À Giai Lac, découvrez des maisons anciennes vieilles de plusieurs centaines d'années.
Alors que de nombreux villages du Nghệ An se transforment peu à peu en zones urbaines, les maisons ancestrales de la commune de Giai Lac demeurent imperturbables, témoins de plusieurs siècles d'histoire. Plus que de simples habitations, ces maisons sont de véritables trésors culturels, révélant le talent et la créativité des générations précédentes.
Au début du printemps, nous avons visité le hameau de Phuc Tho, dans la commune de Giai Lac, réputé pour avoir conservé de nombreuses maisons anciennes. La route sinueuse du village, qui se dévoilait derrière le feuillage, laissait entrevoir des toits de tuiles couverts de mousse et patinés par le temps.
Le village de Phuc Tho compte encore aujourd'hui plus d'une douzaine de maisons anciennes, dont certaines datent de plusieurs siècles. Chaque maison raconte une histoire, un pan de l'histoire familiale et villageoise. Malgré de nombreuses restaurations et rénovations, la plupart ont conservé leur structure en bois d'origine, leur style architectural et leur âme ancestrale.

Dans l'enceinte des vieilles maisons, Mme Nguyen Thi Thu, âgée de 91 ans et originaire du hameau de Phuc Tho, raconte encore avec lucidité son histoire. C'est dans cette maison, construite dans les années 1930, qu'elle a donné naissance à ses sept enfants et les a élevés. M. Nguyen Viet Que, âgé de 73 ans, son fils aîné, explique que, si l'on compte jusqu'aux arrière-petits-enfants, la maison a traversé six générations. « Nous sommes venus vivre ici pour pouvoir prendre soin de notre mère. Les trois maisons de cette propriété sont toutes anciennes, chacune avec son propre style, mais toutes ont conservé leurs caractéristiques d'origine », confie M. Que.
La plus grande maison est de style à quatre piliers, avec six travées et quatre piliers principaux robustes. La charpente est composée de poutres droites à double paroi, solidement assemblées. Des cloisons séparent les travées, et des portes latérales à trois vantaux assurent la ventilation tout en préservant l'intimité. La deuxième maison est une maison traditionnelle aux fermes élégamment courbes. La dernière maison est construite en forme de caractère chinois « ding », avec un seul pilier principal et une porte en bois amovible et réglable.
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Au fil du temps, la famille s'est contentée de rehausser les fondations et de reposer les tuiles, tandis que la charpente en bois et les motifs sculptés ont été presque intacts. L'ensemble, comprenant la maison, la cuisine, la maison d'amis, le jardin et les aménagements paysagers, forme un tout harmonieux, évoquant un musée miniature au cœur même de la vie quotidienne.
Outre la préservation de l'architecture, la famille de M. Que conserve également de nombreux objets anciens : des pots en cuivre, des vanniers à riz, des outils de récolte, des charrues, des plateaux en bois, des paniers en bambou… Ces objets simples sont autant de souvenirs d'une époque de difficultés, mais aussi d'affection. « Préserver cette vieille maison, c'est permettre aux générations futures de comprendre sa valeur culturelle et historique, ainsi que les efforts de leurs ancêtres », a déclaré M. Que, les yeux brillants de fierté.

Non loin de là se trouve la vieille maison de M. Tran Ngoc Kim (93 ans) et de Mme Nguyen Thi Xuan Trinh (86 ans). Construite en 1915, cette maison à cinq travées, de style à quatre piliers, a conservé presque tout son cachet d'origine. Hormis le rehaussement des fondations pour prévenir l'humidité, la famille n'a entrepris aucune restauration importante. Les portes en bois, patinées par le temps, sont ornées de délicates sculptures : nuages, fleurs, oiseaux et animaux… Chaque détail témoigne du savoir-faire des anciens menuisiers, créant une beauté sereine et intemporelle.
Une autre maison de six pièces, appartenant à M. Tran Quoc Toan et située à proximité, a également plus de cent ans. Son jardin ombragé est décoré dans le style ancien, avec des tables et des chaises d'époque, des piliers de pierre, etc. L'endroit évoque la nostalgie et donne à ceux qui y pénètrent l'impression de replonger dans les souvenirs d'un village simple et idyllique.

