Мученик Фам Ван Туок с революционной волей и верой в партию в советском движении Нге Тинь

Мученик Фам Ван Туок (псевдоним Фам Тхай) родился в 1905 году в патриотической семье в деревне Ван Лок коммуны Нги Тан уезда Нги Лок провинции Нге Ан. Его отцом был Фам Ван Тхань, участник патриотической деятельности, убитый французскими колонизаторами в детстве. Его матерью была Фан Тхи Мао — ответственная и добрая женщина, которая всегда учила своих детей гуманизму.

В детстве родители отправили Фам Ван Тыока изучать китайский язык с учителями в сельской школе коммуны, а затем отец отправил его к своему другу Нгуен Нанг Каню (Ту Кепу), чтобы тот поддерживал его и давал ему образование. В 1923 году, после того как Ту Кепа убили французские колонизаторы за участие в движении Донг Ду, Фам Ван Тыоку пришлось бросить школу и вернуться в родной город, чтобы помочь семье заработать на жизнь. В родном городе учитель Чан Ван Тан (преподававший в школе Каосюань Дык Винь) отвёз его в Винь, чтобы тот нашёл работу и передал знания, направив его на путь революции.

В июле 1925 года в городе Винь патриотически настроенные интеллектуалы из Нгетиня собрались и основали Ассоциацию Фук Вьет (позже переименованную в Ассоциацию Хунг Нам), целью которой было распространение патриотической идеологии и мобилизация сил для борьбы с французами. Под руководством Ассоциации в Винье активно развернулось движение за амнистию Фан Бой Чау, привлекая к участию множество людей из разных слоёв общества, включая Фам Ван Тыока.

В 1928 году Ассоциация Фук Вьет сменила название на Партию Тан Вьет и начала широко действовать во всех населённых пунктах. Товарищ Фам Ван Тыок и товарищи Нгуен Тхи Сань, Нгуен Тхи Тиу и Нгуен Тхи Нья были удостоены чести быть убеждёнными, просвещёнными и принятыми в Партию Тан Вьет товарищами Нгуен Тхи Минь Кхаем, Нгуен Тхук Маном и Хоанг Ван Тамом. Получив задание печатать документы, листовки и революционные газеты для пропагандистской работы, призывающей массы к борьбе, Фам Ван Тыок день и ночь работал с движением.

«

Фам Ван Туок и Хоанг Ван Там открыли дома швейную мастерскую и использовали её как место для общения членов партии Тан Вьет. Мастерская стала местом, где мужчины деревни собирались для общения. Среди покупателей были и жители Ван Лока, но было также много людей из других деревень. Они приходили сюда не только шить. Рваные брюки, рубашки и куски ткани, которые они приносили, были лишь поводом встретиться, наладить контакт, обсудить работу, дать указания, обменяться листовками, документами и т. д.

В июле 1929 года видные члены партии Тан Вьет в Нги Лок, такие как Нгуен Тхук Ман, Хоанг Ван Там, Фам Ван Туок, Нгуен Тхи Ксан, Нгуен Тхи Тхиу, Нгуен Тхи Ня... добровольно перешли в Центральный регион Коммунистической партии Индокитая.

«

Товарищу Фам Ван Туоку было поручено сшить флаги и вместе с другими товарищами развесить их на крышах общественных домов, высоких деревьях, семейных церквях, вдоль деревенских дорог и в местах большого скопления людей.

В ноябре 1929 года, по случаю 12-й годовщины Октябрьской революции в России, Центральное отделение Коммунистической партии Индокитая в Вине распространило листовки с призывами:«Рабочие, крестьяне и солдаты, объединяйтесь по примеру русской Октябрьской революции! Свергните империализм и капитализм, свергните феодальный режим Южной династии, установите Советское правительство рабочих, крестьян и солдат Индокитая! Передайте печи рабочим, передайте землю крестьянам! Осуществляйте диктатуру пролетариата и коммунизм!...»;В то же время он выступал за мобилизацию людей для организации митингов, демонстраций, вывешивания красных флагов с серпом и молотом и распространения листовок.

После образования Коммунистической партии Вьетнама в апреле 1930 года под руководством Центрального регионального комитета партии и Виньского провинциального комитета партии был создан районный комитет партии Нгилок, секретарём которого стал товарищ Нгуен Тхук Ман. Товарищу Фам Ван Тыоку и товарищу Ле Хюй Зьепу было поручено вести пропаганду, мобилизовать и развивать партийные базы, готовясь к борьбе 1 мая 1930 года.

«

Утром 1 мая 1930 года демонстрация жителей уезда Нги Лок привлекла тысячи участников. Товарищ Фам Ван Туок храбро повёл сотни крестьян деревни Ван Лок, объединившись с коммунами, чтобы собраться в Кон Ма Ныонге (коммуна Нги Труонг) для борьбы. В панике глава уезда Тон Тхат Хоан мобилизовал солдат для подавления. Столкнувшись с буреподобной силой масс, им пришлось отступить, но они послали людей, чтобы проникнуть на демонстрацию, добыть список и арестовать её лидеров.

В июле 1930 года товарищ Нгуен Тхук Ман был захвачен врагом, и офис районного партийного комитета переехал из деревни Донг Чу в семейный храм Хоанг Ван в деревне Ван Лок. Чтобы избежать разоблачения типографии, товарищ Фам Ван Тыок быстро перевез документы и печатные принадлежности из дома товарища Ле Хюй Дьепа в семейный храм Хоанг Ван, прежде чем его обыскали. Здесь он единолично взял на себя руководство типографией. Несмотря на обыск, проводимый тайной полицией, партийные листовки, документы и газеты, напечатанные товарищем Фам Ван Тыоком, все еще тайно передавались из семейного храма Хоанг Ван г-жой Хоанг Тхи Три (женой товарища) товарищу Нгуен Тхи Нья во время сессий на рынке Ло в партийные ячейки, что вовремя вдохновляло и мотивировало боевой дух масс.

После определённого периода эксплуатации партийная типография в церкви семьи Хоанг Ван также оказалась под угрозой разоблачения. В этой ситуации товарищ Фам Ван Туок обсудил с товарищем Хоанг Ван Тамом возможность скорейшего переноса типографии в дом товарища Фам Ван Туока для удобства работы. В это время госпожа Хоанг Тхи Три работала днём и ночью, в дождь и в солнце, помогая мужу с типографией и скрывая партийные кадры.

«

Каждый день она занималась хозяйством, чтобы обеспечить семью, а также выполняла обязанности связной, развозя листовки и партийные документы для распространения по опорным пунктам района. Благодаря активной деятельности товарища Фам Ван Туока и его жены, листовки, документы и инструкции партии вовремя доходили до опорных пунктов и масс. Несмотря на трудности, тяготы и опасности, семья товарища Фам Ван Туока сохраняла оптимизм, была предана революционному пути и сохраняла веру в партию.

После ожесточённых выступлений жителей уезда Нгилок 8 октября 1930 года колониальные и феодальные власти предприняли энергичные зачистки в поисках опорных пунктов для революционеров. В доме товарища Фам Ван Туока была обнаружена типография районного партийного комитета Нгилока. Уничтожив всё типографское оборудование и конфискованные документы, они приказали доставить товарища Фам Ван Туока на станцию ​​Тхыонгса для сбора информации.

«

Используя все средства, такие как соблазнение и жестокие пытки, враг так и не смог добиться признания от стойкого коммуниста с родины Ван Лока. После жестоких избиений со стороны противника товарищ Фам Ван Туок пожертвовал своей жизнью 16 октября 1930 года, оставив после себя нескончаемую скорбь партийному комитету и жителям своего района.

Родившийся и выросший на земле Нгилок, где процветают патриотические и революционные традиции, где было много замечательных детей, воспитанный и воспитанный в семье, родители которой были яркими примерами патриотизма, товарищ Фам Ван Тыок вырос и стал верным, несгибаемым коммунистом-солдатом, посвятившим всю свою жизнь революционному делу партии и народа. В 1960 году наше государство посмертно присвоило ему звание «Мученик антифранцузского периода» и наградило Почетной грамотой «Благодарность Отечества».

-----

Ссылки:

• Нге Ан – образцы для подражания среди коммунистов, Том 5; Отдел пропаганды провинциального комитета партии Нгеан; Издательство Нгеан; 2015
• История провинциального партийного комитета Нгеан (1930-1945) Том 1; Исполнительный комитет провинциального партийного комитета Нгеан.