La beauté des fenêtres d'une maison sur pilotis thaïlandaise.

March 18, 2008 15:22

Les fenêtres, de forme rectangulaire, peuvent être entièrement en bois ou en bambou mêlé de bois. Les montants verticaux latéraux sont appelés « tô pỏ » (barreaux de la tour). Les montants horizontaux situés au-dessus et en dessous sont appelés « tô mẻ » (barreaux principaux). Une barre horizontale relie les deux montants verticaux, à une hauteur permettant d'y poser le bras, grâce à des goupilles décoratives. Ces goupilles fixent la barre horizontale au montant horizontal inférieur (barre principale) ; elles sont appelées « tô lực » (barre secondaire). Ainsi, la fenêtre symbolise la famille, représentant le père, la mère et l'enfant. Un espace est ménagé au-dessus de la barre horizontale, puis une autre barre horizontale, fixée par des goupilles, est ajoutée comme ci-dessus, afin de créer un équilibre et une harmonie visuelle pour la fenêtre extérieure (tú tồng). Faute de place, les fenêtres restantes peuvent être omises. Dans les maisons robustes en bois, les fenêtres peuvent être richement sculptées et décorées.


Les fenêtres d'une maison thaïlandaise sur pilotis, un élément apparemment anodin, sont souvent négligées. Leur importance réside pourtant dans la philosophie de vie qu'elles incarnent. Un foyer chaleureux et paisible ne saurait se passer d'un de ses éléments essentiels : « père, mère et enfant ». Ceci représente les aspirations, les rêves et les désirs de bonheur de l'humanité.


Qu'est-ce qui a inspiré les Thaïlandais à créer des fenêtres ornées des symboles du « père, de la mère et de l'enfant » ? Selon l'auteur Phan Ngoc Khue, c'est le bananier qui a inspiré les anciens Thaïlandais. Ces derniers vivaient dans les montagnes et les forêts, se nourrissant de fleurs et de fruits de bananier, et utilisant ses feuilles pour couvrir leurs huttes et leurs maisons. Ils considéraient le bananier comme leur « arbre sacré » à Muong Then… Plus tard, avec le développement de la société et l'amélioration des conditions de vie, lors de la construction des maisons, on a intégré à la conception des fenêtres les symboles du « père, de la mère et de l'enfant » (*).

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(*) Référence et annotation : Phan Ngoc Khue - Du bananier au cadre de fenêtre - Architecture Magazine, n° 2/1984, pp. 28, 30.


Restaurant Vi Mien

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Article paru dans le journal Nghe An

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