Dans le hameau de Phuc Tho, certaines familles ont entrepris la restauration et la modernisation de leurs maisons anciennes, tout en respectant l'architecture traditionnelle. La maison de M. Nguyen Viet Phuc a ainsi vu ses tuiles refaites, ses boiseries polies et des stores en bambou installés sur le porche. Ces stores finement tissés peuvent être relevés et abaissés à volonté, offrant une protection contre le soleil et la pluie tout en ajoutant une touche de charme unique.
D'après les habitants, les maisons traditionnelles de la commune de Giai Lac comptent généralement de 3 à 6 travées, sans obligation de respecter un nombre pair ou impair. La charpente en bois est robuste, avec des poutres en forme de V, des colonnes porteuses et une poutre basse plus large. Les éléments tels que les poutres, les pannes et les panneaux de porte sont finement sculptés de motifs végétaux et floraux. Certaines maisons possèdent des toits de tuiles à double couche et des pignons, leur conférant une allure majestueuse. À noter que beaucoup de ces maisons sont dépourvues de plafond, contrairement aux zones inondables, ce qui assure une meilleure ventilation et une meilleure adaptation au climat local.
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À l'intérieur de ces maisons, de nombreuses familles conservent encore des objets et artefacts religieux traditionnels presque intacts : lits en bois, autels, boîtes à bétel, porte-chapeaux, etc. Ayant existé pendant des centaines d'années, ces maisons constituent non seulement un patrimoine architectural, mais restent aussi des foyers chaleureux abritant leurs descendants.
Selon M. Nguyen Xuan Trung, vice-président du Comité populaire de la commune de Giai Lac, la commune compte actuellement près de 20 maisons anciennes, dont certaines datent de plus de 90 ans, voire de plusieurs siècles. Ces demeures constituent non seulement la propriété privée de chaque famille, mais aussi un précieux patrimoine culturel local. Il convient de souligner que les familles propriétaires de ces maisons anciennes sont très soucieuses de préserver et de conserver l'architecture d'origine, considérant cela comme un devoir envers l'héritage de leurs ancêtres.

Les autorités locales ont activement encouragé la préservation des maisons anciennes, liant cette préservation à la sauvegarde de l'identité culturelle traditionnelle et au développement du tourisme communautaire. Avec près de 60 sites historiques et culturels et points d'intérêt pittoresques dans la région, cet ensemble de maisons anciennes a contribué à la création d'un paysage culturel unique et à l'enrichissement de la vie spirituelle des habitants.

Parmi ces lieux, des sites spirituels tels que le temple Duc Hoang, la pagode Thien Tao et le sanctuaire Tran Dang Dinh sont depuis longtemps des lieux de culte, intimement liés à la vie communautaire. La présence de maisons centenaires témoigne de la profondeur des traditions et affirme le riche patrimoine culturel de cette région rurale.

Chaque année, pour le Nouvel An lunaire, lorsque les abricotiers et les pêchers sont en fleurs devant la maison, même ceux qui travaillent loin s'organisent pour rentrer et se réunir en famille. Sous le toit ancestral, les rires joyeux et les conversations se mêlent aux récits de la nouvelle année, renforçant ainsi les liens familiaux et le respect filial.


En visitant le village de Nghe An au début du printemps, réputé pour ses maisons parmi les plus anciennes, on peut non seulement admirer des édifices centenaires, mais aussi ressentir pleinement le patrimoine culturel préservé au fil du temps. Ces toits couverts de mousse ne sont pas de simples habitations, mais aussi des « mémoires vivantes » de la campagne, une valeur spirituelle partagée par la communauté qu’il convient de chérir et de préserver pour les générations futures.


