La cérémonie du Nouvel An Grơ à Keng Du (Ky Son)

(Baonghean.vn) - Avant le Nouvel An lunaire, les Khmu de la commune de Keng Du (district de Ky Son) célèbrent leur propre fête traditionnelle du Nouvel An. Pour eux, après cette fête, la famille entre dans une nouvelle année. Les Khmu l'appellent « gro », et elle a généralement lieu avant le Nouvel An lunaire.

Les habitants de la commune de Keng Du préparent du vin de riz pour célébrer le Têt.

Huoi Phuon 1, dans la commune de Keng Du, est un village khmu. Bien que situé près du centre et à l'extrémité du district de Ky Son, les aspects culturels fondamentaux du peuple khmu restent très présents dans la vie quotidienne de ses habitants.

Un rituel pour attirer la chance en appliquant du sang de poulet sur la zone affectée.

Outre les fêtes populaires comme le Nouvel An lunaire et la fête de l'Indépendance, cette communauté possède également ses propres fêtes uniques, notamment la fête de Grơ. Cette fête est célébrée par chaque famille et clan dès le dernier mois de l'année lunaire. Quelques jours avant le Nouvel An lunaire, toutes les familles ont achevé les festivités de Grơ.

Divination par les pattes de poulet après l'offrande rituelle.

Pour expliquer ce festival, M. Luong Pho Bi, du village de Huoi Phuon 1, le qualifie de « festival coutumier ». Ce festival ne dure qu'un après-midi et une nuit et comprend de nombreux rituels.

Le maître de cérémonie distribue du riz gluant et de la viande aux enfants et petits-enfants de la maison.

Dans la cuisine des Khmu, un fourneau est utilisé uniquement lors des cérémonies religieuses, et une jarre de vin de riz fraîchement brassé est exposée. Cette jarre est posée contre un poteau érigé près du fourneau. Les Khmu considèrent ce poteau comme un symbole du chef de famille. Il n'est retiré qu'en son absence. Sur l'autel des ancêtres, un plateau est toujours disposé pour offrir les repas quotidiens aux ancêtres ; chaque plateau est remplacé par un neuf.

Appliquez-en une petite quantité sur votre front avant de manger.

Après la première dégustation de vin de riz par les membres de la famille près du foyer rituel, deux poulets sont amenés pour un rituel de prière pour la bonne fortune durant la nouvelle année. Après les prières, le bec du premier poulet est coupé et son sang est recueilli. Le maître de cérémonie prend le poulet entier et enduit les genoux de chaque personne de son sang, de la tête aux pieds, en priant pour que les malheurs de l'année écoulée disparaissent. Une fois que tous les membres de la famille ont reçu ce rituel, le bec d'un autre poulet est coupé et son sang est recueilli. Chaque personne, à son tour, reçoit le sang sur les genoux, appliqué des pieds aux genoux, accompagné d'une prière pour la bonne fortune durant la nouvelle année.

Apportez un poulet en signe de gratitude au propriétaire pour avoir contribué à guérir la maladie.

Après ce rituel, les deux poulets sont abattus et offerts en festin pour inviter les ancêtres à célébrer le Têt. Les villageois expérimentés examinent même les pattes des poulets pour prédire la bonne ou la mauvaise fortune pour la nouvelle année.

À la tombée de la nuit, une nouvelle cérémonie de consommation de vin de riz et d'offrandes se déroula. Outre du poulet bouilli, le plateau d'offrandes comprenait des produits agricoles du peuple Khmu, tels que des citrouilles, des courges et des haricots des hauts plateaux. Une fois la cérémonie terminée, le maître de cérémonie distribua à chaque membre de la famille une portion de viande et de riz gluant. Ceux qui recevaient la nourriture inclinaient généralement la tête pour la recevoir, puis la portaient à leur front avant de la manger.

À cette occasion, ceux qui ont reçu des soins de médecine traditionnelle de la part de l'hôte au cours de l'année apportent également un poulet bouilli en signe de gratitude.

Après cette cérémonie, la famille entame une nouvelle année. Dès le lendemain matin et jusqu'à la fin de la journée, les filles n'ont pas le droit d'entrer dans la maison. Une personne très respectée par la famille sera invitée comme premier visiteur de l'année, tôt le lendemain matin.

Huu Vi