(Баонхэан) — У каждого этнического меньшинства в регионе Западный Нгеан свои традиции празднования Тэта. Однако у народов монг и кхо му есть одна общая черта: все они используют живых кур в качестве подношений предкам и богам в Тэт.
 |
| У традиционного Нового года народов монг и кхму в Нгеане есть одна общая черта: использование живых животных для поклонения предкам и богам. Фото: Дао То |
 |
| Куры — незаменимые животные в этих этнических общинах. Однако способы поклонения курам у народов монг и кхо му также имеют свои различия. Фото: Дао То |
 |
| Народ кхму режут кур и собирают кровь, чтобы помазать колени членов семьи и помолиться об удаче и мире в новом году. Фото: Дао То |
 |
| После того, как курицу обмакнули в кровь, её разделывают, но, готовя поднос для поклонения предкам, кхму берут только куриные ноги, голову и внутренние органы. Фото: Дао То |
 |
| Народ кхму также умеет предсказывать наступление нового года по куриным лапкам. Фото: Дао То |
 |
| Помимо Тэта, семья Кхму проводит ритуалы, такие как призывание духов и поклонение живым курам в качестве жертвоприношения. Фото: Дао То |
 |
| Церемония поклонения Тэт у народа монг более сложная и включает в себя общее поклонение всей деревни и индивидуальное поклонение каждой семьи. Фото: Дао То |
 |
| Обряд общего поклонения для всей деревни состоялся днём 30 декабря. Шаман держал петуха и трижды обводил всех вокруг стога травы, молясь о благоприятной погоде и хорошем урожае. Фото: Дао То |
 |
| Помимо Тэта, народ монг также использует других живых животных, таких как козы и свиньи, для поклонения предкам и богам. Фото: Дао То |
 |
| Однако после подношения народ монг закапывает внутренние органы животного глубоко перед дверью, чтобы не допустить залёта несчастья в дом. Таким образом, можно увидеть, что у каждой этнической общины Западного Нгеана есть свои обычаи, пропитанные культурной самобытностью данной этнической группы в период традиционного Нового года. Фото: Дао То |
Дао Тхо
.jpg "Ấm áp ngày Tết Nguyên tiêu ở Nghệ An")
