荣市文物保护与弘扬价值的“空白”

(Baonghean) - 古迹和风景名胜是具有重要精神和历史价值的物质遗产，是荣市成为全省旅游中心和中部遗产之路重要目的地的重要前提。然而，迄今为止，荣市古迹价值的提升仍然非常有限。许多古迹遭到破坏，甚至成为废墟，或者由于缺乏修复、装饰和保护方面的投入而被遗忘。其原因包括管理方面的漏洞、古迹价值挖掘方面的局限性以及人们的保护意识仍然存在诸多不足……

荣市城堡被侵占，用作洗车场。

受损文物

荣市有76处遗址和风景名胜，其中11处被列为国家级遗址，7处为省级遗址；1处遗址由乂安省管理，17处遗址由市人民委员会直接管理，56处遗址由坊和乡管理。荣城遗址，又称乂安城，始建于1804年，由嘉隆国王统治时期。在经历了许多历史事件之后，荣城现在只剩下3座城门和周围的湖泊。1998年，荣城被认定为国家历史遗址，但迄今为止，它尚未根据《文化遗产法》的规定被划为保护区。荣城右门以北不到1.5米处是范氏香夫人家的洗车场，位于Cua Nam坊3号楼。香女士的土地自1980年起用于建造房屋，并于2005年由荣市人民委员会颁发了土地使用权证。2013年底，荣市人民委员会撤销并注销了这块土地，但香女士一家的补偿和安置手续至今仍未完成。同样与遗址侵占有关的是，城门（荣市足球场旁，朝南）已被划为保护区，但由于地势开阔，这片区域经常被用来搭建婚礼帐篷，城门脚下则成了厨房的搭建地……

氐寺遗址——荣市历史上最大的佛塔，始建于1742年。抗美战争期间，氐寺遭到轰炸，毁于一旦。乂安佛教僧伽执行委员会成立后，曾提议修复氐寺，省人民委员会于2011年决定修复氐寺。但截至目前，氐寺修复工作仍未完成。省佛教传播委员会阮泰光先生说：氐寺目前有塔形山门、石碑和一些简陋的临时建筑。按理说，氐寺应该很快建成，成为全省众多佛教徒的聚集地，雄伟壮观。但3年来，工程几乎停滞不前，因为氐寺后方有人被侵占居住和经商，导致修建和修复工作无法继续进行。这些住户和商户正在等待补偿金才能搬迁。

雄勇县红村遗址群的情况也类似。雄勇人民抗日战争时期（1830-1831年）的斗争运动发生地——忠公社，如今已严重受损，房屋的木柱被白蚁蛀蚀，周围杂草丛生。雄勇公社前党委书记阮忠雄先生表示：“由于缺乏投入，公社房屋受损严重。”

洪森寺（Vo Mieu）前散落着垃圾。

尚未晋升

目前，荣市11处国家级历史文化遗迹中，许多都得到了修复和美化。它们是洪山寺（武庙）、芹灵寺、汪家祠、黄家祠、三寺、方黄忠道、昆莫-边水路口……然而，这些遗迹还存在许多不足之处。多年以来，洪山寺的校园面积不断被侵占，圣陈的礼拜场所被荣市市场包围——荣河被污染，到处都是垃圾。昆莫遗址和苏联工农纪念碑张氏-边水都荒废了，无人看管。方黄忠道建筑群-归也山森林公园显得单调乏味。昆灵寺前的莲花池空无一人，寺前乞讨和兜售物品的现象令人反感。位于 Hung Loc 乡的 Uong 家族寺庙、Hoang 家族寺庙和 Tria 寺庙尚未提升其价值，...

荣市有许多纪念胡伯伯两次回家乡的遗迹：4号公路管理区内的纪念碑、中心体育场内的纪念碑、贸易厅（现工贸厅）内的纪念碑；胡伯伯与荣市发电厂（现义安电力公司）干部工人谈话遗址内的纪念碑，虽然受到精心保护，但由于位于办公楼内，很难很好地弘扬传统的教育价值。

位于市中心的另一座令人印象深刻的纪念碑是阮氏明开纪念馆。纪念馆建在阮氏明开家族旧址的一块宽敞土地上，保存着许多与这位革命女战士从1930年到1941年逝世期间的活动有关的文物。特别是，这里还保存着武元甲大将致荣市市委和人民委员会的亲笔信，信中提到重新确定阮氏明开和阮氏光泰同志的父亲——阮辉平韩平先生故居的地点……然而，自落成至今，纪念馆一直处于“紧闭大门”的状态。

除了纪念碑之外，胡志明广场、中央公园、阮必清公园和北门花园等景点也构成了荣市的亮点。然而，这些亮点也存在一些“问题”：广场背后的中山模拟区因管理部门无法有效管控游客而禁止参观；中央公园的利用率不高；北门花园缺乏安保，许多人来此组织赌博和吸毒；阮必清公园以北，啤酒和饮料商店占据了走廊和人行道，影响了行人和过往车辆的交通安全。

