История одного из первых представителей народа Нге, удостоенных звания Народного артиста

(Баонхян) — «Я открыл глаза на мир в городе Винь… В детстве я ничего не знал о жизни, но искусство туонга сразу же оказало на меня влияние». Это первые строки книги «Моя жизнь на сцене туонга», которая случайно попала мне в руки, и я не мог оторваться от неё.

Народный артист Ле Ба Тун.

В книге, изданной в 1977 году издательством «Культура», авторами были указаны Ле Ба Тунг (рассказчик) и Тхань Данг Кхань (аудио). Мало кто знает, что Ле Ба Тунг, рассказавший свою жизнь в этой книге, был художником из народа туонг Ле Ба Тунг, одним из первых представителей народа нге, удостоенным почетного звания «Народный артист» (NSND).

Когда я закрыл последние страницы этой старой книги, меня поразил список почти 90 ролей на сцене Туонга, сыгранных артистом Ле Ба Туном за всю его жизнь. Он помнил их в мельчайших подробностях. Казалось, народный артист Ле Ба Тун проживал эти роли, словно это были реальные этапы его жизни. Другими словами, он любил каждую из них и перевоплощался в неё, чтобы прожить свою настоящую жизнь.

Эти роли – тоже история его жизни. Роль сына Ли Нгуен Ба в спектакле «Тхи Во Ли Нгуен Ба», впервые сыгранном в Вине в феврале 1920 года в театральной труппе Винь Тыонг Лонг господина Нгуена Ван Льена; роль сына Цао Лунга в спектакле «Цао Лунг Фа Кыу Ка Хоа Са», впервые сыгранном в Тхань Хоа в мае 1922 года в театральной труппе господина БХ; роль Тхать Саня в спектакле «Тхать Сань», впервые сыгранном в Хатине в октябре 1922 года в театральной труппе господина БГ... Так дни и месяцы его жизни кочевали по стране вместе с театральными труппами и ролями...

Можно сказать, что с самого рождения жизнь подарила ему предопределенную связь с Туонгом. Ле Ба Тунг родился в 1899 году на улице Де Там в городе Винь, нынешнем городе Винь. Его дом находился недалеко от театра Туонг (рядом с пагодой Ле). В то время это был единственный театр Туонг в Вине. По воспоминаниям Ле Ба Тунга, изначально этот театр был крыт соломой и бамбуком и вмещал около 200 человек. Позже он был довольно качественно отремонтирован, с черепичной крышей, кирпичными стенами, сценой и комнатой отдыха, вмещающей более 400 человек. Театр стал местом выступлений для передвижных театральных трупп из трех регионов. Каждый вечер юный Тунг видел, как толпы людей спешили к театру Туонг после удара барабана.

Артист туонга Ле Ба Тунг в роли старика Та в спектакле «Там Ну До Выонг»

В своих мемуарах Ле Ба Тун также упоминает серию картин «Пять тигров, прокладывающих путь Ляо» с персонажами Дичь Мау, Лыу Кхань, принцессой Трай Ба и Банг Хонгом. В день покупки картин его мать указала на эту серию и рассказала ему историю одной пьесы.

Он так любил эту историю и серию картин, что постоянно думал о них, и однажды попросил мать сохранить серию картин как «свою» и хранить их как сокровище. Когда Ле Ба Тун только пошёл в школу, он сосредоточился только на этой серии картин. Он рисовал своих персонажей цветами, которые любил и ненавидел.

Ле Ба Тунг также часто тайно исполнял песни и танцы в стиле театральной труппы прямо в классе. Каждый вечер люди видели, как мальчик Тунг слоняется у театральных ворот, притворяясь детьми женщин и девушек, тайно пришедших посмотреть представление. После того, как этот трюк не удался привратнику, он стал перелезать через забор, перелезать через стену, прямиком в гримёрную, заводил дружбу с актёрами, выполняя их просьбы, иногда покупая спички, орехи бетеля или принося воду для питья... Восхищаясь талантом актёров и актрис, наслаждаясь их невинным и комфортным образом жизни, мальчик мечтал, что когда-нибудь, когда вырастет, он тоже сможет выйти на сцену и играть в таких же пьесах...

