Происхождение и названия некоторых районов в провинциях Нгеан и Хатинь.
10 августа 2024 года район Тхань Чуонг торжественно отметит 555-ю годовщину своего основания. Интересно, что многие населенные пункты в двух провинциях Нгеан и Хатинь также имеют дату основания, восходящую к 1469 году, – дату, связанную с крупнейшей административной реформой в нашей стране в феодальную эпоху.
.png)
10 августа 2024 года район Тхань Чуонг торжественно отметит 555-ю годовщину своего основания. Интересно, что многие населенные пункты в двух провинциях Нгеан и Хатинь также имеют дату основания, восходящую к 1469 году, — дату, связанную с крупнейшей административной реформой в нашей стране в феодальную эпоху.
Чан Мань Куонг • 9 августа 2024 г.
Исторически сложилось так, что деление на административные единицы и присвоение населенным пунктам имели решающее значение для любой нации. На протяжении всей истории нашей страны, от ее основания до наших дней, деление на административные единицы и изменения в правилах наименования были различными, но все они проистекали из необходимости управлять, защищать и развивать государственный аппарат, представляющий суверенное государство, оставляя глубокий след в истории и культуре страны. Поэтому понимание и определение «года рождения» населенных пунктов является насущным желанием многих населенных пунктов по всей стране.
В период династии Чан некоторые населенные пункты в провинциях Нгеан и Хатинь носили следующие названия:
Нха Нги, ныне Нги Суан.
Phi Loc, которая теперь известна как Can Loc.
До Гиа, ныне Хыонг Сон.
Чи Ла, ныне Дык Тхо.
Тхо Ду, ныне Тхань Чонг.
Конзянг, часть современного Тхань Чонга.
Тхо Хоанг, ныне Хонг Кхе.
Ха Хоанг, который является частью современного Тхач Ха.
Бан Тхач, который является частью современного Тхач Ха.
Ха Хоа, ныне известный как Ки Ань
Ки Ла, часть современного Ки Ань
Тхатзыонг, часть современного Намдана
Донг Нган, Донг Тхань сегодня
Ло Бинь, Хунг Нгуен сегодня
Са Нам, часть современного Нам Дана.
Позже, после утверждения королем Ле Тхань Тонгом национальной карты в 10-м году правления Куангтхуана (1469), названия, использовавшиеся во времена династии Чан, были изменены и переименованы. В ознаменование этого знаменательного события в следующем году король Ле Тхань Тонг также изменил название своего правления с Куангтхуана на Хонг Дык.
Реформирование системы местного самоуправления всегда было предметом озабоченности феодальных династий Вьетнама. В нашей истории реформы системы местного самоуправления при короле Ле Тхань Тонге (династия Ле) и короле Минь Мэне (династия Нгуен) считаются наиболее масштабными и успешными и в значительной степени сохранились до наших дней.
К сожалению, «Đại Việt sử ký toàn thư» (Полная история Дайвьет) — старейшая и наиболее важная сохранившаяся официальная история Вьетнама, составленная многими поколениями историков из Исторического бюро поздней династии Ле, — содержит лишь общую информацию об этом событии и не упоминает конкретно населенные пункты, названия которых изменились. К счастью, это событие упоминается в официальной истории, составленной Национальным историческим бюро династии Нгуен, — «Khâm định Việt sử Thông giám cương mục» (Утвержденная императором всеобъемлющая история Вьетнама).
Эта книга по национальной истории была составлена сравнительно поздно, примерно в конце XIX века, но её справочная система включает более 200 источников, в том числе неофициальные исторические труды, поэзию и работы Ле Куи Дона, Фан Хуй Чу и других. Примечательно, что Куонг Мук также ссылался и опирался на многие другие исторические работы, такие как «Дай Вьет Су Ки Тоан Тху» и «Дай Вьет Су Ки Тук Бьен», а также консультировался с китайскими и вьетнамскими историческими текстами.
Эта книга написана в стиле «резюме», характерном для эпохи Чжу Си в период династии Сун, и разделена на «резюме» (краткое и ясное изложение) и «раздел» (более подробное и конкретное описание), в котором исторические события изложены в хронологическом порядке (год, месяц, день), биографии деятелей, экспертные мнения по отдельным событиям, фигурам и датам, основанные на изучении исторических книг и документов из Вьетнама и Китая, примечания к именам людей и мест, системам экзаменов, административной организации, а также отдельные комментарии императора Ту Дыка.
