Le charme du village de Ha

(Baonghean) - En suivant la route nationale 46, lors d'un voyage à travers la campagne associée à la chanson folklorique « Quand le marais de Dung prendra-t-il fin ? / Quand le marais de Rang prendra-t-il fin ? / Quand le marais de Si prendra-t-il fin ? », les touristes devraient visiter le village de Ha, commune de Thanh Dong (district de Thanh Chuong), sur la rive gauche de la rivière Lam – une région rurale pittoresque avec des structures anciennes…

La rivière Lam serpente à travers les plaines alluviales, enlaçant le village. Derrière elle se dressent la Montagne d'Argent, la Montagne du Temple et la Montagne Mua, ainsi qu'un entrelacs de champs et de villages qui se soutiennent mutuellement. Le village de Ha, autrefois connu sous le nom de Nguu Tu, possède une longue histoire. On ignore la date exacte de sa fondation, mais on sait que les ancêtres de la famille Nguyen Huu s'y installèrent sous la dynastie Mac (XVe siècle), et que le village existait déjà à cette époque.

Temple Ba Chua, commune de Thanh Dong (district de Thanh Chuong).

Sur le mont Chua, sur les rives de la rivière Lam, se dressaient autrefois temples, maisons communales et pagodes, formant un ensemble de vestiges historiques d'une grande beauté et d'une importance spirituelle majeure pour la population. Au pied de la montagne, à l'ombre d'arbres centenaires, se trouve le temple Ba Chua, construit il y a des siècles pour vénérer les Trois Saintes Mères (Chua Lieu Hanh, Chua Thuong Ngan et Mau Thoai), Cao Son - Cao Cac et Le Quy Cong. Le temple présente une architecture symétrique et harmonieuse, composée d'une porte à quatre piliers, de trois salles (inférieure, centrale et supérieure) et de deux ailes. Il compte parmi les plus beaux temples de la province de Nghệ An. Le temple Ba Chua fut le lieu d'établissement du comité de soulèvement local (juillet 1945), le site de production d'armements de l'usine d'armement de la IVe région militaire (1947) et le lieu de résidence et de formation de l'École militaire et politique centrale (1953-1954). C'était un lieu où la nourriture, les armes et les munitions étaient rassemblées et cachées pendant leur transport vers le champ de bataille du Sud (1965-1966)... Actuellement, le temple de Ba Chua est un site historique et culturel de niveau provincial ; le festival du temple de Ba Chua a lieu chaque année au cours du troisième mois lunaire.

Au sommet du mont Chua, juste derrière le temple Ba Chua, se dresse l'ancienne pagode Ngu Tu. Selon M. Nguyen Chi Tung (93 ans), un cadre d'avant la révolution, la pagode Ngu Tu possédait une grande et belle porte donnant sur la rivière Lam ; la salle inférieure comportait trois travées, chacune flanquée d'une estrade en bois ; la salle supérieure abritait cinq statues de Bouddha… Après plus d'un demi-siècle, seules les bases de pierre de l'ancienne pagode subsistaient, silencieusement enfouies dans l'herbe ; en octobre 2014, la restauration de la pagode Ngu Tu, sur l'emplacement de l'ancienne salle, a débuté.

À côté de la pagode Ngưu Tử se trouve la maison communale du village de Hạ, dont l'entrée fait face au temple Cả, au centre du village. L'ancienne maison communale était imposante : la partie haute comportait deux travées avec trois autels ; la partie basse, cinq travées, 24 piliers, un sol en briques, des murs d'enceinte et un toit de tuiles yin-yang. À l'intérieur, les poutres étaient finement sculptées, créant une atmosphère lumineuse et élégante. Autrefois, la maison communale possédait des tambours, des gongs, des dais et des épées cérémonielles… Chaque année, deux ou trois cérémonies y étaient organisées, pour prier pour la santé et une récolte abondante. D'après les anciens du village, pendant la période révolutionnaire, les villageois s'y rassemblaient avant la prise du pouvoir ; par la suite, la maison communale devint une école dans le cadre du mouvement d'« éducation populaire ». Ces dernières décennies, la maison communale a été déplacée. La maison supérieure a été endommagée, et la maison inférieure, autrefois utilisée comme salle communautaire, se trouve maintenant sur le terrain du Comité populaire de la commune de Thanh Đồng.

À Den Mountain, les vestiges du temple Ca subsistent, avec ses murs et ses piliers couverts de mousse. D'après les anciens du village, le temple Ca était jadis un lieu sacré, doté d'une porte à trois arches, de statues d'éléphants agenouillés et de chevaux hennissant, de gardes et de deux sanctuaires où l'on offrait régulièrement de l'encens. Même après la défaite française, les soldats japonais, de retour à Rang, s'y arrêtaient encore pour admirer le temple. Les participants à la révolution, venus du village et du district, se sont également réunis ici pour discuter des stratégies de lutte… Le village de Ha est une « terre bénie », où de nombreuses familles se sont installées et ont bâti leur vie : les Nguyen Doan, les Nguyen Dinh, les Tran Van… La famille Nguyen Huu est célèbre dans le village pour ses deux fils : Nguyen Huu Giai, qui étudia à l’Académie nationale et fut nommé préfet de Gia Vien – Ninh Binh, et Nguyen Huu Xung (sous la dynastie Nguyen), brillant érudit qui refusa une carrière politique pour retourner dans son village natal et y enseigner. Il mena une vie simple, eut de nombreux élèves et était respecté de tous les villageois.

Aux abords du village se dresse un banian centenaire au tronc noueux si épais qu'il faudrait plusieurs personnes pour en faire le tour. Lors de la Révolution d'Août, les habitants de Dai Dong se rassemblèrent sous cet arbre avant de marcher sur le chef-lieu du district de Thanh Chuong pour s'emparer du pouvoir. Lors de la création de la ville de Dung (1984), une partie des terres de l'ancien village de Ha fut intégrée à la ville. Le banian de Ha, ayant résisté à d'innombrables tempêtes, demeure luxuriant et vigoureux, témoignant des nombreux changements survenus sur cette terre. Du haut du banian, on aperçoit le vieux marché de Dung et son quai Nhot animé. Sur ce marché, les Français avaient construit une grande maison communale et des rangées de maisons « muong » pour les commerçants. Le marché de Dung est l'un des cinq grands marchés, anciens et réputés, de Thanh Chuong (Dung, Phuong, Chua, Rang et Ro). Six fois par mois, les habitants de Dai Dong et des environs, notamment de Nam Dan et Do Luong, y apportaient leurs produits pour les échanger. Après plusieurs déménagements, le marché s'est finalement installé au cœur du village. Le marché de Dung n'est pas seulement un lieu d'échanges commerciaux, mais aussi un endroit chargé de souvenirs, joyeux et tristes, pour les habitants du village de Ha.

Dans la campagne, qui se transforme peu à peu en ville, subsistent des espaces paisibles et tranquilles, bordés de banians, de quais et de maisons communales. En visitant le village de Ha, le temple de la Déesse et la pagode Ngưu Tử, les touristes peuvent admirer les paysages de la rivière Lam Giang. Le charme d'antan, profondément ancré dans la campagne vietnamienne, ne manquera pas de vous séduire !

Texte et photos :Huy Jeu