义安省五大著名学习胜地

（Baonghean.vn）-义安省是人才辈出、文学繁荣、科举兴盛的地区，其悠久的学术传统孕育了众多闻名遐迩的“才子”。

Thanh Chuong - 许多家庭以学习而闻名

在越南封建科举制度中，义安共有150人通过科举考试，其中仅清章县就有25人。其中，考中博士的有3人：阮天台（1664年考中）、范敬伟（1724年考中）、阮林泰（1739年）。

值得注意的是，黎忠兴年间（1533 - 1789 年），南阳县春林乡花林乡（现清章县玉山乡）有一对父子，阮凤泰和阮伯琼，都考中进士。

武烈公社（清章县武烈公社）已成为一代又一代人传承勤奋好学、爱国爱乡的红色圣地。图片由清章县供图

这片艰苦的土地上诞生了许多名人，他们中许多人努力学习，才华横溢，为祖国和国家留下了美名，例如上寿（清文）的阮岱家族、芳（清江）的陈诗家族、芽庄（清良）的阮诗和阮维家族、武烈的孙家族……

武烈祠（清章县武烈乡）是黎利将军清黄潘多的祭祀地，祠内有两排碑亭，每排有6块石碑，上面刻有武烈将军从后黎朝到阮朝的455名文人（从学士、学士到博士）的姓名和家乡……武烈祠被认为是清章县的“文庙”。

清香乡有一座山，形似一支笔，在书页上书写，书页就是天空。人们称它为笔楼山，以表达对科举考试成功的渴望，祝愿子孙学业有成，名垂青史。

安城——府状元

安城县农民不仅驯化和保存了“Dam”稻、“Dau”稻等珍贵水稻品种，而且热爱学习，秉承勤劳好学的传统。

在儒家思想盛行的年代，每个村落都留出一部分土地用于教育。许多村落都修建了文庙，成立了文会、学社，以弘扬儒家思想。无论贫富，家家户户都努力教育子女“学几句好话，做个好人”。

国家历史文化遗产群——胡同托克第一任大夫庙石碑。图片由越南政府提供

在安城县乃至整个义安省开创科举传统的，是当时的状元白寮。他原籍清多乡（今马城乡）竹下村。白寮于平旦年间（1266年），即越南国王陈圣宗统治时期，考中了科举考试。

此后，根据科举考试的记录，安城县有22人通过科举考试，其中状元4人（义安有6人），三等功3人，二等功3人，博士7人，副学士4人。桂泽县有状元4人，二等功2人，博士4人，学士20人，学士192人。三寿村（现寿城乡）有状元3人，博士1人，学士1人，文士数十人，学士1人。长城有三等功2人，三等功（博士）1人，学士21人，学士81人……

安城县人民勤奋好学、刻苦钻研的传统在历史上得到培育和发扬，一直延续到近代学习时期，学习国语和法语，培养了新一代知识分子，及时吸收了爱国者潘佩珠、潘周桢的《新书》和阮爱国从国外寄来的文件和书籍，这些都变成了红色的种子，为1925年至1930年安城县人民爱国运动传播“革命道路”作出了贡献。

第一批播种者之一是越南共产党著名革命活动家潘当六。

潘当禄自幼聪慧好学，以学识渊博而闻名。16岁时，他参加了香科会试，尽管他必须申报大两岁才能参加（1918年）。然而，由于儒家思想不再受推崇，他便在荣市的法越小学和顺化市的国学学校学习国语和法语。潘当禄对祖国的革命运动影响巨大。

杜良——毕业生代表之地

白玉、文奎、文林、文庄、如布、汉彦、汉木……等地名和村名，自古以来就被人们用来象征学习、应试的志向。“学而知之，知之为人”的人生哲学，经过一代又一代人的锤炼和传承，成为今天杜良人民勤奋好学、尊重人才的传统。

《乂安科举》（1075-1919）一书讲述了杜良县南山乡仁厚村一位男子的故事。他就是阮当贵，又名福泽，生于正和二十六年（1705年），父亲是当时儒乡闻名的著名学者阮当居。阮当贵25岁时，考中了香公会，并连续五次中了会试。40岁时，他又参加了会试，并考中了三长会（类似阮朝的府邦会），以及考取国王所设科目的五安会（类似博士会）。

杜良村不像当时的南丹胡氏后裔那样，好学、进士、文采斐然，被称为“都兰”、“都胡”的人很多。但那里有许多人，许多家庭，无论多么艰苦，都秉持着“读书求知，知行合一”这一朴素而深刻的人生哲学，送子弟上学。

秉承着这样的理念，至今已有众多“出身”于杜良的人士克服重重困难，努力学习，通过考试，并在全国闻名。他们是：教授、博士、院士阮景全，艺术研究员、评论家太巴文，教授、博士黄友安，教授、博士阮诗茂，教授、博士太巴丘，教授、博士黄文焕，副教授、博士阮巴察，副教授、博士阮巴明，副教授、博士黎越毅，教授、博士、人民艺术家黄春良……

