À propos de l'ancienne terre de Bon Man

Le territoire du district de Tuong Duong faisait autrefois partie du royaume de Bön Man. Ce royaume s'étendait sur l'ouest des actuelles provinces de Nghệ An, Thanh Hóa et une partie de Son La au Vietnam, ainsi que sur les actuelles provinces de Hua Phan et Xieng Khouang au Laos. Sous le règne de l'empereur Lộ Nhấn Tong, menacé par Lao Áq, une partie de Bön Man demanda son rattachement au Dải Việt, sollicitant sa protection et prenant le nom de Trịn Ninh.

Le carrefour de Dien Chau, cœur de l'ancien district de Phu Dien, aujourd'hui une ville moderne aux nombreux gratte-ciel et à l'activité florissante de commerce de gros, est l'ancienne terre de Chau Hoan et Chau Ai, qui conserve encore l'empreinte des routes millénaires construites par nos ancêtres. De ce point de départ de la route nationale 7, j'ai poursuivi mon voyage vers le nord, en direction de l'ouest de la province de Nghệ An.

La route, bien entretenue, serpente à travers le district de Yen Thanh, région rizicole en pleine saison des récoltes, jusqu'à Do Luong, où résonne sans cesse le son des tambours. Elle remonte ensuite le cours de la rivière Lam jusqu'à Anh Son, en hommage à Uy Vien Hau Ly Nhat Quang - Hoan Chau Thanh To. La route nationale 7 traverse Con Cuong, région pittoresque rendue célèbre par le poème « Les montagnes ne sont pas hautes, l'eau n'est pas profonde / Un paysage monochrome, habilement peint » de Trang Bung - Phung Khac Khoan ; la route longe les ruisseaux, serpentant à travers les flancs des montagnes, les forêts et les villages à la lisière des nuages ​​et du vent. – Je suis allé à Cua Rao, où les rivières Nam Non et Nam Mo confluent pour former la rivière Lam, une rivière bordée de champs de canne à sucre et de mûriers en toutes saisons, dont les berges s'érodent et déposent des sédiments, ses eaux tantôt claires, tantôt troubles.

Au clair de lune, la surface du fleuve scintillait d'une lumière dorée qui caressait doucement les berges. Impossible de dire si cette lumière dorée émanait du ciel ou se reflétait dans les profondeurs du fleuve. Femmes, mères et grands-mères, leurs foulards et leurs jupes drapés sur leurs enfants, allaient chercher de l'eau au fleuve et entonnaient quelques chants mélodieux, leurs voix résonnant des louanges à leur terre natale, imprégnée de légendes.

En traversant la forêt de Tam Dinh, où les santals se dressent en lignes droites, comme agencés par une main invisible, on découvre une vaste étendue de feuillage vert mêlé au blanc argenté des troncs et au pourpre des fleurs (qui s'épanouissent en été) ; sur les troncs centenaires, d'innombrables orchidées ondulent avec grâce, jouant avec le vent. Au coucher du soleil, ses rayons filtrent à travers les feuilles, baignant le paysage de teintes dorées.

En mai dernier, la réserve de biosphère de Nghệ An occidental a été reconnue par l'UNESCO comme réserve de biosphère mondiale, rejoignant ainsi sept autres réserves contribuant à la protection de l'environnement et au développement durable. M. Nguyễn Thanh Nhan, directeur du parc national de Pu Mat, a fièrement déclaré : « En réalité, la réserve de biosphère de Nghệ An occidental a été reconnue par l'UNESCO en 2007, mais l'annonce officielle n'a été faite que maintenant. Au fil des ans, la province de Nghệ An, ses services et ses agences se sont activement impliqués dans la création d'une réserve de biosphère durable, tirant pleinement parti de ses atouts avérés, et ne l'ont officiellement reconnue que lorsqu'elle a été jugée digne de l'être… »

