Положительный вклад товарища Ле Маня Дуйе в развитие Советской Родины

Товарищ Ле Мань Зует (также известный как Тхи Зует) родился в 1904 году в бедной крестьянской семье в коммуне Дыкшон уезда Аньшон провинции Нгеан. Его родители рано умерли, поэтому трём братьям Ле Мань Зует пришлось заботиться друг о друге. В возрасте 10 лет Ле Мань Зует начал работать слугой, пас буйволов у состоятельных семей, чтобы заработать на жизнь.

Родившись и выросши в сельской местности, богатой патриотическими и революционными традициями, пережив нелёгкое детство, ежедневно наблюдая угнетение и несправедливую эксплуатацию со стороны колонизаторов и феодалов, Ле Мань Зыет вскоре осознал страдания своего народа и возненавидел предателей ещё сильнее. В 1928 году Ле Мань Зыет покинул родину и отправился в Тханьхоа (провинция Хайфон), где сел на корабль, чтобы отправиться на юг, и устроился кули на плантации Фуриенг.

Через 8 дней и ночей корабль прибыл на юг, а через 4 дня – в Фуриенг. Здесь Ле Мань Зует, как и многие другие рабочие, подвергался жестокой эксплуатации со стороны владельца плантации. Рабочие работали весь день до 7 вечера, а если немного опаздывали, их избивали и урезали зарплату. Они питались гнилым рисом и гнилой рыбой, поэтому все страдали от дизентерии, и без лекарств жизнь плантаторов была крайне невыносимой.

За три года работы на плантации Фуриенг Ле Мань Зюйет всё глубже осознавал страдания детей потерянной страны, подвергавшихся жестокой эксплуатации со стороны французских капиталистов. С тех пор в нём зародилось жгучее желание бороться за свободу, еду и одежду. Когда на плантациях разразилась ожесточённая борьба рабочих, Ле Мань Зюйет с энтузиазмом и без колебаний принял в ней участие.

Он участвовал в мобилизации коллег-рабочих для обсуждения планов демонстраций с требованиями повышения заработной платы, сокращения рабочего дня, улучшения питания рабочих, запрета на жестокие избиения кули, предоставления женщинам отпуска за 2 месяца до или после родов с сохранением заработной платы... В феврале 1930 года он принял участие в первой забастовке, за которой последовали оживленные демонстрации, привлекшие большое количество рабочих фабрик и местных жителей.

Французские колонизаторы были настолько напуганы, что послали солдат в сине-красной форме для подавления демонстрации. Демонстрация разошлась, а Ле Мань Зюйе и несколько его товарищей были арестованы и доставлены прямо на плантацию Фу Риенг. Там его вызвали на допрос и жестоко избили, но он так и не признался. Его приговорили к шести месяцам тюремного заключения, а затем отправили в Большую тюрьму в Сайгоне по обвинению в том, что он был одним из лидеров восстания.

«

В середине 1930 года, после периода заключения, товарищ Ле Мань Зюет был освобождён и вернулся на родину. В то время известия о мощном движении борьбы народа равнинных районов быстро распространились и на жителей горных районов Нгетиня.

Страстная борьба около 1200 рабочих и крестьян в Винь-Бен-Туй в ответ на Международный день труда 1 мая 1930 года положила начало советскому движению в Нгетинь. За этим последовали типичные выступления жителей Тхань Чыонга, осаждавших станцию ​​Ки Вьен, выступления жителей Куинь Лыу, Нам Дана, Хунг Нгуена... а также многочисленные выступления в районе Аньшон, оказавшие сильное влияние на Ле Мань Зыет.

«

Товарищ Ле Мань Зуэт активно участвовал в местной революционной деятельности днём и ночью и был направлен партийной организацией выступать с речами на демонстрациях, таких как Виньшон, Долыонг... 10 октября 1930 года Ле Мань Зуэт удостоился чести вступить в партию. После участия в осаде французскими колонизаторами гарнизона Дуа он бежал в Моншон (Конкуонг) на заработки.

В конце 1930 года советское движение Нгетинь начало подвергаться террору со стороны колонизаторов и феодалов Южной династии, тысячи членов партии и людей были арестованы и убиты; многие партийные базы были разрушены. Чтобы поддержать движение, Центральный региональный комитет партии и провинциальный комитет партии Нгеан решили сформировать революционные силы и переместить движение в горные районы западного Нгеана. Понимая, что Моншон является местностью с множеством благоприятных условий для создания баз, Центральный региональный комитет партии направил товарища Ле Сюань Дао (начальника финансового отдела провинциального комитета партии), а провинциальный комитет партии Нгеан направил товарища Ле Мань Дуета и товарища Нгуен Хыу Биня в Моншон для создания революционного движения, что создало новые важные изменения в местности.

