义安省非物质文化遗产清查工作存在不足

积极结果

自2011年至今，义安省已开展两轮非物质文化遗产清查工作，共登记在册463项遗产，编制清查表及目录4075份。这些遗产分布于全省21个县、市、乡镇。

安城、都良、南丹、清章、雄原和荣市等平原和中部地区拥有丰富的文化遗产，体现在其独特的节日和民俗表演中，例如夸山寺节、黄梅寺节、维岩民歌表演、图昂舞、卡楚舞等等。与此同时，奠州、琼柳、黄梅镇、宜禄和炉炉镇等沿海地区则以其独特的习俗而闻名，例如鲸鱼崇拜、迎鲸仪式、渔民祈祷仪式、离港和启航仪式等等。

与此同时，奇山、祥阳、昆强、桂峰、归合、归州、义丹、新奇、英山等山区县市是众多独特非物质文化遗产的文化空间。该地区的非物质文化遗产数量丰富、种类繁多。其中，最具代表性的是民间表演艺术形式，它拥有众多广受欢迎的传统，并蕴含着浓厚的地方文化特色。

泰族通常拥有锣鼓演奏、竹竿舞、雕刻、xoe舞、皮笛、xap笛、lam笛、nhuon笛等艺术形式。克木族以锣、tom笛、phi tom笛、dao dao笛、叶笛、竹制口笛、竹锣等乐器而闻名。苗族拥有be笛、苗族笛、唇笛、cu xia歌唱等传统文化遗产。托族目前正在保护着tap tinh tap tang、du du、锣鼓演奏、so ma笛等传统歌舞，以及dien dien民歌、da oi歌唱等传统旋律。

此外，高地地区还保留着许多传统习俗，例如祭祖、婚礼仪式、制作和系腕带的习俗、饮用米酒的习俗等等。同时，也传承着民间知识，例如草药疗法、传统职业经验等等。

文化体育厅文化遗产管理司司长潘氏英女士表示：“可以看出，义安省拥有大量类型多样、价值独特的非物质文化遗产，这些遗产目前正在得到保护和传承。清查工作帮助各级地方政府充分认识到这项工作的重要性，并投入大量精力和资源来实施这项工作。”

找出困难和不足之处

然而，文化遗产管理部门的一位代表表示，该地区的非物质文化遗产清查工作仍然面临诸多困难和不足。作为直接参与清查工作的人员，一些文化官员，特别是乡镇级的文化官员，在识别非物质文化遗产以及理解清查内容方面仍然存在局限性。

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每次清查前，省、县各级文化部门都会组织乡级文化官员进行培训。然而，在实际操作过程中，一些乡级文化官员仍然混淆有形文化遗产和无形文化遗产的概念，例如将石碑、诏令等误认为是无形文化遗产。此外，一些已经不再从事或已被禁止的传统职业仍然被列入名录，例如漆器制作（木材加工）、狩猎和手工制砖等。

阮鸿贤先生——昆强县文化体育传播中心官员。

山区文化信息部门的代表表示，少数民族经济生活困难，也导致非物质文化遗产的保护和推广工作未得到足够的重视。一些社区甚至在不知不觉中保留着一些文化遗产，例如祭祀祖先的习俗、苗族人的偷妻习俗、沿海居民的鲸鱼埋葬习俗、托族人的掘墓仪式、系手线的习俗以及泰族人的​​感恩父母仪式……

此外，语言差异也给清查工作带来了诸多困难。一些遗产仅以当地语言记录，缺乏​​越南语注释，导致信息整合困难，例如：杭文、森班、森芒、奥坎、奥科、布梅、帕姆泰……

此外，调查工作需要大量的资金和时间来开展实地考察、访谈、记录、拍摄、拍照、绘制地图等活动……然而，这项活动的资金来源无法得到保障，导致在村庄进行研究和收集的时间有限，从而影响了调查的质量和结果。

此外，非物质文化遗产主要依靠口口相传，缺乏书面记录，增加了失传的风险。同时，目前仅有少数类型的遗产开展了文献记录工作，且规模较小、零散、缺乏全面性。

在谈到非物质文化遗产清查工作时，文化体育厅厅长陈氏美幸女士表示，由于非物质文化遗产清查和文献收集工作存在诸多困难和限制，大多数地区尚未提出切实可行的、适合各类遗产性质和特点的保护措施。同时，非物质文化遗产形成不易，却极易消亡。

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未来一段时间，文化体育部在继续推进文化遗产清查工作的同时，还将提出并建议适当的投资机制和政策，以保护和提升非物质文化遗产的价值。同时，重点加强基层工作人员文化遗产清查和记录方面的专业素质和技能培训、培养和提升。此外，还将推进信息技术和数字化转型解决方案的研究与应用，以有效保护和提升包括有形和非物质文化遗产在内的文化遗产的价值。

陈氏美行女士 - 义安省文化体育厅厅长。