Nouveaux défis liés à la transmission des compétences aux jeunes.
Actuellement, les villages d'artisans traditionnels de Nghệ An sont confrontés à un défi majeur : la transmission des savoir-faire risque d'être interrompue. Avec le vieillissement des artisans et la désaffection des jeunes générations pour cet artisanat, due à l'instabilité des revenus et au rétrécissement des marchés, la préservation de cet artisanat ne se limite plus à la simple transmission des techniques de fabrication, mais englobe également la création de moyens de subsistance et la recherche de nouvelles perspectives.

Thanh Nga - Diep Thanh/Présent:Hong Toai29 juillet 2026
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Actuellement, les villages d'artisans traditionnels de Nghệ An sont confrontés à un défi majeur : la transmission des savoir-faire risque d'être interrompue. Avec le vieillissement des artisans et la désaffection des jeunes générations pour cet artisanat, due à l'instabilité des revenus et au rétrécissement des marchés, la préservation de cet artisanat ne se limite plus à la simple transmission des techniques de fabrication, mais englobe également la création de moyens de subsistance et la recherche de nouvelles perspectives.

Le bruit des marteaux frappant les cercles des tambours résonnait dans la petite maison de M. Pham Van Binh (61 ans), dans le hameau de Xuan Dong, quartier de Vinh Phu, une sonorité à la fois étrange et familière. Ce son, qui jadis rythmait la vie de tout un village d'artisans, ne provient plus que de l'atelier de M. Binh. Il ne fabrique qu'une seule série de tambours par an, et met donc toute son énergie dans chaque étape, du cercle à la peau, jusqu'au moindre clou.





M. Binh a raconté que sa famille fabrique des tambours depuis trois générations. De son grand-père et de son père à lui-même, ce savoir-faire s'est transmis de génération en génération. Selon lui, les tambours Nghi Duc sont réputés pour leur résonance profonde, leur sonorité ronde et claire, et leur grande durabilité. Pour fabriquer un tambour de qualité, l'artisan a besoin non seulement de bons matériaux, mais aussi d'expérience et d'une grande habileté manuelle. Du ponçage uniforme de chaque morceau de bois à la tension de la peau de vache, en passant par l'étirement de cette dernière, chaque étape exige une grande précision pour obtenir le son recherché.
Il fut un temps où les vieux tambours Nghi Duc, aujourd'hui situés dans les quartiers de Xuan Duc et Xuan Dong de la commune de Vinh Phu, étaient transportés par les marchands à travers le pays, dans toutes les provinces et les villes. Mais le souvenir de cette époque prospère ne subsiste plus que dans la nostalgie.


Ce qui inquiète le plus l'artisan, ce ne sont pas les jours où l'atelier croule sous les commandes, mais la crainte de voir disparaître ce savoir-faire traditionnel faute de relève. Selon M. Binh, la fabrication de tambours n'est pas un simple travail manuel, mais un processus d'apprentissage qui s'étend sur de nombreuses années. « Pour fabriquer un bon tambour, l'apprenti doit faire preuve d'une grande patience et se consacrer pleinement à son art pendant de longues années. Or, rares sont les jeunes d'aujourd'hui qui ont la patience de passer des heures à l'atelier, et la précarité des revenus rend la transmission du savoir-faire d'autant plus difficile », déplore M. Binh.
La difficulté que rencontrent les métiers traditionnels réside dans le fait que, si les produits perdurent, le nombre de personnes qui les pratiquent diminue. M. Binh explique : « Par exemple, mon fils a appris le métier de son père dans sa jeunesse, mais aujourd’hui, il ne s’y intéresse plus. Il m’aide seulement pour les étapes les plus simples de la fabrication du tambour, tandis que je reste le principal artisan. »



Il ne s'agit pas seulement de la fabrication de tambours ; de nombreux autres villages d'artisanat traditionnel sont confrontés à des situations similaires. Lorsque des artisans de longue date deviennent des « archives vivantes » faute de successeurs, le fossé entre le passé et le présent se creuse. C'est le cas du village autrefois florissant de construction navale de Trung Kien ; de l'inquiétude du village de fabrication d'encens de Quy Chau face à une demande instable ; et du village de tissage de nattes de jonc de Hung Hoa, où il ne reste plus qu'une seule famille, qui s'accroche à sa passion et craint de la voir disparaître.
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M. Nguyen Dinh Hung, chef adjoint du sous-département du développement économique coopératif et rural (ministère de l'Agriculture et de l'Environnement), a déclaré : « Depuis de nombreuses années, la province s'attache à préserver, restaurer et développer les villages artisanaux traditionnels grâce à diverses politiques de soutien en matière de ressources, d'infrastructures et de financement. Pour chaque village artisanal nouvellement créé, la province accorde une aide initiale de 50 millions de VND afin de faciliter son développement. Toutefois, maintenir et restaurer un village artisanal dans l'économie de marché actuelle n'est pas chose aisée. La principale difficulté réside dans la transmission du savoir-faire. Avec le vieillissement des artisans et le désintérêt croissant des jeunes pour l'artisanat, la formation et la transmission des compétences deviennent un véritable défi pour de nombreux villages. »