Благодаря пропаганде и мобилизации товарищей народ был просвещён о революции, сплотился и эффективно боролся, как это было в марте 1931 года, когда он боролся за изгнание подрядчика Дык Ки и списание долгов. В ходе этой борьбы выделились многие основные силы движения, такие как Ви Ван Кханг, Ви Ван Хань, Ви Ван Лам, Ви Ван Куи, Ха Ван Хоа... Они распространяли листовки, пропагандировали руководящие принципы и политику партии, мобилизовали массы, защищали и взращивали партийные кадры.

На этой основе в апреле 1931 года в Моншоне была создана партийная ячейка, в которую вошли шесть членов партии: Ви Ван Кханг, Ле Мань Дует, Ви Ван Хань, Ви Ван Лам, Ви Ван Куи, Тран Нган, а секретарём стал товарищ Ви Ван Кханг. Вскоре появились такие массовые организации, как Ассоциация красных крестьян, Красная самооборона и Союз женщин, и усилился революционный дух масс.

Под непосредственным руководством товарища Ле Сюань Дао и товарища Ле Мань Дуета партийная ячейка начала крупную борьбу 9 августа 1931 года. Рано утром около 300 человек под руководством партийной ячейки собрались, чтобы пройти маршем по коммуне, чтобы продемонстрировать свою силу. Впервые в Кон Кыонге красный флаг партии с серпом и молотом был вывешен на дереве Да Кон Чуа, дереве Тро Бай Кань... Барабан семейной церкви Ви несли, чтобы подбодрить группу протеста. Начав с деревни Бай Кань и перейдя в деревню Нам Бо, до храма Куа Рао, Ка, к дереву Да Кон Чуа, через деревню Хуа На, группа протеста прибыла к дому злого лидера группы, Ба Уона. Он испугался и побежал в район, чтобы сообщить о наличии коммунистического движения.

«

Солдаты в доме Ба Уона стреляли отравленными стрелами в протестующих, ранив нескольких человек. Но товарищ Ле Мань Зыет и его люди не дрогнули. Они окружили дом Ба Уона, запугав семью и вынудив их отдать революции 500 кг риса и серебряные слитки. Ассоциация фермеров распределила их между бедными семьями. Борьба народа Мон Сон была победоносной, подобно яркому огню в горах Нгеан, вселяя панику и страх врагу. Эти победы отчасти были достигнуты благодаря огромному вкладу товарища Ле Мань Зыета.

После восстания 9 августа 1931 года колонизаторы и феодалы жестоко подавили движение в Моншоне. Глава уезда Ланг Ви Нанг приказал солдатам арестовать 30 человек, как членов партии, так и рядовых членов. Ле Мань Зыет вторично попал в руки противника в Шепфоне (граница Вьетнама и Лаоса), где его доставили на станцию ​​Йенфук. После жестоких пыток, но так и не добившись признания, французские колонизаторы приговорили его к трём годам тюрьмы и отправили в тюрьму Винь...

Тюрьма Винь в то время была переполнена заключёнными, а режим содержания в ней был крайне суровым. Здесь приспешники прибегали к изощрённым, зловещим уловкам, создавая крайне жалкие условия жизни и питания: они питались только заплесневелым рисом, рисовой шелухой и песком. Еда состояла только из соли и протухшего рыбного соуса, и только один раз в неделю им давали мясо или протухший рыбный соус. У больных заключённых не было лекарств, поэтому большинство из них страдали от чесотки, а тех, кто болел дизентерией, холерой, малярией... противник отправлял в госпиталь, где они умирали в течение нескольких дней.

Кроме того, они прибегали к уловкам для подкупа, пыток и избиений заключённых, используя такие жестокие методы, как переворачивание политзаключённых вверх ногами для избиения, применение электрошока, прижигание кончиков десяти пальцев на спиртовке, сжигание красного медного подноса, чтобы заставить заключённых сидеть или стоять на нём, при этом их кожа горела и источала неприятный запах. Для избиения заключённых использовались палки с гвоздями, резиновые кнуты, кнуты из крокодиловой кости, верёвочные кнуты, кнуты из коровьей кожи, дубинки и многие другие орудия пыток. Женщин-заключённых также заставляли раздеваться догола и стоять на муравейниках с огнём...

