第二课:岌岌可危的Cha Coong

October 7, 2011 11:04

目前,在原有的友阳乡查孔村,仍有40多户人家努力留在原地,尽管生活贫困、危险,洪水、暴雨、洪涝等自然灾害带来的不确定性也让他们举步维艰。更何况,这些家庭没有户口,孩子无法上学,医疗、教育和社区文化活动也缺乏条件。另一方面,人们自愿留在库区也让政府处境艰难。这些家庭砍伐森林用于耕种,使上游的森林面临危险。

(Baonghean)-目前,在原有的友阳乡查孔村,仍有40多户人家努力留在原地,尽管生活贫困、危险,洪水、暴雨、洪涝等自然灾害带来的不确定性也让他们举步维艰。更何况,这些家庭没有户口,孩子无法上学,医疗、教育和社区文化活动也缺乏条件。另一方面,人们自愿留在库区也让政府处境艰难。这些家庭砍伐森林用于耕种,使上游的森林面临危险。

我们离开了Xop Lam村,又划了大约2公里,到达了Cha Coong村。船夫梁文胜指着山坡上的茅草屋和远处湖面上漂浮的几艘木筏说道:“很多年前,Cha Coong村是南农河上最拥挤、最繁华的村庄。为了大家的利益,这里的大多数泰国人都欣然接受了搬迁政策。但村里仍有40多户人家试图留下来,不愿搬迁。他们正在实施一项长期的“筑巢”战略,选举自己的村长,将居民划分为两个区域,挖了一条近1公里长的道路,并铺设了一条从湖底通往居民区的自来水管道。”还有一些人家来过安置区,后来又回来了,因为老村子被水淹了,他们砍竹子,做木筏,在湖床上暂时居住……在冰冷的湖风中,唐先生断断续续地谈着关于查孔,关于他自己的事情:“有时候,人们会执着于过去,忘记现在。但最终,似乎每个人都在努力忍受目前的苦难,以便在未来争取更多的权利……”。



人们的船屋和湖边房屋。

在去往查孔的水路上,今年70岁的梁公团(Luong Cong Doan)先生陪着我们这些村里仅存的村长架起了船桨。单薄的衣衫挡不住湖面的冷风,嘴唇发紫,梁公团先生吃力地划回村里。船夫梁文胜(Luong Van Thang)把汽艇拉近,把梁公团先生的船拉了回来。梁公团先生腾出手来划,整理了一下船上的渔网,收拾好燧发枪。他懊悔地说:“今天去架了渔网,太冷了,什么也没捕到;我去看过渔网,也是空的。”查孔村如今分成两拨人,一拨人住在湖边的木筏上,一拨人住在山腰上。“村里的精神领袖”梁文团先生的家就在上山的路边。段老先生收起一天劳作空空如也的愁容,邀请我们去他家做客。问起村里的现状,梁文段先生说:“以前全村有178户人家,现在还有47户没有搬迁,加上10多户按意愿搬迁回来的,一共有60多户。”段先生介绍,这里的人没有搬迁的原因有很多,但总的说来,就是没有拿到满意的补偿款,搬迁过来的人发现安置区的生活不稳定,不愿意再走了。

关于村子,多安先生说:“地广人稀,村民们可以自由地开垦田地。去年,区里禁止开垦林地,大家担心了很久,导致收成不好。今年大家吸取经验,早早开始耕作,所以收成也不错。每家每户都买了一台发电机放在溪流里,小型的六七十万,大型的三四百万,足够照明和看电视了。现在大家的生活基本稳定:他们不再隶属于任何村,没有村长,没有书记,没有公社,没有村庄,他们独立生活,自给自足……孩子们的教育要送到邻近的公社去,对特别困难地区学生的优惠政策和资助已经没有了,学费必须正常缴纳。至于医疗,因为他们不属于任何公社,所以没有医疗保险。”当被问及搬迁政策的执行情况时,段先生说:“大家希望就地安置,并入祥阳县友姜乡。据说湖心乡必须搬迁,为什么梅山乡、润梅乡和友姜乡(位于湖畔的较高地区,简称PV乡)不用搬迁呢?”段先生讨价还价说:“我们还没搬迁,因为目前的补偿不够,比如一个10米长的树桩,可以补偿10棵树,但这个树桩却没有补偿……”


小鱼和青茄子是Cha Coong人的日常食物。

遵照段先生的吩咐,我们来吊唁33岁的梁黄家(他的父亲梁文春一个月前因重病未及时救治而去世)的家人。梁家家的房子周围种满了木薯。梁家说:“这种木薯不像低地的那种高产品种,这种木薯可以用来酿酒或煮着吃。在我们这里,木薯怎么种都长得好,但在清章,地里过了第三茬就结不出块茎了。”……原来,梁家一家也回到了清章,领取安置地。他解释自己是没搬就领到地的:“我去领地的时候,分到了3000多平方米,但只拿到了押金。前人把后人的地都占了,根本没地生产。有公务员的人家生活好些,没地的农民没饭吃。新地方有电、有路、有学校、有车站,方便了,但生活也没好转。父母都做不了生意,还谈什么孩子成才……”下去两个月,贾先生回来了。目前,家里的生计主要延续着老路:开荒种地,家里也种些黄杨树,作为木材。梁黄家也坦白:“我父亲因为没有保险去世了。去医院太远,又怕费用太高,所以一直犹豫不决,拖延了一段时间。等到他病重的时候,已经太迟了。孩子们的教育之事实在是太难了。家离学校只有4公里,但要跨过4公里的湖,所以家人在学校附近为他搭了一个帐篷。他只能每3-4周接他一次,否则就得送米过来。一切都靠老师。我爱我的孩子,想搬到一个新的地方,但经济状况不稳定。我请求上级解决土地纠纷,安排更多的稻田。否则,我们将难以生存。”

这里的泰族家庭仍然坚持留下来,原因有很多。有些家庭不接受补偿价格,有些家庭已经收到了全额补偿但尚未离开,还有许多人因为无法在安置区居住而返回了原来的村庄。那些试图留在查孔的居民和那些返回的居民忘记了他们随时可能面临的污染和流行病的风险。尤其是洪水季节即将来临,人们的生命,包括房屋和财产,都很可能被水淹没。

陈海清忠公健

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