Est-ce un portefeuille « dặm » ou un portefeuille « giặm » ?

Dans un communiqué de presse daté du 28 novembre et diffusé aux médias, le ministère des Affaires étrangères a déclaré que les chants folkloriques Ví et Dặm de Nghe Tinh, au Vietnam, ont été reconnus comme « Patrimoine culturel immatériel représentatif de l’humanité ». Cependant, sur le site web www.dsvh.gov.vn du Département du patrimoine culturel du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, dans la liste du patrimoine culturel national, l’agence les désigne comme « chants folkloriques Ví et Dặm de Nghe An ».

Lors de la conférence scientifique internationale « Préserver et promouvoir la valeur des chants folkloriques dans la société contemporaine » (cas des chants folkloriques Ví, Giặm de Nghệ Tīnh), organisée conjointement par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme en collaboration avec les comités populaires des provinces de Nghệ An et Hấ Tīnh en mai, le comité d'organisation a également utilisé le terme « ví, giặm » dans les documents scientifiques. Ceci démontre qu'il n'existe pas de consensus, non seulement parmi le grand public, mais aussi au sein des instances gouvernementales, quant à la terminologie à employer pour désigner ces chants.

Les linguistes ont également des avis divergents sur « ví, dặm/giặm ». Selon le Dictionnaire vietnamien (édité par Hoàng Phê, Maison d'édition Da Nang - Centre de lexicographie, 2011), le « hát dặm » est « un style de chant folklorique du Nghệ Tữn, avec un rythme rapide, des paroles basées sur des poèmes de cinq vers, et les deux derniers vers se répètent toujours en rimes et en formulation », tandis que le « hát ví » est « un style de chant lyrique en alternance entre hommes et femmes pendant l'accouchement » (comme ví đò đưa, ví phường nón, ví phường vải, ví leo non). « Giặm » est compris comme un verbe signifiant : 1. Tisser ou réparer une partie endommagée d'un panier ; 2. Compléter une section manquante ou incomplète. Selon l'auteure Do Thi Kim Lien (Journal of Lexicography and Encyclopedia, n° 2-2012) : « On les appelle « ví » ou « giặm » car chaque poème contient au moins un vers qui reprend le précédent entre deux strophes, comme on sème des plants de riz dans l'espace vide. Certains poèmes ne comportent qu'une seule paire de répétitions, tandis que d'autres en comptent jusqu'à douze. »

Le Dr To Ngoc Thanh, président de l'Association des arts populaires du Vietnam, estime que la dénomination d'un mot doit être influencée par les coutumes locales. « J'ai passé de nombreuses années à mener des recherches de terrain dans la région de Nghệ Tữnh, et je comprends donc bien la population locale. Ils utilisent le terme « giam », qui signifie ajouter à ce qui manque ou à un lieu, tandis que « dam » désignerait une unité de mesure de longueur », explique le Dr Thanh. Il précise ensuite que la forme poétique de « giam » se caractérise par la répétition du dernier vers et de l'avant-dernier, par exemple : « Elle m'a donné de l'argent / Elle m'a ordonné d'acheter toutes sortes de choses / Elle m'a encore ordonné d'acheter toutes sortes de choses… »

Il est connu que lors de la conférence scientifique « Préserver et promouvoir les valeurs des chants, chants et chansons folkloriques de la province de Nghe An » qui s'est tenue dans la ville de Vinh, province de Nghe An, en mars 2011, sur la base de nombreuses données et arguments convaincants, les scientifiques ont discuté et convenu qu'à partir de la suite de la conférence, l'orthographe « giặm » serait utilisée dans tous les documents officiels.

Cependant, peut-être parce que l'usage de « ví, dặm » est familier à beaucoup de gens et que cette normalisation n'a pas été largement diffusée, « ví, dặm » est encore couramment utilisé.