Все эти уловки были направлены на достижение заговора: заключение в тюрьму, угнетение, террор, изгнание и уничтожение советских революционных солдат Нге Тиня как физически, так и морально.

Однако эти зловещие заговоры и уловки не смогли сломить политических заключённых тюрьмы Винь в целом и товарища Ле Мань Зыэта в частности. Напротив, они стали движущей силой для товарищей, стремящихся сохранить дух и нравственную целостность коммунистов, решительно преодолевая все заговоры и уловки врага. В имперской тюрьме Ле Мань Зыэт продолжал вместе со своими товарищами проводить голодовки, шуметь, требовать освобождения политзаключённых, улучшения их питания и условий жизни...

В 1936 году Ле Мань Зыет был освобождён и продолжил участвовать в движении в родном городе. В 1940 году товарищ Чан Ван Куанг (сотрудник провинциального комитета партии Нгеан, направленный в Аньшон для укрепления партийного комитета) поручил восстановить ряд партийных баз в Аньшоне. Ле Мань Зыет активно работал над этим. К концу 1940 года была восстановлена ​​партийная ячейка в Лангдьене.

Восстановление партийной организации и массовых организаций в Аньсоне создало благоприятные условия для бурного развития движения борьбы, которое, главным образом, выражалось в митингах, распространении листовок, слушании речей и вывешивании флагов. Товарищ Ле Мань Зует присоединился к массовому движению борьбы, внеся вклад в победу многих вооружённых восстаний в своём родном городе Аньсон.

После периода активной деятельности он в третий раз попал в руки французских колонизаторов во время выступления и был доставлен в тюрьму Винь. После двух месяцев заключения в одиночной камере и жестоких пыток, враг не смог добиться от него никаких признаний, и товарищ Ле Мань Зюет был приговорён к 15 годам тюрьмы и сослан в Буонметхуот.

Тюрьма Буонметхуот была построена в 1931 году для ссылки и содержания под стражей патриотов, членов коммунистической партии, сурово осуждённых в центральных провинциях, и тех, кто стоял у истоков советского движения Нгетинь. В период с 1930 по 1945 год в тюрьме Буонметхуот содержалось 3855 заключённых, большинство из которых были членами коммунистической партии.

Как и следовало ожидать от названия «ссылка», заключённые, особенно политические, содержались в тесноте, в антисанитарных условиях, с недостаточным питанием и питьём. «Опасных» заключённых держали в кандалах и часто подвергали жестоким пыткам. Помимо тюремного заключения, заключённым приходилось выполнять тяжёлую работу на плантациях и фабриках. Они работали по 11–12 часов в день, подвергались избиениям, болели без лекарств, не имели возможности отдохнуть, страдали от тяжёлых заболеваний, таких как пневмония, отёк, дизентерия, гематурия… Сотни заключённых отправляли на отдых в зелёные леса и высоко в горах, особенно страдая от гематурии. 99,9% этих больных оставались в этой стране.

«

Однако жестокий гнёт колониализма и империализма не смог сломить волю коммунистов. Они превратили тюрьму в «революционную школу», где передавали другим заключённым прогрессивные идеи, патриотизм и решимость найти путь к освобождению страны. Они передавали друг другу листовки и документы. Многие солдаты-коммунисты прошли обучение и взросление в этой «революционной школе».

За годы своего заключения здесь товарищ Ле Мань Зыет познакомился со многими стойкими солдатами-коммунистами, такими как Тран Ван Куанг, Нгуен Чи Тхань, Хо Тхи Нхунг, Тран Хыу Дык... Несмотря на суровый тюремный режим, Ле Мань Зыет и другие товарищи оставались стойкими и неукротимыми, превратив тюрьму в революционную школу с культурными и художественными мероприятиями, такими как постановка пьес, сочинение стихов, писательство... и в то же время вдохновляя многих сослуживцев следовать за революцией.

Примерно в конце 1940 года, чтобы выполнить вышеуказанные требования, несколько старых и новых заключенных связались друг с другом, чтобы создать секретную организацию под названием«Верная сила»тюрьмы. Хотя эта группа не называлась партийной ячейкой, она фактически играла роль коммунистической ячейки. Количество членов«Верная сила»В начале её существования в партии состояло 10 членов, а к апрелю 1945 года число членов превысило 100. Создание партийной ячейки стало поворотным моментом в борьбе политических заключённых тюрьмы и одновременно способствовало новому этапу развития революционного движения в Даклаке.