Увлечённый пьесами и ролями, он чувствовал, что под слоями грима актёры обладают таинственной силой. Маленькая сцена, роскошные костюмы, несколько танцевальных движений… и всё же они заставляли людей плакать, смеяться, рыдать, жалеть… Ле Ба Тун не знал, что начал карьеру «певца», которая навсегда останется с ним.

В 1912 году, когда Ле Ба Туну было 15 лет, умер его отец, и мать отправила его к близкому другу отца на Север в поисках заработка. Этот человек устроил его работать веером у начальника станции. Зарплата была довольно хорошей, на эти деньги он брал книги для чтения и ходил в театр. Жизнь была спокойной, когда он услышал, что в цветнике на перекрёстке часто выступает детская театральная труппа. Поэтому он решил оставить работу веером и последовать за ней...

Последующие годы Ле Ба Тунга связаны с именами учителей и трупп: труппа Винь Тыонг Лонга господина Нгуена Ван Льена, труппа Фыонг Лау, труппа Тхай Монг Дай, труппа Банг Хо, труппа Ту Чау, труппа Вьен Куанг, труппа Тхо Винь Дай... В то время пьесы, помимо изображения древних историй, также выражали дух времени в каждом предложении и стиле персонажей. Актёры выносили на сцену любовь, ненависть, обиду, государственный долг, семейную месть. Ле Ба Тунг больше чувствовал и любил пьесы, потому что в них он мог очень правдиво изображать эту жизнь.

Художник Туонг Ле Ба Тунг играет Дао Лен Конга в спектакле «Дао Пхи Фунг».

В мемуарах Ле Ба Туна создается впечатление, что он помнит каждую роль, каждое движение, каждую эмоцию каждой фразы, каждый жест. Покойный журналист Ле Ба Льеу (младший сын народного артиста Ле Ба Туна) однажды рассказал о времени, которое он прожил с отцом, и о последних годах жизни народного артиста Ле Ба Туна (также известного поклонникам Туна как Чан Тун):

В 1959 году государство открыло Центральную театральную школу в Кау Гиай, и моего отца пригласили преподавателем драматического отделения. Он взял меня с собой и отправил учиться в частную школу рядом с ней. День за днём мой отец был занят преподаванием, написанием книг, съёмками в кино... Редко отдыхая за пределами обычных выходных, он водил меня к учителю Дэну – человеку, который научил меня читать. В 1968 году я пошёл в армию на Юг, а мой отец вышел на пенсию в своём родном городе (город Тхай Хоа, район Нгиа Дан).

Моя мать рассказывала, что, когда отец вышел на пенсию, он поклялся до конца жизни посвятить себя только сцене туонга. Поэтому, ещё не обосновавшись дома и не переведя все документы в местные органы власти, он отправился помогать местным художественным труппам, ставя спектакли туонга, видя в этом возможность популяризировать искусство пения туонга. Для художественных трупп региона в то время приглашение господина Чан Туна было очень ценным. Не из-за его титула «учителя центрального туонга» и не потому, что он преподавал бесплатно, а главным образом из-за его актёрского таланта и преданности профессии.

В 1984 году мой отец скончался в возрасте 85 лет, когда ставил для района незаконченную традиционную пьесу. В 1997 году, в 13-ю годовщину его смерти, я вернулся в родной город, чтобы возжечь благовония по отцу. В то же время ему было посмертно присвоено звание Народного артиста. Моя сестра с волнением вспоминала, что церемония вручения этого звания была очень уважительной. Руководство провинции и Департамента культуры высоко оценили его талант и профессиональную этику. В частности, Ассоциация народного искусства отметила, что он внес большой вклад в профессиональную подготовку в этом виде искусства, которое всегда брало за основу нравственность и преданность делу, оставаясь вечным для человечества.

Несколько лет назад я посетил небольшой дом журналиста Ле Ба Лиеу в городке Тхай Хоа. На семейном алтаре я увидел скромную каменную фотографию народного артиста Ле Ба Туна. Его лицо было мягким и весёлым. Я не знал, что он был одним из первых артистов Нгеана, удостоенных звания народного артиста. Но я понял, что Ле Ба Тунг жил не ради этого, а потому, что на сцене Туонга он жил своей собственной жизнью.

Туй Винь