dimension participative, témoignant de l'unité entre le gouvernement et le peuple. Pour la première fois, un tournoi de football masculin, dont l'organisation a coûté plus de 150 millions de dongs, a été sponsorisé par une entreprise, et près de 300 millions de dongs ont été collectés auprès de la population. La fierté des habitants du village de Yen Luong s'est encore manifestée par leur contribution financière pour inviter un orchestre de cuivres de 50 musiciens de Hanoï à se produire lors du festival.
Les décorations du temple cette année présentent également des éléments nouveaux et prestigieux. « Sur l'autel, aux côtés d'objets rituels anciens, les fidèles offrent respectueusement un tambour en bronze doré et cinq trophées dorés, symbolisant les glorieux exploits des équipes d'aviron et de football du village de Yen Luong. Il ne s'agit pas de simples décorations, mais d'une profonde expression de gratitude, une manière pour les descendants de témoigner aux divinités de l'existence d'une nouvelle génération de pêcheurs dynamiques et en bonne santé, qui préservent toujours leur identité culturelle », a expliqué M. Truong Van Canh (né en 1961), vice-président du comité d'organisation du festival de la chèvre Phuc Luc 2026 au temple de Yen Luong.
M. Canh a ajouté qu'en plus du défilé de près de 80 bateaux en mer, le festival comprend également des défilés de véhicules électriques et un défilé à pied. L'alliance des rituels traditionnels et des moyens modernes permet de faire découvrir aux touristes du monde entier la beauté de la culture de ce village côtier. Un projet historique d'urbanisme est en cours de réalisation pour restituer le temple sacré à son emplacement d'origine. Conformément au plan, les autorités et la population se sont entendues pour reloger les habitations situées en face du temple afin d'élargir la route y menant, directement vers la mer. L'accord des trois familles concernées par ce relogement témoigne du respect et de la vénération de la population pour ce patrimoine.
La vitalité du temple de Yen Luong réside dans sa continuité et sa préservation à travers les générations. Nguyen Dac Tuan, fils du village, témoigne : « J’ai grandi à Yen Luong et mon enfance a été intimement liée au temple et au festival de la chèvre de Phuc Luc. Je me souviens encore très bien que, dès le collège, j’accompagnais mes parents au temple, participant à la troupe de tambours et à la procession du festival. Aujourd’hui encore, mariés et parents, toute notre famille continue de s’y investir. Cette année, par exemple, je suis maître de cérémonie et batteur, ma femme et ma fille font partie de la troupe des arts du spectacle, mon père de l’équipe des cérémonies, et ma mère et mes oncles participent également à l’organisation… »
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Pour M. Hoang Van Phuong, habitant du village de Yen Luong, contribuer au temple n'est plus seulement une obligation, mais une conviction profonde : « Depuis la rénovation du temple en 2007, l'entreprise familiale prospère. Nous ressentons la protection des divinités, qui favorise la croissance de nos affaires, et c'est pourquoi la fête du temple attire davantage d'investissements et de dons. »
Lorsque les croyances spirituelles s'entremêlent à la prospérité de chaque foyer, les fêtes deviennent l'âme et le fil conducteur unificateur d'une région.