Таким образом, «Императорская аннотированная всеобъемлющая история Вьетнама» является вторым по величине историческим трудом о Вьетнаме, включающим в себя многие достижения предыдущих историков и вносящим ценный вклад в историографию. Современные исследователи считают «Полную хронику Дай Вьета» и «Императорскую аннотированную всеобъемлющую историю Вьетнама» двумя важными историческими трудами, служащими отправными точками для изучения смежных вопросов вьетнамской истории. «Всеобъемлющая история» тщательно описывает многие важные и второстепенные события в истории, которые либо не были зафиксированы, либо были зафиксированы неверно в предыдущих исторических трудах.
Например, что касается события, когда император-эмерит Чан Минь Тонг лично возглавил экспедицию против Лаоса, в «Полной истории» место указано как «Кием Чау», но на стеле «Ма Нхай Ки Конг Би Ван» это место обозначено как «Мат Чау»; в «Полной истории» время указано как год Гиап Туат, но на стеле «Ма Нхай Ки Конг Би Ван» это указан как год Ат Хой. Данные, записанные в «Куонг Мук», соответствуют стеле на самом месте, поэтому предостережение из «Куонг Мук» совершенно точно. Мы считаем, что событие, когда король Ле Тхань Тонг составил карту всей страны в 10-м году правления Куанг Тхуана (1469), как указано в «Куонг Мук», является полностью научно обоснованным и достоверным.
.jpg)
Исторические записи ясно указывают на то, что в марте 10-го года правления Куангтхуана (1469 г.) король Ле Тхань Тонг утвердил карту страны и учредил 12 провинций. Среди них провинция Нгеан управляла в общей сложности 8 префектурами, 18 районами и 2 подрайонами. Конкретнее это выглядит следующим образом:
1. Префектура Дык Куанг управляла 6 округами: Тхиен Лок, Ла Сон, Чан Фук, Тхань Чуонг, Хыонг Сон и Нги Суан;
2. Префектура Дьенчау управляла двумя районами: Донгтхань и Куиньлуу;
3. Префектура Аньдо управляла двумя районами: Хунг Нгуен и Нам Дуонг;
4. Префектура Ха-Хоа управляла двумя районами: Тхач-Ха и Ки-Хоа;
5. Префектура Тралан управляла четырьмя округами: Кишон, Туонгзыонг, Винькханг и Хойнинь;
6. Префектура Куйчау управляла двумя районами: Чунг Сон и Тхуй Ван;
7. Префектура Нгок Ма управляла одной провинцией: Тринь Као;
8. Префектура Лам Ан управляла одной провинцией: Куй Хоп.
Наиболее примечательным является тот факт, на который мало кто обращает внимание, но который имеет решающее значение для подтверждения даты основания некоторых населенных пунктов: почти все названия районов в провинциях Нгеан и Хатинь, такие как Ки Сон, Туонг Дуонг, Куинь Луу, Нам Дуонг (Нам Дан), Тхань Чуонг, Хунг Нгуен, Куи Хоп, Нги Суан, Хуонг Сон, Тхач Ха и Ки Хоа (Ки Ань), были образованы в 1469 году.
Долгое время многие сходились во мнении, что название Тхань Чыонг возникло после 1729 года из-за табу на использование имени господина Тринь Зянга и было изменено с Тхань Зянга на Тхань Чыонг. Как отметил исследователь Хо Си Хуй (опубликовано в журнале «Социальные науки и гуманитарные науки Нгеана», август 2021 г.):Неслучайно существует шесть документов, фиксирующих переименование Тхань Зянга в Тхань Чуонг. В обширном исследовательском труде, «закладывающем основу для изучения запретных вьетнамских имен», согласно оценке профессора Ха Ван Тана исследования Нго Дык Тхо о запретных вьетнамских именах в разные периоды правления династий (издательство «Культура», 1997), в разделе об изменениях запретных имен в период правления Ле Чунг Хунга говорится: «Тхань Зянг (青江) — это название района в провинции Нгеан, названного в честь года…».«В 1729 году он был переименован в Тхань Чуонг. Сегодня это район Тхань Чуонг провинции Нгеан». Как упоминалось выше, мы считаем, что название Тхань Чуонг появилось только в 1729 году или позже. Что касается работ, в которых упоминается название места Тхань Чуонг до этой даты, то это были более поздние исправления, внесенные последующими поколениями, как отметил профессор Ха Ван Тан.
Поскольку эта точка зрения основана на тщательном и ценном исследовании двух ведущих деятелей академического мира, она легко принимается и распространяется. Однако мы считаем, что приведенные выше утверждения недостаточно обоснованы и неточны. На основании существующих оригинальных документов, включая административные тексты династий Ле и Нгуен, такие как стелы, королевские указы, свидетельства, приказы, эдикты, семейные указы и указы заместителей... которые хранятся в семьях на территории современного Тхань Чуонга, название «Тхань Чуонг» было четко зафиксировано до 1729 года. Вот несколько конкретных примеров:
На территории Национального историко-культурного памятника: гробниц и храмов Чан Хун Хока и Чан Хун Нхуонга в коммуне Тхань Суан, хранится королевский указ, присваивающий Чан Ван Кса титул маркиза Ким Нгиа за его службу в сопровождении Фу Куан Конг Тринь Кана для подавления армии Тхуан Куанга. Этот указ, датированный 3-м годом правления Винь Тхо (1660 г.), четко гласит: «Указ о районе Тхань Чуонг, коммуне Бич Триеу, Чан Ван Кса...»; а королевский указ, присваивающий Чан Ван Ламу титул маркиза Ким Нгиа, датированный 8-м годом правления Чинь Хоа (1687 г.), четко гласит: «Указ о районе Тхань Чуонг, коммуне Бич Триеу, Чан Ван Лам...»; А королевский указ о присвоении Чан Хун Чую звания До Тхием, датированный 10-м годом правления Винь Тхинь (1714 год), ясно гласит: «Указ о районе Тхань Чуонг, коммуне Бич Триеу, главнокомандующем Хоанг Тин Дай Фу Тхук Дунга маркизе Чан Хун Чуе...».
Помимо письменных документов, аналогичное содержание зафиксировано и на местных каменных надписях. Стела Кьен Нгиа, расположенная в настоящее время в храме знаменитого генерала Чан Хун Хока в коммуне Тхань Суан, район Тхань Чуонг, повествует о военных подвигах двух генералов, Чан Хун Хока и Чан Хун Нхыонга, в 5-й войне Тринь-Нгуен (1655-1660). Эта стела была установлена в «Хоанг Триеу Чинь Хоа ван ван ниен чи тхап куу Мау Дан тронг ха кок нхат» (Благоприятный день в середине лета года Мау Дан, 19-го года правления Чинь Хоа), то есть в 1698 году, и включает в себя фразу: «...В шестом месяце года Динь Дау разбойники вторглись в Тхань Чуонг...». Упомянутый здесь год Динь Дау соответствует 1657 году по григорианскому календарю.
Стела «Hậu Thần bi» (Стела Предка) в настоящее время находится в храме знаменитого полководца Трун Хонг Нхонга в коммуне Тхань Суан района Тхань Чонг. Она была возведена в «благоприятный день в конце лета года Му Дуна, 19-го года правления Чин Хоа», то есть в 1698 году. Стела содержит следующее предложение: «... Му Тхань Хоу, по фамилии Трун, по имени Ван Кон, был человеком из Бич. Триу, Тхань Чонг..."
На основании этих оригинальных документов подтверждается, что фамилия «Тхань Чыонг» существовала до 1729 года. Следовательно, утверждение о том, что «фамилия Тхань Чыонг появилась только в 1729 году или позже», совершенно неверно.
История – это прошлое, поэтому никто не может увидеть или услышать своими глазами, что происходило в прошлом. Следовательно, если мы хотим узнать, какой была история, мы можем полагаться только на надежные документы и свидетельства, полученные из первоисточников и первичных источников. «Первоисточник» означает, что документ никогда не копировался и не переписывался. Что еще важнее, документ должен был непосредственно участвовать в описываемом событии. Все исторические свидетельства в шести книгах, подтверждающих существование Тхань Чуонга с 1729 года, упомянутых выше, не были непосредственно связаны с событиями, о которых они говорят. Таким образом, их надежность намного ниже, чем у первоисточников и первичных источников.
На основании представленных выше доказательств, все они являются оригинальными письменными документами, зафиксированными в момент их появления. Это действительно подлинные свидетельства, никогда не копировавшиеся и не переписываемые последующими поколениями. Следовательно, историческая наука, как и криминалистика, должна отдавать приоритет доказательствам, а не показаниям свидетелей. Только тогда мы сможем получить правильное понимание исторических событий.
Тхань Чуонг — один из регионов, глубоко укоренившихся в тысячелетнем культурном наследии провинции Нгеан, земля, богатая культурными, историческими и революционными традициями. Это район Дунг-Ранг, где до сих пор сохранились следы славной культуры Сон Ви с заре человеческой истории. На протяжении всей национальной истории Тхань Чуонг всегда был важнейшим регионом, «границей» страны, «духовной землей и выдающимися людьми, где сходятся самые разные таланты», родиной многих талантливых личностей в различных областях и известных семей, таких как Нгуен Дуй, Нгуен Си и семья Данг…
Провинция Тханьчуонг славится множеством прекрасных пейзажей, живописными горами и реками, но также известна своей бедностью. Местные жители отличаются добротой, честностью и талантом. Возможно, потому что «бедность порождает героев», трудно перечислить всех выдающихся сынов и дочерей Тханьчуонга, которые с прошлого до настоящего внесли значительный вклад в славу Вьетнама.
.jpg)
