Подвиги товарища Нгуен Си Доана в уезде Аньшон во время советского движения

Суаншон сегодня, а Чыонгми в прошлом – земля с богатыми историческими и культурными традициями округа Долыонг. Согласно «Названиям вьетнамских деревень начала XIX века», с 1831 года (12-й год правления Минь Манга) по 1963 год Суаншон назывался деревней Даван и относился к коммуне Тхуанчынг округа Аньшон (поэтому в революционный период 1930-1931 годов жители Долыонга находились под непосредственным руководством окружного комитета Аньшона).

Товарищ Нгуен Си Доан (1896–1956) был родом из деревни Да Ван коммуны Чыонгми кантона Тхуан Чунг района Аньшон (ныне деревня № 5 коммуны Сюаншон района Долыонг), уезда Нгеан. Его отец, господин Нгуен Си Кан, был конфуцианским учёным, специализировавшимся на обучении и назначении лекарств бедным, и обладал патриотическим духом.

В начале XX века в Даване, как и во многих других сельских районах Нгетиня, жители страдали от гнета колониального и феодального правления. Нищенская жизнь семьи и народа взрастила в душе патриотически настроенного молодого человека Нгуена Си Доана дух ненависти к врагу и стремление освободиться от оков и бороться за освобождение родины.

Летом 1927 года товарищ Тон Куанг Пьет [1], член Ассоциации Фуквьет, был направлен на преподавательскую работу в деревню Нянчынг (ныне Ламшон), чтобы создать там базу. Он связался с товарищами Данг Си Доем, Као Тиен Туэ, Нгуен Кхак Атом..., чтобы создать первую организацию Фуквьет в Аньшоне. После её создания товарищи развернули пропагандистскую работу, пробуждая национальное самосознание посредством патриотической литературы Фан Бойтяу и расширив сферу деятельности на всю префектуру.

«

К началу 1928 года в коммуне Тхуанчынг была создана организация Фуквьет, в которую был принят товарищ Нгуен Си Доан, которому было поручено развивать организацию на местах. Активно пропагандируя, товарищ Нгуен Си Доан создал организацию Фуквьет в Труонгми, объединив патриотически настроенную молодёжь из трёх деревень: Даван, Чунгкуанг и Лактьен.

В конце 1928 года, под сильным влиянием патриотических книг и газет, присланных из-за рубежа, таких как «Путь революции» и «Приговор французскому колониальному режиму», товарищи Нгуен Си Доан, Нгуен Си Чак (Чрук Нам) и ряд других товарищей, придерживавшихся прогрессивной националистической идеологии, объявили о роспуске группы «Тан Вьет» в Чыонг Ми и содействовали созданию местного отделения Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама. В дальнейшем товарищи развернули пропагандистскую деятельность и мобилизовали народ, чтобы он ясно осознал цель изгнания французских колонизаторов, освобождения страны и оказания помощи бедным.

В сентябре 1929 года революционное движение в Аньсоне получило бурное развитие. Товарищ Нгуен Фонг Сак, член Центрального Комитета партии и руководитель Центрального регионального комитета, прибыл сюда и созвал секретную конференцию, на которой объявил о создании отделения Индокитайской коммунистической партии. Секретарём стал товарищ Фан Тхай Ат. Одновременно с этим была начата работа по созданию массовых организаций, таких как Ассоциация красных крестьян, Женское освободительное движение, Коммунистический союз молодёжи, Студенческая ассоциация, Ассоциация поддержки... В Чыонг Ми отделение связалось с товарищами Нгуен Си Доаном и Нгуен Си Чаком и основало отделение Индокитайской коммунистической партии в семейной церкви Нгуен Си. Это было одно из первых отделений коммуны Тхуан Чунг. Под руководством товарищей Нгуен Си Доана и Нгуен Си Чака жители Чыонг Ми вместе с жителями всего округа с энтузиазмом участвовали в движениях борьбы, распространяя листовки и вывешивая красные флаги в честь годовщины Октябрьской революции в России...

Затем, после основания Коммунистической партии Вьетнама (3 февраля 1930 года), в конце марта 1930 года под руководством представителя провинциального партийного комитета Нгеан был создан Временный партийный комитет Аньшона под руководством товарища Чан Ду в качестве секретаря. Конференция приняла решение о преобразовании ячеек Индокитайской коммунистической партии всей провинции в ячейки Коммунистической партии Вьетнама.

