Горцы Нге Ан используют живых животных во время Тэта

(Баонхэан) — У каждого этнического меньшинства в регионе Западный Нгеан есть свой обычай поклонения во время Тэта. Однако у народов монг и кхо му есть одна общая черта: все они используют живых кур в качестве подношений предкам и богам во время Тэта.

У традиционного Нового года народов Монг и Кхо Му в Нгеане есть одна общая черта: использование живых животных для поклонения предкам и богам. Фото: Дао То

Куры — незаменимые животные в этих этнических общинах. Однако поклонение курам у монгов и кхо му также различается. Фото: Дао То

Народ кхму режут кур и собирают кровь, чтобы помазать колени членов семьи и помолиться об удаче и мире в новом году. Фото: Дао То

После того, как курицу обмакивают в кровь, её разделывают, но, готовя поднос для поклонения предкам, кхму берут только куриные ноги, голову и внутренние органы. Фото: Дао То

Народ кхму также умеет предсказывать наступление нового года по куриным лапкам. Фото: Дао То

Помимо Тэта, в таких церемониях, как призыв души и семейное поклонение, у народа кхму также используются живые куры в качестве жертвоприношений. Фото: Дао То

Церемония поклонения Тэт у народа монг более сложная и включает в себя общее поклонение всей деревни и индивидуальное поклонение каждой семьи. Фото: Дао То

Обряд общего поклонения для всей деревни состоялся днём 30 декабря. Шаман держал в руке петуха и трижды обводил всех вокруг стога травы, молясь о благоприятной погоде и хорошем урожае. Фото: Дао То

Помимо Тэта, народ монг также использует других живых животных, таких как козы и свиньи, для поклонения предкам и богам. Фото: Дао То

Однако после подношения народ монг закапывает внутренние органы животного глубоко перед дверью, чтобы предотвратить попадание несчастья в дом. Таким образом, можно увидеть, что у каждой этнической общины Западного Нгеана есть свои обычаи, пропитанные культурной самобытностью данной этнической группы во время традиционного Нового года. Фото: Дао То

Дао Тхо