保护和弘扬贵合佤族的文化特征

托族文化特征

归合县是位于义安省西北部的一个山区县，三个民族杂居生活，分别为京族（占人口的48%）、泰族（占人口的40%）和土族（占人口的12%）。尤其值得一提的是，近年来，归合县的土族在维护和弘扬文化认同方面取得了许多积极进展，为尊重悠久的传统价值观做出了贡献。

服饰是民族文化中独特的传统文化遗产中不可缺少的重要元素。

土贵合族的服饰。土贵合族目前主要居住在下山、义春、明合、土贵合、文利、三合等乡。照片：Thu Huong

与义丹、太和和新岐县的土族相比，归合县的土族拥有许多独特的文化特征，并发展得相当成熟。其中之一便是传统服饰。归合县土族服饰传承悠久传统，色彩淡雅，朴素精致，是土族传统文化中一个独特而令人印象深刻的特色。

张氏金芝女士 - 归合县文化信息部副部长

每逢节假日或当地重要活动，托族人民都会穿着传统服饰。托族妇女的上衣通常由粗布白色布料制成，短袖，圆领，配有按扣。穿着时，上衣宽松地套在外面。裙子与泰清族的裙子类似，由棉布制成，染成靛蓝，下摆有横条纹。穿着时，裙子的条纹围绕身体轴线形成平行的圆圈。裙子比裙子的主体部分要厚，因为托族妇女自发在裙子里面加了一层白色布料，以保持裙子的耐用和挺括。

上半部分用一块约30厘米长的白色布料连接起来，形成腰带（泰-清妇女的裙子没有这个特征）……裙子腰间系着一条蓝色腰带，两端系在臀部两侧，但没有打结。泰-清妇女不使用帽子或便帽来遮挡雨水和阳光，主要使用一条约80厘米宽的白色方形围巾，折叠后盖在头上……

来自荣市的游客阮氏花女士说道：“我经常去归合村体验，沉浸在少数民族独特的节日活动中。令我印象深刻的是这里土族服饰朴素质朴，却又散发着浓浓的美感，承载着土族的印记、气息和灵魂。除了独特的服饰，土族还保留着许多其他县土族鲜有的传统文化特征。”

归合妇女编织大麻吊床。照片：秋香

来到归合，除了欣赏传统服饰外，来自世界各地的游客还可以通过民歌、民间舞蹈、节日、社区文化和传统职业的风俗习惯等发现许多典型的托族文化特征......至于民歌和民间舞蹈，至今，在生产劳动生活中，托族人民仍然保留和传播许多独特的民间旋律，带有本民族的文化特色（例如，Da oi、Tang khang le、Khai khai re、Tap tinh tap tang、Hat giao duyen、Doi dap、Ta ta tung等曲调）......在托族的民间医学中，有数百种草药、森林树叶等传统疗法，可以治病救人......这些都是独特的文化特征，具有很高的人文价值。

说到土贵合族的传统手工艺，大家都知道编织麻吊床已成为一项传统职业，成为一项美丽的特色。每逢农闲时节，土贵合族的长辈、祖母和母亲们都会聚在一起编织麻吊床，亲切地聊天，为土贵合族的村庄增添了活力，让每个家庭、宗族和社区都紧密联系在一起，共创幸福生活。

继续弘扬价值观

当前，受地域特点和现代生活的影响，保护和弘扬佤族传统文化价值的工作遇到了一些困难。在民歌、民间舞蹈中，当接触到本族民间旋律时，年轻一代总是无法表达出民歌的素材，那些优美的音符和一些原汁原味的歌词都无法表达。至于早已成为佤族文化瑰宝的传统制药和麻绳编织技艺，生产原材料却日渐枯竭，从植物和林叶中采集药材也愈发困难……

面对上述情况，归合县出台了许多政策和措施来保护美丽的佤族文化。为此，该县注重对各阶层民众，特别是年轻一代进行广泛宣传，使他们了解和尊重本民族的文化特征，并自觉保护和弘扬文化特征。与此同时，该县对辖区内各村庄的佤族文化现状进行了调查、审查和评估，制定了具体的保护计划；继续保护和弘扬佤族传统服饰，特别是加大宣传力度，让人们认识到传统服饰独特的文化价值和民族自豪感，其中特别关注年轻一代、少数民族子女。

佤族民众准备迎接博莫节的糕点。图片：Thu Huong

为了传承民族歌舞，每年逢年过节、传统新年，各地方都会举办文化艺术活动，吸引众多民众参与。得益于此，目前，本县已成立6个托族民间文化俱乐部（其中1个省级俱乐部、1个县级俱乐部和4个乡镇俱乐部）。同时，在少数民族聚居的乡镇举办庆祝重大国家节日的文化体育活动，营造欢乐祥和的氛围，激发和维护本县民族文化特色。

归合县人民委员会副主席黄文泰表示：“今后，本县将推动和丰富全县各民族特别是土族民间知识的保护、传承和发展宣传形式；调查研究开展民歌、民间舞蹈、民间医药、吊床编织等活动的人数，制定保护、宣传、发展土族传统手工艺产品和寻找消费方向的战略计划；及时宣传、表彰和奖励为保护、传承和发展土族民间知识作出贡献的集体和个人；制定政策，对在诊疗工作中做出突出贡献、保护土族民间知识和传统文化价值的民间医生、社区医生、民间手工艺人等予以表彰和认可。”