Под руководством партийной ячейки товарищ Ле Мань Зюет активно участвовал в тюремной борьбе. Многочисленные выступления были направлены против сокращения продовольственных пайков, против принудительного труда и избиений заключённых. Несмотря на кровавые репрессии, местные власти были вынуждены пойти на уступки по некоторым требованиям. Благодаря этой борьбе революционный дух и вера заключённых в коллективную силу укрепились, что дало импульс для дальнейшего развития борьбы на более высоком уровне. В марте 1945 года, в связи с японским переворотом против французов, товарищ Ле Мань Зюет был освобождён и остался в Нячанге, чтобы продолжить революционную деятельность.

В августе 1945 года он участвовал в восстании за власть в уезде Дьенхань. В октябре 1945 года, в связи с ухудшением здоровья, он был направлен региональным партийным комитетом провинции Кханьхоа на лечение в госпиталь Нгеан. После того, как его состояние стабилизировалось, провинциальный партийный комитет Нгеан поручил ему заняться объединением организаций Вьетминя в уезде Йентхань, в католических районах.

«

В июне 1946 года товарищ Ле Мань Зыет был вновь направлен провинциальным партийным комитетом в уезд Конкуонг для руководства обороной страны, а затем стал секретарём уездного партийного комитета и заместителем председателя окружного административного комитета. За четыре года работы в уезде Конкуонг товарищ Ле Мань Зыет создал шесть партийных баз в таких коммунах, как Моншон, Люкда, Чауйен, Чауке, Маутач и город Конкуонг. Благодаря его свободному владению лаосским языком, его работа в приграничном районе была весьма успешной.

В ноябре 1949 года провинциальный партийный комитет Нгеан вновь перевёл его на должность руководителя партийной школы. В августе 1951 года его перевели на работу в торговую сферу, а затем на должность руководителя школы подготовки пропагандистских кадров. Затем региональный партийный комитет направил его для участия в кампании в Верхнем Лаосе на должность начальника станции Кхе Кьеу. После окончания кампании он был переведён на должность начальника станции Y20...

В апреле 1953 года ему было поручено создать Лаосский революционный комитет помощи. Он работал в уезде Хойсуан (Тханьхоа) в качестве начальника отделения по оказанию помощи Лаосу и разрабатывал план доставки продовольствия для кампании Дьенбьенфу. После окончания кампании он вернулся в Хойсуан, чтобы возглавить специальный склад Центрального управления, обеспечивающий связь с Лаосом до окончания кампании Дьенбьенфу.

В августе 1954 года региональный партийный комитет перевёл товарища Ле Мань Зыета в ряды Тханьхоа. В январе 1955 года он возглавил исправительную работу в уезде Нонгконг. За время работы он был награждён Почётной грамотой провинциального партийного комитета и районного партийного комитета Нонгконг. После этого он продолжил выполнять исправительную работу в Хатине. После завершения своей миссии, в июне 1959 года, он стал управляющим кирпичного завода Тханьхоа. В декабре 1961 года его направили учиться в школу Нгуен Ай Куок, филиал 2 в Вине.

В 1964 году из-за последствий заключения и пыток в императорских тюрьмах здоровье товарища Ле Мань Зюйе ухудшилось, поэтому провинция отправила его в дом престарелых до выхода на пенсию.

В 1990 году товарищ Ле Мань Зюйет скончался от старости и слабого здоровья. За свой вклад в революционное дело Партии и Народа он был посмертно награжден государством Медалью Независимости третьей степени.

60 лет членства в партии, почти 30 лет революционной деятельности, 3 раза заключение в империалистических тюрьмах, но товарищ Ле Мань Зюйе оставался стойким и неукротимым, сохранял честность солдата-коммуниста и стал ярким примером для будущих поколений.

-----

Ссылки:

- История Коммунистической партии Вьетнама в округе Аньшон, том 1 (1930-1963), 2003

- Воспоминания товарища Ле Мань Дуйе, хранящиеся в Советском музее Нге Тинь.

- Биография товарища Ле Маня Дуйе, предоставленная родственниками.

- Материалы научного семинара, посвященного 75-летию основания ячейки партии Мон Сон, округа Кон Кыонг - Нге Ан.