«

Из патриотически настроенного солдата товарищ Нгуен Си Доан официально стал членом Коммунистической партии Вьетнама, встав бок о бок со своими братьями и товарищами на позиции пролетарского класса для борьбы с империалистическими захватчиками, для борьбы за национальную независимость и свободу класса.

26 марта 1930 года в церкви семьи товарища Нгуена Си Доана под председательством товарища Фан Тхай Ата была создана партийная ячейка Чыонгми, секретарём которой стал товарищ Нгуен Кань Кон. Товарищу Нгуену Си Доану была оказана честь стать одним из пяти членов этой ячейки.

В мае 1930 года новости о движении борьбы рабочих и крестьян в Винь-Бен-Туй и прилегающих районах способствовали подъему революционного духа жителей Аньшона в целом и Суаншона в частности. В ответ на призыв Центрального регионального комитета партии «Последовать примеру самопожертвования крестьян Нгеана» (1 мая) партийный комитет Аньшона созвал заседание с участием секретарей Генерального комитета и постановил объявить 1 июня 1930 года днем ​​всеобщей демонстрации жителей Аньшона.

Сразу после того, как товарищи Нгуен Си Доан, Нгуен Кань Кон и товарищи по партийной ячейке ознакомились с политикой Правительственного комитета, они начали активно пропагандировать и мобилизовать людей для участия, одновременно срочно готовя все аспекты демонстрации с требованиями снижения налогов, отсрочки уплаты налогов и противодействия террористической политике противника в общегосударственном масштабе.

Ночью 30 мая 1930 года под руководством товарищей Нгуен Си Доана и Нгуен Кань Кона красный флаг с серпом и молотом был вывешен на крышах домов и верхушках деревьев по всей коммуне Чыонгми. Затем, на рассвете 1 июня 1930 года, под командованием и руководством товарищей большая группа жителей Чыонгми двинулась в Чыонг Кон Дой (ныне коммуна Дашон) вместе с жителями деревень Тхуан Чунг, Бать Ха и Ле Нгиа, чтобы послушать речь.

Затем товарищи Нгуен Си Доан, Нгуен Кань Кон и другие члены партии возглавили стройную колонну людей, под грохот барабанов и флагов, шествующих к дворцу Аньшон в городе Долыонг. Протестующие шли, выкрикивая лозунги борьбы:

- Отложить земельный налог, отменить подушный налог, рыночный налог и налог на паромную переправу.

- Компенсация семьям солдат Фан Тхана и Нгуен Дуу.

- Повысить заработную плату и сократить продолжительность рабочего времени работников.

- Освободить арестованных во время протеста в Бен Туи.

«

Столкнувшись с бурным натиском протестующих, глава уезда Ха Сюань Хай и пятеро солдат были вынуждены отправиться к воротам дворца, чтобы встретить и принять требования народа. Демонстрация жителей Аньшона 1 июня 1930 года завершилась победой.

После этой демонстрации партийные ячейки и массовые организации стали шире распространяться по деревням, и вера людей в свои силы и волю к борьбе ещё больше укрепилась. В августе 1930 года товарищ Нгуен Кань Кон получил новое назначение в провинциальном комитете партии, а товарищ Нгуен Си Доан, благодаря своему авторитету, был избран организацией секретарём партийной ячейки Чыонгми.

Под руководством товарища Нгуен Си Доана и партийной ячейки Чыонгми борцовское движение жителей Чыонгми становилось всё сильнее и сильнее. Реализуя политику провинциального партийного комитета Аньшона по организации второй масштабной демонстрации по всей провинции в ответ на борьбу жителей Тханьчыонга 1 сентября 1930 года, начиная с полудня 7 сентября 1930 года, товарищ Нгуен Си Доан и партийная ячейка Чыонгми организовали отряды Красной гвардии, организованные в группы по 3–5 человек, вооружённые копьями и мачете, для мобилизации и поддержки демонстрантов в деревнях до места сбора.

«

На рассвете 8 сентября 1930 года под звуки барабанов и гонгов под командованием товарища Нгуен Си Доана жители Труонг Ми присоединились к толпе из двух коммун – Тхуан Чунг и Бать Ха, чтобы собраться в Труонг Кон Дой. Выслушав речи членов партии, протестующие двинулись к правительственному зданию. Когда группа была в километре от правительственного здания, начальник станции До Лыонг приказал солдатам в зелёной форме построиться и остановить их с помощью оружия. Несмотря на огонь противника, группа продолжала идти вперёд, выкрикивая лозунги борьбы.