近年来，看到县乡的孩子们学习成绩优异，杜良人民更加激动和自豪，有人激动地写道“杜良——毕业生代表的土地！”。

如果说前有国家文学奖一等奖获得者张鸿光（1976年），后有国际物理学和亚太地区金牌获得者阮必义（2009年），那么，一批批通过大学毕业典礼的学生，都“出身”于杜良：黄俊英（2005年）、陈文平（2011年）、阮维海（2012年）……

琼吕——尊重文字的土地

义安省最北端的琼闾村有着悠久的文化传统，琼闾村是当地文化的代表。根据风水理论，琼多村是“灵人之地”。村东南方向有两根石柱，形似两支笔，还有一个形似砚台的岩池，分别名为“汉布”和“汉彦”。

这就是为什么琼多族人有勤奋好学、读书好、考试高分、官至高官的传统吗？在封建殖民时期，许多贫困家庭不得不去捉螃蟹、捉蜗牛，但仍努力让孩子继续读书。“乞求圣贤几句”，过去的琼多族人只有两份工作：读书和织丝，由于土地有限，很少有人务农。

立春作文是义安地区，尤其是琼琉县琼多乡的一项美丽文化特色。图片由作者提供

当时，Quynh Doi有531名学生（Tu tai），203名Huong Cong（Cu nhan），958人通过了116个地方考试，其中13人是一等奖获得者，例如：Duong Cat Phu，Ho Si Duong，Nguyen Duong Duc，Phan Dinh Phat......通过大考试的人有4名副奖获得者：Ho Ba On，Phan Duy Pho，黄茂，黎春麦。共有6名医生：Ho Si Tan、Phan Huu Tinh、Ho Si Tuan、Van Duc Giai、Nguyen Si Pham、Duong Thuc Hap； 2次皇家考试：Ho Phi Tich、Ho Si Dong；三等奖一名：Duong Cat Phu；一名二等奖获得者：Ho Si Duong。

在法国殖民时期，第一位以毕业生代表身份从印度支那法学院毕业的阮春阳（后来担任北方最高法院首席大法官，后任河内首席大法官）是第一位。同时，越南唯一一位在特殊考试（Concours général）中获得保大奖的人是阮廷良先生。

1945年八月革命后，Quynh Doi公社出现了著名医生，如：Nguyen Chung Dung、Phan Tam Dong、Phan Cu Tien、Ho Duc Viet……；副教授：Van Nhu Cuong、Ho Si Giao、Hoang Van Lan、Duong Nhu Xuyen...；教授：Phan Cu Nhan、Phan Cu De、Phan Cu Tien，3 位国际院士：Nguyen Xu Dung、Phan Cu De、Phan Cu Tien。

琼黎族人虽然贫困，却热爱学习。民间至今仍流传着胡思阳先生的故事。他一家人只吃蔬菜和腌菜，常常饿肚子，但他依然有学习的意志。他考取了香科（1651年）和同科（1659年），成为越南仅有的两位通过科举考试的人之一（另一位是莫廷池）。

演州——“同宗父子”的土地

好学、勤劳、聪明、灵巧是演洲人民优良传统。

在儒家思想的影响下，演州王朝有34人中进士，400多人中进士（学士）。演泰王朝的阮春温先生，从一位博学的儒生，发展成为官员、诗人、爱国者，并成为北义静省芹王起义的领袖；曹宣德先生则成为阮朝东宫大臣、大学士……

每年，学校都会与家庭委员会协调，为教堂的学生组织50小时的课外活动，以便他们学习Nghe On先生的勤奋榜样。图片由学校提供

在汝兰村，有一位出身普通的邓文水先生。他的祖父是铁匠，父亲是一位穷书生。1904年甲申科举考试中，他考中科举，成为国立大学的学士。在此之前，黎朝时期，黄雅于1502年获得博士学位。法国殖民时期，黄德氏考入印度支那师范学院，是一位尽职尽责的教师……

值得一提的是，全国只有演州吴李廌家族享有“父子同科”的殊荣，即父子二人在同一科考试（光兴十五年，即1592年）中均以高分通过。这一事件被载入越南吉尼斯纪录，内容为“表彰父子首次同科考取博士”。父亲是著名人物吴志志，儿子是著名人物吴志和。

酒香不怕巷子深，吴氏家族世世代代为越南做出贡献，涌现出许多名将和功勋人物，其中包括近代的吴士君少将、吴文山中将、吴士贤少将、国会外事委员会主席吴光春先生……，以及2007年世界小姐吴芳兰的曾孙吴芳兰。

梨花

（合成的）