Le sommet du Pù Hột accueille le lever du soleil. D'un côté se trouve une nature majestueuse et vierge avec de nombreuses essences de bois précieuses telles que: Pơ mu, Sa mu, Lát hoa, Đinh hương, Lim, Gụ, Táu, Sến, Kền vén, Chò chỉ, Dổi, Vàng tâm, Cánh kiến ​​​​đỏ, Thông resin, Sa nhân, Đẳng sâm... ainsi que de nombreux animaux rares tels que : tigres, ours, bœufs sauvages, éléphants, langurs gris ; de l'autre côté se trouve la commune de Nga Mi, un groupe de villages de l'ethnie Ơđu enveloppés dans la brume matinale, où le riz de montagne et le riz paddy se mélangent aux couleurs des forêts cultivées ; Des routes asphaltées serpentent comme de la soie jusqu'aux villages. Des maisons, des maisons sur pilotis, des dispensaires et des réseaux électriques sont construits et bien entretenus. Les villageois ne pratiquent plus l'agriculture sur brûlis, Nga Mi s'est transformée, les récoltes sont abondantes, la population ne souffre pas de la faim et les chants joyeux des enfants résonnent dans les montagnes, portés par le vent.

À présent, les sources de la rivière Nam Ngam baignent dans un soleil radieux. Le soleil de juin caresse les maisons sur pilotis, qui côtoient les jeunes rizières luxuriantes, et le soir venu, une fumée bleutée s'élève des toits ancestraux.

Des bateaux glissent sur le lac Ban Ve (160 m de profondeur, contenant 1,8 milliard de mètres cubes d'eau, avec un bassin versant de 8 700 km²). L'eau y est turquoise, grâce aux reflets du soleil, des arbres et des îles. Son bleu est aussi intense que celui du lac Ba Be ; la seule différence entre ces deux lacs réside peut-être dans leur origine : le premier est une formation naturelle, tandis que le second est le fruit de l'intervention humaine pour transformer l'énergie hydroélectrique en électricité… « Les montagnes sont sacrées car elles abritent des esprits, les grottes sont belles car elles sont habitées par des fées. » Les grottes de Tham Nam et Tham Keo, sur le lac Ban Ve, sont éblouissantes : un système de stalactites aux formes et aux couleurs variées – rouges, bleues, violettes, jaunes – fascine, et à l'intérieur, des ruisseaux souterrains aux eaux claires et fraîches accueillent des bancs de poissons qui nagent paisiblement. Tuong Duong possède également de nombreuses grottes magnifiques telles que Tham Keo (commune de Huu Khuong), Tham Cung (commune de Tam Dinh), Tham Cong (Tam Quang), Tham Tau (Yen Thang), Tham Ang (Xa Luong)... Ces grottes aux allures de palais sont aussi belles que la baie d'Ha Long et Phong Nha, transportant les visiteurs dans un état onirique, comme s'ils étaient devenus Luu ou Nguyen, entrant dans un paradis céleste.

Croisière sur le fleuve Giang. Photo : HH

Concernant Hoi Xa, commune de Mai Son : On entend depuis longtemps parler de fortifications anciennes à cet endroit… Mais où sont les traces de Bon Man ? Cependant, au fil des innombrables bouleversements historiques, ces fortifications ont-elles disparu sous l’effet de la pluie et du vent, ou sont-elles enfouies dans les montagnes ? M. Vi Tan Hoi, vice-président du district, a déclaré : le district mène régulièrement des prospections pour retrouver les vestiges de Bon Man, contribuant ainsi à la restauration du patrimoine culturel et historique et à son développement touristique. Tuong Duong possède un fort potentiel et se concentre actuellement sur la création de sites écologiques et culturels, tels que : le tourisme à Pu Huong pour découvrir la culture Odu ; le tourisme autour du lac Ban Ve et de ses grottes ; la promotion du tourisme culturel de l’ethnie Huoi Cut à Yen Na et des villages ethniques Thaï à Thach Giam, réputés pour leur artisanat traditionnel : tissage de brocart, forge et fabrication d’instruments de musique traditionnels. L’année prochaine, le district mettra en œuvre un projet de formation de 400 travailleurs et d’accompagnement des habitants pour qu’ils développent eux-mêmes leurs activités touristiques.