担忧

据调查，荣市74处遗址中，已有25处成为废墟。其中最令人惋惜的当属文庙。文庙历史悠久，位于荣市洪山坊，是祭祀孔子、朱文安等先贤的地方，也是纪念义安文人的场所。文庙除了历史文化价值外，还具有很高的教育价值。然而，如今这处遗址几乎荡然无存，只剩下被用作义安印刷股份公司仓库的房屋，而且房屋日益破败不堪……其次是位于山庄坊的陈兴道庙，情况也大体如此，一部分文物已经消失，一部分则改变了用途……

修复未完工的迭塔。

荣市人民委员会文化信息体育部部长裴光方表示，近年来，我市高度重视文物保护工作的开展，如投资数百亿越南盾的文物修复和整修项目实施得如火如荼。然而，我市历史文化遗迹的管理、整修和宣传推广工作也面临诸多困难。例如，几年前修复荣市文庙，项目预算为580亿越南盾，在这个投资水平下，市政府无力承担，亟需省政府和企业的支持和投入。又如，2010年，荣市拨出预算，计划扩建文庙，但因费用过高、场地清理困难而未能实现。

指望省里出资进行修复和美化是不现实的，因为义安省还是一个贫困省份，该地区需要修复和美化的受损文物数量非常多。荣市可以学习承天顺化省保护和提升文物价值的经验。1993年，顺化遗址群被列入世界文化遗产名录，当时它有17个不同的文物群，分布在许多地方；其中许多文物群因战争、自然灾害甚至人类意识的影响而遭到破坏。在过去的二十年里，承天顺化省花费近8000亿越南盾修复、整修和美化了近100项建筑工程，并保护和防止了数百项其他工程的破损。顺化修复和美化的资金来自国家目标项目、地方预算、国际支持以及门票收入和捐款的再投资。

文物保护利用的顺利实施不仅增加了文物修复资金，还创造了游客服务产品，为当地居民创造了就业机会，并改善了文物保护直接负责人的生活。1996年至2012年，顺化古迹中心的直接收入接近8250亿越南盾，服务收入超过500亿越南盾。对于住宅用地上的文物，其保护和利用责任已移交给拥有这些文物的家族和家庭。因此，文物的保护和推广工作并非仅限于文化层面，而是一项长期的经济发展战略。

为了将荣市建设成为中北地区经济文化中心，必须使荣市具有吸引力并留住游客。事实上，目前荣市的旅游业与历史文化遗迹的结合非常有限。因为该省的大多数旅行社都不太愿意配合向游客宣传和推介该市的景点。明宏旅游公司的红绒女士说：的确，长期以来，旅行社只注重荣市的一些主要景点，如广场、光中寺、红山寺……但该公司并没有真正参与到该市的其他景点的开发中。或者正如泰山国际旅行社代表阮友北先生所说：的确，游客来到荣市，主要停留的是黄梅寺，几乎没有其他地方。

有一个悖论：为什么荣市的文物古迹和景点体系如此密集，潜力无限，对吸引游客非常有利，但我们却没有这样做呢？因为事实上，荣市只是一个中转站，荣市未能留住游客。我们可以比较一下荣市和顺化，或者岘港之间的潜力。为什么游客到顺化要待上两三天，把顺化市内外的景点都逛遍，尝遍顺化美食，还要买顺化特产送人？为什么游客到义安，要在门罗待上两三天，去胡伯伯的家乡参观，而我们却没有联合起来向游客宣传和介绍荣市还有许多其他吸引人的文物古迹和景点吸引他们？是因为我们“做”旅游的方式有问题，还是我们的文物古迹本身就缺乏吸引力，导游根本无法介绍？

我认为，随着洪山寺、阮氏明开纪念馆、三座城门、胡志明两次回乡纪念碑、滨水工农兵纪念碑、朱辉敏将军故居等遗址的修复和美化，荣市需要制定具体的推广计划。近期，应与市内各旅游公司协调，进一步促进荣市、库阿洛和南丹地区的对接，推广旅游目的地。对于正在衰败的遗址，荣市需要确定哪些遗址先修复，哪些遗址后修复，不能分散，最重要的是，我们必须推动社会化工作。此外，应动员和鼓励拥有遗址系统的地方参与保护和弘扬遗址的价值。

荣市目前存在一个令人悲伤的现实：许多市民在被问及时，却不知道这些文物的来源和位置——这座城市的骄傲——如今在哪里？修复、装饰和翻新的文物不仅要保留其原貌，还要使其更具吸引力、更具感染力，成为历史的教材、祖先传承下来的经验、教育爱国主义传统、从历史英雄身上汲取人生力量的场所……

清忠 - 清水