La pleine lune du septième mois lunaire : une tradition culturelle vietnamienne
Dans l'inconscient vietnamien, le 15e jour du 7e mois lunaire, outre le fait d'être le jour du « pardon pour les défunts », symbolise également un jour où les enfants et les petits-enfants font preuve de piété filiale envers leurs grands-parents et leurs parents, et est donc très précieux.
 |
Contrairement aux autres fêtes de pleine lune, beaucoup commencent très tôt les offrandes pour la septième lune du mois lunaire, parfois dès le dixième jour, alors que l'on brûle déjà du papier votif. Outre la combustion de billets, de vêtements et d'autres objets en papier, selon la croyance que « ce qui se passe sur terre se reflète dans l'au-delà », les familles aisées installent souvent une table d'offrandes dans leur cour pour les âmes errantes sans refuge, sans famille sur terre, ou encore pour les esprits vengeurs.
Le jour du Grand Pardon, des offrandes sont faites aux âmes errantes dans chaque localité, mais les rites et les offrandes varient d'un endroit à l'autre. À Hanoï, de nombreuses familles, en plus d'offrir des présents à leurs ancêtres, en font également aux âmes errantes en plein air. Ailleurs, les familles n'offrent que des présents à leurs ancêtres, tandis que les offrandes aux âmes errantes sont préparées collectivement par les aînés au temple. Ces offrandes comprennent du papier votif, du riz et du sel, de la bouillie blanche, diverses sortes de riz soufflé, du maïs et des pommes de terre, des fruits, des gâteaux de riz gluant, etc.
Ces dernières années, la fête de Vu Lan a pris une importance croissante, reflétant la piété filiale des enfants envers leurs parents.
À partir du 11e jour du mois lunaire, de nombreux temples de Hanoï célèbrent le festival de Vu Lan selon les rituels bouddhistes traditionnels. Dans des temples renommés comme Phuc Khanh, Quan Su et Bo De, des milliers de moines, de nonnes et de fidèles bouddhistes se rassemblent durant cette période pour prier pour le repos des âmes des défunts et pour la paix et le bien-être de leurs familles.
À la pagode Quan Su, le festival Vu Lan se déroule sur trois jours, à partir du 11e jour du 7e mois lunaire. Chaque jour, six offices religieux sont célébrés, au cours desquels moines, nonnes et bouddhistes fervents récitent des textes sacrés et prient pour la paix et la prospérité du pays. Après le festival Vu Lan, le soir du 13, la pagode organise le rituel Mong Son afin d'apaiser les âmes errantes et d'inviter Bouddha à bénir tous les êtres. L'après-midi du 14, la pagode organise la cérémonie d'auto-purification des moines.
La pagode Phuc Khanh organisera une cérémonie commémorative le 12 juillet. Le 13, elle célébrera le festival Vu Lan en hommage aux parents. À 19h30, la grande cérémonie Vu Lan aura lieu à la pagode. Chaque jour, des offices religieux et des chants y sont organisés, permettant aux bouddhistes du monde entier de venir y déposer de l'encens et des prières.
Dans les provinces du sud, le festival de Vu Lan est marqué par des coutumes très particulières. Les gens se rendent généralement au temple pour accomplir des rituels et portent toujours une rose sur la poitrine. Si la rose est rouge, cela signifie que la personne a encore sa mère ; si elle est blanche, cela signifie que la mère est décédée.
À partir du 10e jour du 7e mois lunaire, de nombreux bouddhistes se rendent au temple pour prier et faire des offrandes. Mme Hoang Thi Cuc, une fidèle du temple Quan Su, a déclaré : « La fête de Vu Lan est un bel aspect de la culture vietnamienne. Elle témoigne de la croyance des enfants se souvenir de l’amour maternel et leur offre l’occasion de manifester leur piété filiale. Le 15e jour du 7e mois lunaire est également un jour de commémoration pour les défunts, un jour de pardon pour toutes les erreurs, un jour où chacun se repent et confesse ses fautes. »
Cette année, Mme Cúc a avancé la cérémonie. Afin de permettre à sa famille et à ses petits-enfants de se réunir, elle a préparé le repas d'offrandes le dimanche. Outre les offrandes pour ses ancêtres – vêtements, argent et or –, elle a également préparé une offrande pour les âmes errantes qui n'ont pu participer à la cérémonie. Selon elle : « La fête de Vu Lan est un moment pour témoigner de sa piété filiale envers ses parents, un jour de deuil pour les défunts. Son organisation dépend des circonstances de chaque famille. Il ne faut pas être trop fastueux ni gaspiller, car le plus important est la sincérité. »
Selon Sports et Culture
