Нелегальная миграция в Лаос: жизнь не похожа на сон

(Baonghean.vn) - Родственные связи, подсечно-огневая обработка земли, нехватка земли для производства, эксплуатация и приманивание со стороны плохих парней... являются причинами, по которым часть народа монг нелегально мигрирует в Лаос.

Чтобы повысить осведомленность народа монг, утром 28 августа пограничный пост Намкан совместно с Народным комитетом коммуны Намкан (Ки Сон) организовал конференцию против нелегальной миграции в Лаос. Помимо должностных лиц и жителей коммуны, на конференции присутствовали также члены семей, мигрировавших и вернувшихся, которые поделились своими историями о жизни в мигрантской среде.

Намкан — коммуна, населённая исключительно этническими монгами и имеющая 25-километровую границу с Лаосом. За первые 8 месяцев года из этой коммуны в Лаос нелегально переехало 6 семей, большинство из которых проживало в деревнях Намкьен и Льеншон. В настоящее время одна семья вернулась из-за сложной жизненной ситуации.

Деревня Нам Кьен (Нам Кан) – дом для многих семей, нелегально мигрировавших в Лаос. Фото: Дао То

Оценивая ситуацию, заместитель председателя Народного комитета коммуны г-н Ва Ба Ди заявил, что причиной нелегальной миграции монгов в Лаос являются их родственные связи в соседней стране; практика подсечно-огневого земледелия давно укоренилась в образе жизни этого народа.

У некоторых семей, когда они были разделены, не было земли для ведения сельского хозяйства, поэтому их жизнь была трудной; в частности, многие люди, прислушавшись к уговорам плохих людей и обещаниям лучшей жизни по ту сторону границы, не колеблясь покидали свои деревни и отправлялись в Лаос.

Ань Ва Ксонг Ксо, вернувшаяся из Лаоса, поделилась своим опытом с участниками конференции против нелегальной иммиграции в Лаос. Фото: Дао То

Господин Ва Сонг Ксо (28 лет), житель деревни Льен Сон, вернувшийся из Лаоса в июле 2017 года, признался: «В апреле 2017 года он услышал обещание человека, который обещал ему полноценную жизнь в Лаосе, без необходимости работать, но с пропитанием. Не раздумывая, Ва Сонг Ксо продал свой дом и землю, нелегально перевез жену и детей в Лаос».

Однако жизнь там оказалась совсем не такой, как обещал другой человек. «Никаких льгот не было: если хочешь заниматься сельским хозяйством, нужно арендовать землю по высокой цене, если болеешь, не можешь обратиться в клинику, боясь, что тебя разоблачат... Было так тяжело, что приходилось возвращаться во Вьетнам: будь ты голоден или сыт, всё равно оставались жители деревни и правительство», — и Сонг Хо, плача, сказал. Рассказ Сонг Хо о его «райской» жизни на другом конце страны заставил весь зал замолчать.

Уезжая, они продали всю свою землю и дома, поэтому по возвращении им пришлось очень нелегко. Фото: Дао То

В кулуарах этой истории мы снова встретились с господином Сонг Ба Ча в деревне Хойняо, вернувшимся из Лаоса спустя три года. Он рассказал: в 2010 году жизнь его семьи была тяжёлой. Он слышал, как некоторые жители Лаоса твердили, что там их будут обеспечивать всем необходимым, что жизнь будет счастливой и беззаботной. Поэтому он перевёз всю свою семью в Лаос неофициальным путём.

Место, куда он ступил, находилось в провинции Полихамсай. Оно было совсем не похоже на то, что он себе представлял или о чём мечтал: «В 2010 году я продал всю свою землю и дом, чтобы уехать в Лаос. Но когда я приехал, у меня не было работы, а деньги и еда, которые я взял с собой, постепенно закончились. Люди, которые звонили мне раньше, говорили, чтобы я пошёл торговать опиумом, но я очень боялся, потому что это было противозаконно. Мои дети не могли ходить в школу, потому что не умели читать и писать. Если я выходил, я боялся, что меня арестуют за нелегальный путь. Страдания были невыносимыми, мне пришлось вернуться, чтобы выжить».

На вопрос: «Значит, те, кто посоветовал вам приехать сюда, вам не помогли?», он ответил: «Они просто хотят, чтобы вы приехали сюда и перевозили для них опиум. Они нехорошие люди». Говоря это, г-н Ча всё ещё не мог сдержать слёз.

На протяжении многих лет пограничная служба координировала пропаганду и мобилизацию монгольского народа, призывая его нелегально мигрировать в Лаос. Фото: Дао То

Г-н Нгуен Ту Хоа, политический комиссар пограничной станции Намкан, сказал: «На протяжении многих лет пограничная станция координировала работу по повышению осведомленности местного населения. Все семьи, нелегально мигрировавшие в Лаос, нарушали закон. Однако, когда они возвращались на станцию, там были приняты меры поддержки и помощи, чтобы они чувствовали себя в безопасности и могли обосноваться там надолго».

Дао Тхо