Un festival qui unit les âmes.

(Baonghean) - Le jour où le village célébrait une grande fête de solidarité, les danses en cercle m'ont transporté dans un autre monde, même si, tout au long de mon enfance, je les avais vécues lors de fêtes de printemps, de mariages et de pendaisons de crémaillère…

C'est la deuxième vague de froid de l'année. Ce froid me donne envie de rentrer chez moi, près d'une cheminée chaleureuse. C'est ce que je ressens en conduisant vers le village de Cong, dans la commune de Cam Lam (district de Con Cuong). Je m'y suis rendu sur les conseils de M. Nguyen Le Loi, président du Front de la Patrie du district : cette année, Cong a été choisi pour accueillir la première célébration de la Journée de l'Unité nationale. Nous ne sommes qu'au début du mois de novembre, mais les festivités ont déjà commencé à Con Cuong.

Le Festival de la Grande Unité est véritablement une fête pour les habitants du village de Cong.

Le village de Ban Cong est situé sur la rive gauche de la rivière Lam. Autrefois, un bac permettait de traverser la rivière. Depuis plus de dix ans, un solide pont suspendu enjambe la rivière, résolvant ainsi le problème de transport. Ce pont relie la commune frontalière de Chau Khe à celle de Cam Lam. En traversant le pont, on accède au village de Ban Cong. Juste au pied du pont se dressent deux banians centenaires aux branches et au feuillage luxuriants.

La région de Cam Lam est sans doute celle qui préserve le mieux les caractéristiques authentiques du peuple thaï de Con Cuong. Outre les deux banians qui bordent la rivière Lam, la commune possède également un plaqueminier centenaire, un élément caractéristique des communautés thaï traditionnelles. Chaque village a son propre arbre ancestral. Au pied de chaque arbre se dresse un simple autel érigé lors de la cérémonie villageoise du 20e jour du 8e mois lunaire.

Danse Xoe lors de la célébration de la Journée de l'unité nationale.

Les autorités locales ont choisi le terrain de sport jouxtant la mairie comme lieu du festival. Après quelques annonces au haut-parleur, les habitants du village de Cong se sont rassemblés en masse. Les femmes portaient des jupes thaïlandaises, des chemisiers à boutons en forme de papillon et des foulards brodés. Les femmes du groupe d'arts du spectacle étaient particulièrement remarquables. Outre leurs jupes, chemisiers et foulards brodés, elles portaient également de petits paniers sur le dos. Ces dernières années, des outils agricoles tels que des paniers, des pilons, des vanniers et des tamis sont devenus des accessoires pour les spectacles. Tissés avec soin et décorés de papier coloré, ils attirent particulièrement le regard.

Ainsi, outre le mortier à riz utilisé lors de la performance de traçage de sillons, de nombreux autres outils agricoles des populations montagnardes sont devenus des accessoires pour des performances artistiques. Cela peut paraître surprenant, mais en réalité, l'art prend souvent naissance à partir d'objets qui étaient à l'origine de simples outils de travail.

À Cong, comme dans les autres villages de la commune de Cam Lam, on trouve aisément des gongs et des tambours anciens. Habituellement, les villageois se consacrent à l'agriculture et au travail des champs. Mais lors des fêtes, ils se métamorphosent en véritables artistes. Sans qu'on leur dise rien, dès que les gongs et les tambours résonnent, ils se joignent spontanément à la danse. Avant même que la jarre de vin de riz placée au centre du cercle ne soit ouverte, ils sont déjà enivrés par la grâce et la magie des mouvements.

jeu de capture de serpents

Je me suis jointe à la danse. Toutes les barrières semblaient s'être effacées. Des personnes qui ne s'étaient jamais rencontrées auparavant sont soudainement devenues amies. Dans cette joyeuse assemblée, j'ai retrouvé un vieil ami d'enfance, un jeune garçon insouciant qui parcourait les montagnes. Mon ami d'alors est aujourd'hui mère de deux garçons au lycée. Elle m'a raconté sa vie au village, son travail dans les champs, qui, bien que parfois difficile, lui permettait de manger et de se vêtir grâce à sa persévérance.

À en juger par l'assurance qui se lit dans vos yeux, je sais que c'est simplement une façon humble de parler, typique des gens du village. Vêtue d'une tenue traditionnelle thaïlandaise, le visage à moitié couvert d'un foulard, vous semblez avoir conservé une partie de votre charme d'antan.

Je quittai le cercle de danse et une pensée me vint soudain à l'esprit. Depuis qu'il avait quitté le royaume céleste pour descendre dans les plaines, Then avait permis au peuple thaï d'apporter les danses Xoe, non seulement pour réjouir le village, mais aussi parce que ces danses, fil invisible et involontaire, formaient une sorte de colle étrange, unissant des âmes éloignées les unes des autres.

Pendant la fête du village, soudain, ces cercles de danse familiers se sont transformés en un petit ruisseau. Il m'a emporté, dans une joie indescriptible.

HỮU VI