Thuan Hau, un village traditionnel

(Baonghean) - Suivant les vers de la poésie de Vuong Trong : « Au quai de Cung, je suis arrivé le soir / Rencontrant la rivière, mais il n'y avait ni rames ni bacs pour la traverser / Le ciel et l'eau étaient vastes et sans limites… », nous avons visité le village de Thuan Hau, commune de Trung Son (district de Do Luong) – une région rurale paisible et magnifique sur la rive gauche de la rivière Lam.

D'après la généalogie de la famille Nguyen Cong, le village fut fondé au XVIIe siècle. Plusieurs siècles auparavant, les terres fertiles bordant la rivière furent colonisées et cultivées par les ancêtres des familles Nguyen Cong, Nguyen The, Phan Ba, Tran Van et d'autres encore. Autrefois, le village comptait quatre hameaux : Thuan, Nghia, My et Tu, organisés autour de la maison communale. Derrière celle-ci s'étendaient les rizières, et devant coulait la rivière Lam.

D'après les anciens, autrefois, sur un vaste terrain d'environ 8 000 m² au cœur du village, se dressaient trois anciennes structures côte à côte, entourées d'un mur commun construit en latérite de Rú Cuồi. La maison commune de Thuần Hậu était une imposante construction à cinq travées, la travée extérieure comprenant deux ensembles de plates-formes en bois et une plate-forme pour s'agenouiller. Devant la maison commune se trouvait un ancien puits, creusé dans la pierre de la montagne, où l'on puisait souvent de l'eau pour les cérémonies religieuses. Au sixième mois lunaire, le village y célébrait une cérémonie en l'honneur de la divinité protectrice, et avant la saison des récoltes, il accomplissait la cérémonie de Thượng Tân, priant pour une moisson abondante. Pendant la révolution, la maison commune devint le lieu de rassemblement des villageois pour les manifestations et la prise du pouvoir, et des cours d'alphabétisation y furent immédiatement ouverts. Durant la guerre de résistance, la maison communale servit de quartier général aux unités de l'armée du Sud qui se redéployaient vers le Nord ; c'était également là que les villageois faisaient leurs adieux à leurs fils qui partaient au combat.

Terminal de ferry de Cung, village de Thuan Hau (commune de Trung Son, district de Do Luong).

Le temple Bản Cảnh, situé à proximité, se compose de deux bâtiments, un supérieur et un inférieur. Autrefois, il abritait un registre généalogique, aujourd'hui disparu. C'est un lieu de recueillement où les villageois viennent souvent brûler de l'encens et prier pour la paix. Le temple ancestral Võ, à trois travées, situé non loin du temple principal, commémore et honore les villageois ayant servi dans l'armée de la dynastie Nguyễn (les personnes honorées devaient avoir au moins le grade de lieutenant ou d'officier). Chaque année, au début du printemps, le village y organise une cérémonie. Pendant la guerre contre les Américains, le temple ancestral Võ fut démantelé et les deux rangées de tablettes ancestrales furent transférées par les villageois dans leurs temples familiaux respectifs.

Depuis la maison communale du village, en regardant vers la rive du fleuve, on aperçoit la pagode Cay et le marché de Diem. La pagode est construite sur un terrain de 5 sao (environ 1 000 mètres carrés), et un érudit du village est chargé de son entretien et des rituels bouddhistes. Le marché de Diem est un marché ancien, ainsi nommé en raison de la présence d'un poste de garde à proximité. Situé dans une plaine alluviale le long du fleuve, près de la route principale, il comprend une grande maison communale et un vieux rizier ; il était le centre du commerce régional, où se rassemblaient souvent les habitants de Thanh Chuong, Do Luong et Yen Thanh, par voie terrestre et fluviale. Pendant la guerre de résistance, pour des raisons de sécurité, le marché a dû être déplacé à plusieurs reprises (plus près de la rive, sur le mont Den, etc.), puis fusionné avec un marché d'une commune voisine (aujourd'hui marché de Diem - Da Son). Après de nombreux changements et bouleversements, les anciennes structures du village se sont estompées, et l'image de l'ancienne patrie avec ses temples familiers, ses maisons communautaires, ses puits et ses marchés ne subsiste plus que dans les mémoires.

La rivière Lam coule devant le village, décrivant une courbe en arc de cercle qui épouse la plaine alluviale. C'est pourquoi la rive où se trouve le village s'appelle le quai de Cung (quai de l'Arche). Depuis l'Antiquité, le quai de Cung est la porte d'entrée du village, du district et du comté, assurant la liaison avec les districts voisins. Il était autrefois étroitement lié au marché de Diem, un centre névralgique et animé où se déroulaient les échanges commerciaux, aussi bien sur les bateaux que sur le marché. À l'époque soviétique, le quai de Cung était le point de passage pour les habitants de Cat Ngan qui traversaient la rivière afin de participer aux manifestations anti-françaises au poste avancé de Cho Rang. Pendant la guerre contre les Américains, le village de Thuan Hau servit de lieu de transit pour les soldats blessés et malades revenant des champs de bataille ; au sein même du village, les habitants combattirent et participèrent aux soins et au transport des blessés. Pendant près de huit ans, le quai de Cung servit de point de départ pour le transport des soldats blessés et malades du village vers l'hôpital militaire IV (situé à Cat Van – Thanh Chuong). Ce fut également l'une des zones les plus bombardées par les forces américaines à Do Luong. Aujourd'hui, l'ancienne rive subsiste, transformée en un terminal de ferry modèle avec des bateaux à moteur, des zones d'attente et un chemin en béton menant au quai, au milieu des champs de maïs verdoyants. Pour les habitants de Thuan Hau, le terminal de ferry de Cung n'est pas seulement un lieu de traversée du fleuve, mais aussi un lieu imprégné des souvenirs et chargé d'histoire, marqué par des années à la fois douloureuses et glorieuses.

Selon M. Nguyen The Trung (85 ans), les habitants de ce village ont toujours été aussi aimables et honnêtes que son nom le suggère. Travailleurs acharnés, ils sont également passionnés de sport et d'art. Autrefois, le village était réputé dans la région pour son équipe de lutte, composée de nombreux jeunes hommes robustes qui remportaient toutes les compétitions. Le village avait également créé une troupe de théâtre, réunissant des chanteurs et des acteurs talentueux comme M. Nguyen Dau Cam, qui travaillaient le jour et répétaient le soir, se produisant dans tout le village lors des fêtes et des jours fériés. À travers des pièces classiques telles que Trung Trac – Trung Nhi, Pham Tai – Ngoc Hoa…, ils ont transmis et inculqué aux habitants l'amour de leur patrie et un esprit de résistance indéfectible face aux envahisseurs étrangers.

À Thuan Hau, s'inviter mutuellement à boire du thé vert est une tradition bien ancrée, une belle coutume transmise de génération en génération. Malgré les transformations considérables qu'a connues la vie rurale, avec ses hauts murs et ses clôtures, la générosité et la chaleur des cœurs restent intactes, témoignant d'un fort esprit communautaire, toujours présent autour d'une tasse de thé vert. Soir après soir, suite à l'invitation, les villageois se réunissent autour de théières fumantes, échangeant sur l'actualité et oubliant les soucis du quotidien. Simple et authentique, à l'image des habitants de la campagne, le thé vert est le ciment qui unit la communauté et préserve l'âme du village.

Descendant de l'embarcadère de Cung, quittant le village de Thuan Hau, le bateau fendait les vagues sur la rivière, mon cœur encore empli de nostalgie pour la terre et les habitants de Trung Son. « Le bateau s'avance au milieu de la rivière / La jugulaire de mon chapeau est bien nouée pour ne pas se chevaucher. » Cette campagne bordant la rivière Lam, bien qu'ayant perdu son charme d'antan, conservera à jamais ses traditions humaines pour les générations futures.

Huy Jeu