Selon M. Hung, la résolution n° 06/2019/NQ-HĐND du Conseil populaire provincial de Nghệ An prévoit de nombreuses mesures incitatives pour soutenir le développement des industries rurales. Pour les villages artisanaux traditionnels restaurés, la province alloue 2 milliards de VND aux villages de plaine et 3 milliards de VND à ceux de montagne afin d'investir dans la modernisation des infrastructures (transport, électricité, eau potable, drainage) et la construction de centres et d'espaces d'exposition pour la présentation et la promotion des produits. Toutefois, à ce jour, très peu de villages artisanaux remplissent pleinement les conditions requises pour bénéficier de cette politique.

D'après des professionnels expérimentés, la transmission des savoir-faire se faisait autrefois tout naturellement. Les enfants nés dans des familles d'artisans grandissaient au son des machines et des marteaux, se familiarisant avec chaque étape de la production et devenant peu à peu des artisans qualifiés. Cependant, la société a évolué et les choix de carrière des jeunes générations sont également différents. Désormais, la décision des jeunes de se lancer dans un métier manuel dépend de la demande du marché.
Selon M. Nguyen Dinh Hung, chef adjoint du sous-département du développement économique coopératif et rural (ministère de l'Agriculture et de l'Environnement de la province) : il est très difficile d'inciter les jeunes à apprendre un métier car ils n'y voient pas d'avenir et ne perçoivent pas la valeur matérielle des procédés laborieux et méticuleux que leurs ancêtres ont patiemment préservés. Par conséquent, la transmission d'un métier aujourd'hui ne peut se limiter à l'enseignement des techniques de fabrication. Pour attirer les jeunes vers un métier, il est indispensable de leur en offrir un avenir.

M. Vo Khac Hung, vice-président du comité populaire du quartier de Vinh Phu, a déclaré que les principaux défis auxquels est confrontée la fabrication artisanale de tambours sont la faible production, la pénurie de jeunes travailleurs et le manque de compétitivité. Les autorités locales sont également très soucieuses de trouver des solutions pour relancer cet artisanat, mais cette tâche s'avère difficile compte tenu de l'instabilité du marché.
Alors que la fabrication de tambours à Vinh Phu peine à assurer la transmission de ce savoir-faire, l'histoire de la poterie à Tru Son illustre une tout autre tendance. À un moment donné, cet artisanat a même frôlé la disparition.



Cependant, face à la demande croissante de produits culinaires traditionnels, notamment les plats cuisinés en poterie comme le poisson braisé, le riz cuit en poterie et le riz gluant, les poteries de Tru Son ont trouvé un nouveau marché. Avec l'essor des réseaux sociaux, les images de potiers en train de fabriquer des pots se sont largement diffusées. M. Le Xuan Hai, propriétaire d'un atelier de poterie de Tru Son, explique : « Actuellement, même si la fabrication de poteries ne génère pas de gros revenus, nous avons un revenu relativement stable. Par exemple, ma famille a obtenu de nombreuses commandes régulières, ce qui nous rapporte plus de 150 millions de dongs par an. »



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La province de Nghệ An compte actuellement environ 189 villages d'artisanat actifs et traditionnels, répartis sur 130 communes et quartiers. Ces villages se spécialisent dans la production d'une gamme variée de biens et sont réputés pour leurs principaux produits, notamment dans le secteur alimentaire : le village de la sauce soja de Nam Dan, le village de la sauce de poisson, le village de la mélasse de Khanh Quang, le village des feuilles de nems de Dien Ngoc et le village du papier de riz de Do Luong. Dans le domaine de l'artisanat, on trouve des villages de vannerie de rotin et de bambou, de tressage de nattes de jonc, de poterie et de brocart dans les communes montagneuses comme Chau Tien et Na Loi ; ainsi que d'autres artisanats traditionnels tels que la production de vin de riz aux herbes, d'encens, de cure-dents et le traitement artisanal du sel.





En réalité, les villages artisanaux traditionnels sont actuellement confrontés à une transformation majeure. Les valeurs traditionnelles demeurent, mais les méthodes de production, de consommation et de transmission des savoir-faire ne peuvent plus être maintenues comme auparavant.
M. Vuong Hong Thai, président du Comité populaire de la commune de Van An, a déclaré : « Nous avons trois villages artisanaux, mais actuellement seul se développe, celui qui produit des articles à base de lotus. Les autres villages maintiennent une production relativement stable… »
La situation actuelle des villages d'artisanat traditionnel souligne la nécessité pour les collectivités locales d'accorder une plus grande importance à la formation de la prochaine génération d'artisans, au rapprochement des artisans avec les jeunes et à l'intégration de l'artisanat traditionnel dans les expériences culturelles et les programmes de tourisme communautaire. Parallèlement, un soutien est indispensable pour la promotion des produits, la transformation numérique et le développement des marchés de ces villages.