Les habitants de Tuong Duong sont incroyablement hospitaliers, toujours prêts à partager des pipes à eau et du riz gluant. Les Khmu du village de Ca Moong sont encore très pauvres, mais la jeune fille a invité avec enthousiasme notre hôte à rester et à partager un repas avec sa famille, car il se faisait tard ! La fatigue accumulée après plus d'une heure de navigation en bateau à moteur sur la rivière Nam Non et une heure de marche s'est complètement dissipée grâce à l'accueil chaleureux de cette jeune fille, à la fois étrangère et amie. La nuit est tombée tôt à Ca Moong ; nous avons bu du vin de riz « But Co Doong » pour fêter notre nouvelle maison, assisté à la danse Xoe, écouté les chants folkloriques Tom… et la soirée a duré jusqu'à l'aube.

L'une des magnifiques cascades de Xiangyang. Photo : TC

Je n'ai pas encore exploré tout Tuong Duong, il me reste donc encore beaucoup à faire : savourer la cuisine et les produits locaux, comme le poisson-chat, la carpe, le poulet noir, le porc noir ; divers légumes, mangues, tomates sucrées, pousses de bambou amères, taro, courges vertes, le « pa poc » (une sorte de saucisse locale), le « lau sa tho » (une sorte de citronnelle crue) aux saveurs distinctives des montagnes et des forêts ; et en apprendre davantage sur les caractéristiques culturelles uniques qui créent le paysage culturel diversifié de Tuong Duong.

De nombreux sites du patrimoine culturel matériel sont restés presque intacts : maisons, outils de travail et de production, objets du quotidien, moyens de transport, littérature populaire, l’écriture thaï-lai pao, arts du spectacle, coutumes, croyances, festivals, culture culinaire, artisanat traditionnel ; découverte de coutumes anciennes uniques dans des villages tels que Chan, Mac, Cay Me, Nhan, Phong (commune de Thach Giam), Xoong Con, Luu Phong (commune de Luu Kien), Huoi To (commune de Mai Son)...

À Xiangyang, la nuit, l'air résonne du bruissement des pas de jeunes gens échangeant des regards romantiques ; du bruit de pas sur le sol, du doux grattement des guimbardes, du claquement des tuyaux de bambou sur le sol, et des sons joyeux des gongs et des tambours ; et du chant des insectes et des animaux à la recherche d'un partenaire dans la nuit. On ajouta du bois, le feu flamboyait, les gens, le ciel, la terre, les montagnes et les forêts semblaient se rassembler en harmonie, et les « po » (anciens du village) racontèrent des histoires transmises de génération en génération : « …Autrefois, Bon Man et Tuong Duong comprenaient le district de Ky Son… » « …A le, A le ! nham bau hom pang/ Nha la ham hing/ A le, A le ! Xam xip xa pen tum la no vet/ Pet xip xa tum la no van/ A le, A le… » ​​(Approchez, approchez ! Laissez-moi vous offrir une chique de bétel à mâcher pour vous rafraîchir la bouche. Approchez, approchez ! Pour entendre clairement mon histoire. Quand nous étions jeunes et que nous ne nous étions pas encore rencontrés, maintenant que nous sommes vieux et grisonnants, nous nous retrouvons. Approchez, approchez !).

Demain, au lever du soleil, nous reprendrons la route vers l'ouest, en direction de Nam Can, pour retourner à Hoa Binh et assister aux fêtes printanières des combats de buffles, du Da Zong, du Sau Su et du Thi Su, célébrées par le peuple Hmong. Nous participerons à des jeux de balle et de tir à l'arbalète, et dégusterons du riz nouveau avec les jeunes Thaï. Nous nous rendrons ensuite au village de Phong pour danser ensemble la danse des bâtons de bambou et assisterons à la fête du temple Van (Cua Rao), en mémoire de nos ancêtres héroïques qui ont combattu les envahisseurs étrangers. Nous prierons pour une météo clémente, des récoltes abondantes, une bonne santé, la prospérité et la paix pour le pays.

Thanh Chung