保护和弘扬贵合佤族的文化特征
(Baonghean.vn)- 归合县12%的人口为土族,近年来,归合县采取了许多措施来保护和弘扬土族的文化特征,从而有助于尊重传统价值观,鼓励人们积极参与劳动和生产竞争,为该县的全面发展做出应有的贡献。
托族文化特征
归合县是位于义安省西北部的一个山区县,三个民族杂居生活,包括京族(占人口的48%)、泰族(占人口的40%)和土族(占人口的12%)。尤其值得一提的是,近年来,归合县的土族在保护和弘扬文化认同方面取得了许多积极进展,为尊重悠久的传统价值观做出了贡献。
服饰是民族文化中独特的传统文化遗产中不可缺少的重要元素。
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土归合族的服饰。土归合族目前主要居住在下山、义春、明合、土归合、文利、三合等乡。照片:Thu Huong |
与义丹、太和和新岐县的土族相比,归合县的土族拥有许多独特的文化特征,并发展得相当成熟。其中之一就是传统服饰。归合县土族服饰传承悠久传统,色彩不艳丽,而是朴素精致,在土族传统文化中独树一帜,令人印象深刻。
每逢节假日或当地重要活动,托族人都会穿着传统服饰。托族妇女的上衣通常由粗白布制成,短袖,圆领,有按扣。穿着时,上衣宽松地套在外面。裙子与泰-清族的裙子类似,由棉布制成,染成靛蓝,裙摆周围有水平条纹。穿着时,裙子的条纹围绕身体轴线形成平行的圆圈。裙子比裙身厚实,因为托族妇女自发在裙子里面加了一层白布,以保持裙子的耐用和挺括。
上半部分用一块约30厘米长的白色布料连接,形成腰带(泰-清妇女的裙子没有这个特征)……裙子腰间系着一条蓝色腰带,两端系在臀部,但没有打结。泰-清妇女不使用帽子或便帽来遮挡雨水和阳光,主要使用一条约80厘米宽的白色丝绸方形围巾,折叠后遮盖头部……
来自荣市的游客阮氏花女士说:“我经常去归合村体验少数民族独特的节日活动。令我印象深刻的是这里土族的服饰,它们质朴朴素,却又散发着浓郁的美感,承载着土族的印记、气息和灵魂。除了独特的服饰,土族还保留着许多其他县土族鲜有的传统文化特征。”
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Tho Quy Hop 妇女编织大麻吊床。照片:秋香 |
来到归合,除了欣赏传统服饰外,来自世界各地的游客还可以发现许多典型的土族文化特色,如民歌、民间舞蹈、节日、社区文化和传统职业的风俗习惯……至于民歌和民间舞蹈,至今,在生产劳动生活中,土族人民还保留和传播许多独特的民间旋律,带有本民族的文化特色(例如,Da oi旋律;Tang khang le;Khai khai re;Tap tinh tap tang;Hat giao duyen;Doi dap;Ta ta tung)……在土族民间医学中,有数百种草药、森林树叶等传统疗法来治病……这些都是独特的文化特色,具有很高的人文价值。
说到土贵合族的传统手工艺,大家都知道编织麻吊床已成为一项传统手艺,成为一项美丽的特色。闲暇时,老人、奶奶、母亲们聚在一起编织麻吊床,亲切地聊天,为土贵合族的村庄增添了活力,连接了家庭、宗族和社区,共创幸福生活做出了贡献。
继续弘扬价值观
当前,由于地域特点和现代生活的影响,保护和弘扬佤族传统文化价值的工作遇到了一些困难。在民歌、民间舞蹈中,当接触到本族民间旋律时,年轻一代总是处于无法表达民歌素材的状态,无法表达出音符和一些原始的歌词。至于早已成为佤族文化瑰宝的传统制药和麻绳编织技艺,生产原材料却日渐枯竭,从植物和林叶中采集药材也愈发困难……
面对上述情况,归合县出台了许多政策和措施来保护美丽的佤族文化。为此,该县注重对各阶层民众,特别是年轻一代进行广泛宣传,使他们了解和尊重本民族的文化特征,并自觉保护和弘扬文化特征。与此同时,该县对辖区内各村庄的佤族文化现状进行了调查、审查和评估,制定了具体的保护计划;继续保护和弘扬佤族传统服饰,特别是加大宣传力度,让人们认识到传统服饰独特的文化价值和民族自豪感,其中特别关注少数民族年轻一代和儿童。
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越南人为博莫节准备糕点。图片:Thu Huong |
为了传承民族歌舞,每年逢年过节、传统新年,各地方都会举办文化艺术活动,吸引大批民众参与。得益于此,截至目前,本县已成立6个托族民间文化俱乐部(其中1个省级俱乐部、1个县级俱乐部和4个乡级俱乐部)。同时,在少数民族聚居的乡镇举办庆祝国家重大节日的文化体育活动,营造欢乐祥和的节日氛围,激发和维护本县民族文化特色。
归合县人民委员会副主席黄文泰表示:“今后,本县将推动和丰富宣传保护、维护和发展本地区各民族特别是土族民间知识的宣传形式;调查研究掌握民歌、民间舞蹈、民间医药、吊床编织等技艺的人数,制定保护、推广、发展土族传统手工艺产品和寻找消费方向的战略计划;及时宣传、表彰和奖励为保护、维护和发展土族民间知识作出贡献的集体和个人;制定政策,鼓励、表彰和授予民间医生、社区医生、民间手工艺人等称号,表彰他们在医疗救治、维护土族民间知识和传统文化方面做出突出贡献的人员。”