第一课：Mai Thuc 贷款 - 家乡和家庭背景

（Baonghean）编者按：值此还州起义1300周年暨2013年梅王节之际，为了让读者了解还州土地上那场光荣的起义，以及起义领袖梅实垸（梅王）的生平事迹，乂安报谨向读者介绍1300年前发生的还州起义的概况。

1. 国土安全

梅嗣鸾是一位皇帝、民族英雄，也是公元8世纪初反唐还州起义的领袖。他出生、成长并立足于义静，他的一生和辉煌的事业在家乡义静留下了浓墨重彩的一笔。

阮朝国家历史研究院编纂的《越南帝国史（无监督）》一书记载，梅实遑（Mai Thuc Loan）是“天禄县梅富乡人”。梅富村自古以来隶属于河静省禄河县梅富乡。梅氏家族从梅富乡迁居至玉忠（Ngoc Trung），即如今的乂安省南丹县南泰乡。许多民间传说、族谱、葬礼文物、周文歌谣……都证实了梅氏家族的故乡从梅富乡迁居至玉忠。

麦实垸 (Mai Thuc Loan) 出生并成长于 Con Chem 洞穴（Ngoc Trung 村，Nam Dan，Nam Thai 公社），在那里，他承受了孤儿的所有痛苦和屈辱，直到成为 Hoan Chau 起义的最高领导人。

在南泰、万田乡和南丹镇，仍保留着许多珍贵的遗迹，如梅王母亲的陵墓、梅黑德寺、万安城堡遗址以及许多与梅王起义和抵抗有关的文献和民俗节日，以纪念人民。

梅氏家族起源于河山-清化地区，自越南建国初期就与“西瓜”传说和梅安添（Mai An Tiem）的形象息息相关。如今，梅氏家族的直系血脉已遍布越南几乎所有省市。在义安省和河静省，梅氏家族迄今已拥有26个支系，均匀分布在两省。与义安-清化地区的许多其他家族一样，梅氏家族也为丰富义安人民的历史和传统做出了贡献。

关于梅树垸的家世，传说文献、族谱及其他史料中仍有一定差异，有待进一步考证，但都反映出他是一位爱国之士，英勇、智慧，自幼就怀有消灭敌人、救国救民的意志。

根据《新纪孝平越典余灵》中梅德琪的“香林梅氏”的故事，梅淑嫔的父亲名叫梅生，母亲名叫王氏。梅淑嫔的祖父母在生下梅淑嫔时，根据梅生临产前的梦境，为她取名。梅生的丈夫于是以梅淑嫔的名字为孩子取名为芳，以纪念梦中所见的征兆。

如今，南丹县范田乡的村民们仍然互相传诵：梅茂夫人的父亲是石河盐场的负责人。梅茂夫人怀上了盐场工人的孩子，按照村里的习俗，她被扔进了河里。梅茂的父亲疼爱女儿，便特意做了一个稻草人，给她穿上和女儿一样的衣服，扔进河里放生。但因为害怕被村民发现，他偷偷地把梅茂夫人带到了一个偏远的山区（今南丹县范田乡），在那里躲避风雨，生下了她。

大多数文献记载，梅淑峯十岁时，母亲在砍柴时被老虎咬死。不久之后，他的父亲也去世了，留下这位未来的国王孤儿。幸运的是，梅淑峯父亲的朋友丁世（Dinh The）收留了梅淑峯，视他如己出，后来又将自己的女儿玉苏（Ngoc To）嫁给了他。

根据族谱、族谱等资料，玉苏夫人生下长女梅氏秋，次女梅氏宝山，双胞胎梅氏山。小女儿梅氏山早逝。不久，她因怜悯孩子们而患病，也早逝。他们的孩子们从小就很听话，后来成长为才华横溢、有抱负、爱国爱民的人。根据在河内市纸桥县中和坊花木德映寺和海防市安老庙的实地考察材料，以及其他一些作者拼凑的研究材料，可以证实梅国王的第二任妻子是范氏渊夫人。为了配合国家大事，梅淑峯走遍全国，联络志同道合的人，他在家乡以外娶了第二任妻子。杨林（范氏渊的家乡）实际上是梅淑峯领导的起义基地。



南丹麦王节。照片：施明。

梅王的子女后来成为还州起义的指挥将领。海防市安阳县国俊乡的Dieu Yeu地区至今仍保留着梅淑岽三个子女——梅氏鸠、梅宝山和梅祺山——的圣物和一些关于他们活动的传说。

梅茂墓碑上记载着梅淑嫔家族对国家的功绩和贡献：“……其子孙梅王、长媳丁氏玉苏、二媳范氏渊、孙辈：大王子（梅宝山）、二王子（梅祺山）、梅淑辉、梅氏秋等英勇牺牲……”。梅淑嫔家族成员都为还州起义做出了贡献，并先后在还州前线、东北同平地区为民族、保卫祖国、维护越南独立自主而献出了自己的生命。

梅淑媛领导的还州起义爆发于桂肃元年（公元713年），即杨玄宗在位时期。至于失败的年份，从上述史料中也可以推断出是仁寿年（公元722年），即杨玄宗在位时期开元十年。这也是2008年荣大学历史系与越南历史研究所联合举办的“梅淑媛与还州起义”全国学术研讨会的新研究成果。
（待续）

荣市大学历史学院