第一课：同镇教区的变化

(Baonghean) - 顺着龙渡前往兴山乡，我们被林江左岸农村的变化深深震撼，这里曾是安山县最贫困的地区之一。翠绿的茶山和蜿蜒的槐树山，正在打造一个生机勃勃的生态旅游区，乡内道路畅通无阻，田地被整治成大片田块，庄稼长势茂盛，绿意盎然。在党委政府新思路、新工作方式的引领下，天主教徒和非天主教徒的共识、支持、团结以及“宗教与生活”的和谐共处，新的生活正在开启……

土地整理与种植业结构转换的革命……

同镇教区（关朗教区）位于林河左岸，途经安山县兴山乡。渡口使兴山乡宛如一片“绿洲”。雨季，几乎整个乡都与林河右岸隔绝。兴山乡的居民大多以农业为生，但田地面积狭小，稻田面积仅有70公顷。因此，人民生活极其艰难，是安​​山县最贫困的乡镇之一。

谈及家乡的贫困时期，公社主席武文贤曾开玩笑说，以前他走到哪里都不敢承认自己是兴山人，因为太穷了！1994年以前，全社没有一个学生能上高中。但现在，兴山居民，无论天主教徒还是非天主教徒，生活都在一天天改变，经济在好转，精神宗教活动也蓬勃发展。兴山公社目前有850户人家，3900人，其中214户人家，1270人是同川堂区的教友，分布在6/9个村，其中很多人集中在7、8、9村。

跟随同镇教区黎文智教友，我们来到了9村。这里的教友占全村人口的90%，是当地发展经济、消除饥饿、减少贫困、建设新农村的先锋，特别是实施了以单田稻田模式进行的土地整理。担任该村村长十余年的同镇教区副执委会委员阮春荣教友说：“全村共有118户人家，575人，其中90%是教友。实施土地整理政策，改变种植结构，让村民的生活发生了很大变化！全村只剩下6户贫困户。”

兴山乡第 9 村的教区居民正在建造新房。

Vinh村长是经济发展的先锋，通过劳动合法致富。目前，他家有7棵即将收获的茶叶、1公顷藤条和1公顷金合欢树。每年平均茶叶收入近5000万越南盾，帮助他家过上了舒适的生活，孩子们也有了上学的条件。然而，说到村子，我们知道，他家村里有很多天主教家庭更加成功，年总收入达数亿越南盾。这就是Dau Dinh Tam、Le Xuan Long、Dau Van Sang等家庭的综合农业模式……

在新的经营理念的引领下，拉姆河沿岸的冲积平原如今已是绿油油的甘蔗田，公社周围20公里范围内的山丘也从荒芜的荒野变成了经济价值极高的茶园和金合欢林。土地整合，发展工业茶，饲养猪、牛和原材料（金合欢树、藤条……），同时积极推行田间机械化，运用科学技术发展粮食作物，这才是真正正确的方向，这场革命为兴山人民注入了强大的动力。

陈氏合（Tran Thi Hop）教友一家有9个孩子，丈夫是一位重度残疾的老兵（81%残疾），全家靠几块稻田维持生计，冲积土地难以耕种，贫困和困苦似乎永远伴随着他们。然而，自从获得开垦的山地种植0.5公顷茶叶、种植藤条、养猪、养鸡……后，一家人的生活开始好转。“全家年平均收入也接近5000万，这让他们可以重建更宽敞的房子。之前，前8个孩子因为贫困而辍学，现在只有一个孩子读八年级，全家人都决心让他好好读书。” 合女士分享道。

人民的韧性

来到兴山，我们不仅听到公社干部和群众热情洋溢地讲述经济发展的“革命”，还听到了捐建村间道路、建设村庄基础设施、加强天主教徒与非天主教徒团结、建设居民区文化生活等故事。并非只有一户或几户普通家庭，而是在这片土地上，数百户家庭都展现出同样的热情和积极精神。捐建土地运动的领头羊仍然是九组，全组100%的家庭都参与了捐建。就像教友阮春山一家，他攒够钱，在自家房子周围建起了坚固宽敞的围墙，却仍然愿意拆除围墙搬回去，捐建数百平方米的土地，用于修建村间和乡间道路，服务于新农村建设。

走在兴山乡绿树成荫的街道上，公社主席武文贤难掩对土地清理工作的自豪，他表示“比我们国家任何地方的清理速度都快”：“穿过我们乡的拉姆河左岸路全长7公里，但土地清理工作仅用了1天就完成并移交给了施工单位。最可贵的是，尽管没有得到任何土地清理补助金，但无论天主教徒还是非天主教徒都欣然接受。更不用说，99%的村庄家庭自愿捐献平均50至60平方米的土地，许多家庭捐献了多达700平方米的土地，用于修建村庄间和乡间道路。”

经济好转带动了兴山县教育、文化和社会的发展。如今，兴山县人民有足够的条件投资子女的教育。因此，兴山县全乡没有高中生的时代已成为过去。村长阮春荣风趣地讲着一个有趣的故事，眼中掩饰不住自豪：“去年中秋节，村里决定给获得奖状的孩子们发奖。没想到那么多孩子拿奖状，而教育推广基金只有170万越南盾，我们只好把奖状存起来……现在全村有25名教友在大学读书，2008年最高峰，仅9村就有7名学生考上大学。不仅如此，各支部和组织（老战士协会、青年联合会、农民协会、老年人协会、自治团体……）也十分活跃，吸引了100%的党员参与。仅党支部就连续5年获得县、省颁发的廉洁模范称号。全村没有人触犯社会公序良俗……”。

兴山乡党委书记陈德珠先生也表示：“值得一提的是，教友们已经意识到宗教工作和世俗工作并行不悖。从维护教友与教友之间的团结，积极参与社会活动和联合会活动，全力捐助各类资金，到严格遵守党的路线方针、国家法律以及地方的公约和条约，都取得了显著成效。” 例如，在9村，除了捐款修建教区教堂外，还动员全民力量，动用1.75亿越南盾兴建了该村的礼堂。其中，每户共计捐款70多万越南盾，这还不包括工时费、砂石料费等……

截至目前，该项目已竣工投入使用，服务于社区活动，教友们欣喜若狂……目前，全乡有20多名骨干成员，都是从村、乡到县参与政治体系的教友。一个典型的例子就是教友党员黎文智，他最初只是一个村的村长，然后是公社农业委员会的负责人，但他后来当上了安山县农民协会副主席，连续三届担任省人民议会代表。这次来到兴山，我们还有幸与1920年出生的教友黎文春进行了一次有趣的交谈，他的家庭多年来被评为文化家庭，有10个孩子，其中5个是县、乡的典型经济模范。他坦言：无论是政府还是神父和堂区，凡是有利于人民和国家的事情，同川堂区的教友们都愿意倾听。

相反，如果哪里做得不对或不对劲，堂区教友们也会坦诚地批评，提出建设性的意见。事实上，堂区教友们的意见，政府、主管神父和堂区理事会都会认真听取和修改……营造宗教与生活的和谐……”。不仅是宣先生，通过接触和交谈，同川堂区的许多教友也真诚地表示：“为政府建设新生活、为人民带来繁荣和幸福做出贡献，是每个公民的责任和义务，同时也是堂区教友履行天主旨意和天主教会‘国家光荣，宗教光明’美好宗旨的一种方式。”

兴山乡党委、政府和人民在同川堂区（关朗堂区）摆脱贫困、致富、建设新农村、朝着“美好生活、良好宗教”、“福音在民族心中”的方向前进的故事，确实是天主教界的一个光辉榜样，值得全省效仿。

（待续）

清维-庆里