La culture du cadeau

(Baonghean) - L'affection et le respect mutuel sont les deux choses les plus importantes dans la culture des cadeaux, et le donateur comme le destinataire doivent les posséder.

Quand j'étais à l'école, j'étais toujours ravie d'être invitée à l'anniversaire d'une camarade. Je m'habillais élégamment, je coiffais soigneusement mes cheveux et j'apportais un petit cadeau joliment emballé que j'avais passé la journée à chercher… mais ce qui comptait le plus pour moi, c'était toujours la carte d'anniversaire.

Ne considérez pas les cartes de vœux comme un simple élément décoratif, un accessoire secondaire pour un cadeau. Choisir un cadeau est parfois bien plus facile que d'écrire une carte. Après tout, s'il suffisait d'écrire rapidement « Joyeux anniversaire », personne ne prendrait la peine d'acheter des cartes et de les rédiger soigneusement. Les librairies regorgent de cartes « Joyeux anniversaire » pré-imprimées, même en plusieurs langues. Mais non, pour les cadeaux destinés à une personne que nous aimons vraiment, nous voulons y mettre tout notre cœur, même pour une simple carte. En retour, lorsque nous recevons un cadeau, la carte d'invitation est la première chose que nous ouvrons et elle suscite plus de curiosité et d'enthousiasme que le beau cadeau lui-même.

Choix des fleurs à offrir aux enseignants le 20 novembre. Photo : Huu Vi

L'affection et le respect mutuels sont les deux aspects les plus importants de la tradition des cadeaux, et tant celui qui offre que celui qui reçoit doivent en faire preuve. Malheureusement, dans la société moderne, sans doute à cause de nos vies trépidantes, cette tradition est parfois négligée, voire « simplifiée » au point de s'éloigner de ses bonnes intentions initiales. Un exemple frappant est celui des cadeaux et des fleurs offerts aux enseignants lors de la Journée des enseignants vietnamiens, le 20 novembre. J'ai vu des parents, en déposant ou en récupérant leurs enfants à l'école, glisser précipitamment une enveloppe dans la main de l'enseignant – ni fleurs, ni carte, ni message de félicitations. Cela m'a attristé – pour celui qui offre, pour celui qui reçoit et pour les élèves.

Où est passée la noble signification d'une fête qui reflète la tradition vietnamienne de valoriser l'éducation et de respecter les enseignants, lorsque la perception des cadeaux et des gestes de gratitude envers les professeurs est déformée par un mode de vie matérialiste et pragmatique ? J'entendais mes parents, et même mes grands-parents, raconter comment, autrefois, pendant les fêtes et le Têt (Nouvel An vietnamien), lorsqu'ils rendaient visite à leurs professeurs, il arrivait que des groupes d'élèves offrent simplement un sachet de biscuits ou un paquet de bonbons.

Lors d'occasions comme le Têt (Nouvel An vietnamien) ou lors de visites à des professeurs âgés, les cadeaux les plus somptueux se limitent généralement à un poulet ou à quelques kilos de fruits. Malgré leur simplicité, professeurs et élèves se saluent toujours avec joie et enthousiasme, et bavardent longuement. Le poulet offert est souvent préparé le même après-midi pour que les professeurs puissent le régaler.

Un simple cadeau de fleurs sauvages et de jicama offert par un étudiant des hauts plateaux à son professeur. Photo : Dao Tho

La culture des cadeaux est ainsi faite : elle ne repose ni sur la valeur ni sur une présentation soignée, mais sur la sincérité et l’affection que l’on se témoigne. Quel dommage si l’on offrait des cadeaux par simple obligation ou par formalité sociale ! Un cadeau, aussi joliment emballé soit-il, paraît froid et impersonnel, dénué de toute sincérité et de tout sentiment authentique. Dans ces moments-là, il convient de se demander : à qui offrons-nous ce cadeau, et dans quel but ? On réalise alors avec stupeur que nous considérons les cadeaux comme un objet banal, produit en masse. En offrir à n’importe qui, pour n’importe quelle raison, est acceptable. Si l’on s’offrait un tel cadeau, combien de personnes en seraient réellement heureuses ?

À mesure que nos enfants grandissent et s'habituent à la culture du cadeau « instantané », leurs sentiments d'amour et de haine s'estompent. Un cadeau est un moyen concret d'exprimer notre affection. Face à cette culture du cadeau, il est pertinent de se demander : avons-nous offert des cadeaux aux personnes qui nous sont vraiment chères ?

Hai Trieu