Столкнувшись с натиском революционных масс, противник направил из Винь боевые самолёты для бомбардировки демонстрации, в результате чего погибло 7 человек и 30 получили ранения. В неравной ситуации товарищ Нгуен Си Доан и его соратники вынудили народ временно отступить, чтобы свести потери к минимуму. Хотя эта демонстрация не принесла желаемой победы, она продемонстрировала силу масс, напугала старост деревни, и революционный дух усилился.

Столкнувшись с боеспособностью народа, французские колонизаторы и их марионеточное правительство, чтобы подавить революционное движение в Чыонгми в частности и в уезде Аньшон в целом, организовали многочисленные зачистки и аресты кадров и членов партии по всему уезду. 6 мая 1931 года, после многих дней тайной деятельности, товарищ Нгуен Си Доан попал в засаду, был схвачен противником и доставлен прямиком в Винь. Несмотря на многочисленные пытки, товарищ Нгуен Си Доан продолжал хранить верность партии. Не сумев ничего от него добиться, Южный суд провинции Нгеан приговорил его к 3 годам тюремного заключения, 2 годам и 6 месяцам домашнего ареста, а затем сослал в Нячанг.

В июле 1932 года, сразу после окончания срока заключения в тюрьме Нячанга в Винь, товарищ Нгуен Си Доан был вновь обвинён в принадлежности к «члену комитета дворца Аньшон». Он был арестован противником во второй раз, и Южный суд провинции Нгеан приговорил его к 3 годам тюремного заключения, 2 годам домашнего ареста и продолжил ссылку в Нячанг.

В феврале 1935 года, после окончания срока заключения, он вернулся в родной город, где был приговорён к двухлетнему домашнему аресту. Сразу после возвращения в родной город товарищ Нгуен Си Доан связался с ним и вместе с товарищами Нгуен Динь Тиеном и Нгуен Си Тхао мобилизовал население для участия в создании групп взаимопомощи и восстановления партийной ячейки «Да Ван», состоявшей из пяти товарищей.

В мае 1945 года был создан Комитет фронта Вьетминя деревни Даван, состоящий из трёх товарищей, секретарём которого был товарищ Нгуен Си Доан. В середине августа 1945 года, после объявления японскими фашистами о капитуляции, они получили срочную телеграмму от межпровинциального отделения Вьетминя Нгетинь следующего содержания:Немедленно организуйте захват власти, создайте временный Народно-революционный комитет, независимо от того, будет ли это деревня или район. Все военные посты в зелёных мундирах должны быть захвачены. План захвата власти зависит от гибкости местности.Товарищ Нгуен Си Доан и товарищи из Комитета фронта Вьетминь деревни Даван провели собрание и приступили к мобилизации и сбору всех массовых сил.

«

23 августа 1945 года под руководством товарища Нгуен Си Доана и комитета фронта Вьетминь деревни Даван большинство народа восстало, чтобы захватить власть. Столкнувшись с бурлящим духом и несокрушимой волей народа, староста деревни, местные тираны и сам староста добровольно передали революции свои печати, а также все документы и записи коммуны. Восстание с целью захвата власти в коммуне Даван увенчалось успехом.

После успешного восстания и захвата власти 12 февраля 1946 года товарищ Нгуен Си Доан был избран организацией и народом на пост председателя Административного комитета коммуны Тутан. После этого он продолжил участвовать в войне сопротивления против США за спасение страны и занимался общественной работой в своём родном городе.

В 1956 году из-за условий содержания в тюрьме и преклонного возраста товарищ Нгуен Си Доан скончался в своем родном городе.

В знак признания вклада товарища Нгуена Си Доана и его семьи в революционное движение за национальное освобождение, премьер-министр Фам Ван Донг посмертно наградил товарища Нгуена Си Доана медалью Сопротивления второй степени. Вклад товарища Нгуена Си Доана и его старших партийных лидеров достоин стать ярким примером для всех поколений, демонстрируя самоотверженность, героизм и стойкость в борьбе и безупречное выполнение задач, возложенных на них партией и народом.

-----

Примечание: