Trouver des solutions pour lutter contre la pauvreté chez le peuple Khơ Mú.
(Baonghean.vn) -Actuellement, avec un taux de pauvreté de 67 %, le district de Ky Son demeure le plus touché de la province. Ce taux élevé s'explique par de nombreux facteurs, notamment la mentalité de dépendance et d'entraide qui prévaut chez les minorités ethniques, en particulier chez les Khmu.
D'après les statistiques, l'ethnie Khơ Mú représente plus de 34 % de la population du district de Kỳ Sơn (deuxième groupe ethnique après les Hmong). Certaines communes, comme Bảo Nam, Bảo Thắng et Bắc Lý, sont entièrement peuplées de Khơ Mú ; d'autres, telles que Keng Đu, Mường Típ, Mường Ải, Tà Cạ et NaLoi, abritent une importante population Khơ Mú. Leurs habitations sont précaires, leurs enfants sont négligés et leurs champs sont arides… Comparés aux autres groupes ethniques de la région, les Khơ Mú sont confrontés aux conditions de vie les plus difficiles. L'analyse des raisons de cette situation suggère que les Khơ Mú restent fortement dépendants d'un mode de vie nomade, vivant entièrement de la nature, avec une faible production agricole et un manque de sensibilisation aux moyens de sortir de la pauvreté.
La vie des Khmu à Ky Son reste pleine de difficultés.
Permettez-moi de partager deux histoires ci-dessous pour vous aider à mieux comprendre la mentalité et les pratiques du peuple Khmu. La première a été racontée par un responsable du district de Ky Son. Longtemps, le maintien de la riziculture irriguée dans la commune de Bac Ly s'étant révélé peu efficace, le district décida d'expérimenter la culture de l'arachide. Lors d'une inspection des récoltes, les fonctionnaires du district de Ky Son demandèrent à une femme qui ramassait des arachides : « Pensez-vous que la culture de l'arachide soit plus efficace que celle du riz ? » La femme répondit : « Bien plus efficace ! » « Pouvez-vous nous expliquer plus en détail en quoi ? » demanda un fonctionnaire. À la surprise générale, la paysanne répondit innocemment : « On peut décortiquer les arachides et les manger immédiatement. Le riz, lui, doit être récolté, ramené à la maison pour sécher, puis pilé, tamisé et vanné avant d'être consommé. »
La seconde histoire a été racontée par M. Ho Sy Can, un officier du poste de garde-frontière de Nam Can, détaché auprès de la commune de Ta Ca en tant que secrétaire adjoint du comité du Parti. M. Can conseillait et supervisait directement la mise en œuvre d'un modèle d'élevage porcin pour plusieurs familles de l'ethnie Khmu. Ces familles recevaient régulièrement des porcelets et de la nourriture. Un jour, lors d'une inspection, il fut ravi de constater que les porcs étaient propres, dodus et bien nourris. Cependant, à son retour quelque temps plus tard, il les trouva nettement plus maigres. M. Can décida d'enquêter sur les causes. Il s'avéra que lorsque la nourriture était abondante, la famille nourrissait les porcs sans relâche, plusieurs fois par jour, dès qu'ils piaillaient. De ce fait, les porcs avaient grandi rapidement et étaient devenus très maigres. Mais lorsque la nourriture venait à manquer, et avant le réapprovisionnement prévu, les porcs n'étaient nourris que de plantes broyées, et leurs soins devenaient irréguliers, ce qui les avait conduits à l'émaciation.
Selon M. Ho Sy Can, le changement de mentalité est essentiel pour permettre au peuple Khmu de sortir progressivement de la pauvreté. Il prévoit actuellement d'étudier l'identité khmu afin de trouver des solutions pour les aider à évoluer et à surmonter leur dépendance, mais ce travail se heurte à de nombreuses difficultés. Un ami khmu, actuellement chef de service de district à Ky Son, a indiqué que les Khmu ont besoin d'un meilleur accompagnement scientifique et technologique pour améliorer leur production et accroître leur productivité. Parallèlement, il est nécessaire de créer des opportunités d'études supérieures et d'emploi pour leurs enfants afin de les motiver à s'émanciper et à améliorer leurs conditions de vie.
Liem Trinh
