La beauté sculpturale de l'ancienne maison communautaire est étroitement liée au festival du temple Cuong.
(Baonghean.vn) - Avec sa longue histoire, la maison communautaire Xuan Ai n'est pas seulement une relique historique associée au festival du temple Cuong, mais aussi une structure ancienne avec de belles sculptures.
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| D'après les anciens du village, la maison communale de Xuan Ai a été construite sous la dynastie Nguyen et a été rénovée à plusieurs reprises. Autrefois située au centre du village, elle se trouve aujourd'hui dans le hameau n° 3 de la commune de Dien An. Photo : Huy Thu |
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| Devant la maison communale se trouve un puits qui alimentait autrefois en eau les habitants, mais qui a depuis été rénové. À côté du puits se dresse une ancienne stèle de pierre d'environ 1,8 mètre de haut. Selon les habitants, la maison communale possédait jadis une magnifique porte, qui s'est effondrée et n'a pas été reconstruite. Photo : Huy Thu |
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| La maison communale de Xuân Ái est une structure à trois travées et deux pignons, construite dans le style traditionnel des maisons en bois. Lors de récentes rénovations, certaines parties endommagées de la charpente ont été remplacées, mais l'architecture d'origine a été préservée. Photo : Huy Thư |
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| Comparée à de nombreuses maisons communautaires anciennes, la maison communautaire Xuan Ai se distingue non seulement par sa structure longitudinale, mais aussi par le fait que la salle principale est divisée en deux espaces de culte. Ceci s'explique par le fait que la seconde partie de la maison communautaire est construite entièrement en planches de bois, à l'exception des deux passages latéraux reliant la troisième partie. Photo : Huy Thu |
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| Le toit de ce pavillon est richement décoré. Le panneau central et la tête de lit sont ornés de quatre grands caractères chinois : « Wan-fu-you-tong » (signifiant « dix mille bénédictions, dix mille bénédictions »). La surface extérieure de la tête de lit est finement sculptée de l'image de « deux dragons face à la lune ». La faîtière et les poutres de soutien sont toutes ornées de motifs floraux sculptés, et les têtes de tigre sont stylisées avec grâce. Photo : Huy Thu |
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| Les deux travées d'extrémité de la maison communautaire sont conçues avec quatre colonnes de soutien reposant sur des poutres longitudinales afin de surélever le toit, d'élargir les travées et de créer une structure à pignon unique. Ce type de pignon est fréquent dans les maisons communautaires construites sous la dynastie Nguyen. Photo : Huy Thu |
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| La partie inférieure du pavillon est ornée de sculptures saisissantes représentant le « cheval-dragon » et la « danse du phénix ». L’image du phénix, ailes déployées, portant le symbole de longévité, tenant une branche dans son bec et portant un rouleau sur ses pattes, est d’une grande finesse. Photo : Huy Thu |
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| Sur les deux faces des poutres avant et arrière, notamment, se trouvent des sculptures élaborées représentant des thèmes traditionnels tels que des fleurs de lotus, des dragons, des phénix, des nuages, la pluie et des « chevaux-dragons ». La charpente en bois du temple étant restée intacte, les sculptures sont recouvertes de poussière et de moisissures, et nombre d'entre elles sont désormais abîmées. Photo : Huy Thu |
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| La maison communale de Xuan Ai a été classée monument historique et culturel par le Comité populaire provincial en 2002. M. Hoang Cong Truong, président du Comité populaire de la commune de Dien An, a déclaré : « Auparavant, la maison communale était un lieu de rassemblement pour les villageois, puis un lieu de rencontre pour la communauté du hameau. Depuis son classement, elle sert uniquement au culte de la divinité tutélaire, à la tenue de cérémonies, à l’offrande d’encens lors des fêtes importantes et aux visites touristiques… » (Sur la photo : Statue de la divinité vénérée dans la dernière partie de la maison communale de Xuan Ai. Photo : Huy Thu) |
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| Depuis l'Antiquité, la maison communale de Xuan Ai est associée à la fête du temple de Cuong. Chaque année, à partir de l'après-midi du 14e jour du premier mois lunaire, une procession part du temple de Cuong et transporte les palanquins du roi An Duong Vuong et de la princesse My Chau jusqu'à la maison communale pour le rituel d'adoration des dieux (autrefois, la maison communale de Cao Ai accueillait les rituels d'adoration des dieux de quatre villages : Cao Quan, Cao Ai, Tap Phuc et Yen Phu). Le matin du 15e jour du premier mois lunaire, la procession, accompagnée de musique, de drapeaux, d'ombrelles et de palanquins, transporte le roi, la princesse et les divinités tutélaires des villages jusqu'au temple de Cuong pour la cérémonie d'adoration commune. Photo : Huy Thu |
