高宣德与《慈孝寺墓碑》

（Baonghean）——同知大学士高宣德是阮安省杰出的名人之一，为乂安省的历史文化传统做出了杰出的贡献。他卓越的才华以及在诸多领域的贡献被历史铭记。他深谙佛法，心灵细腻，对当时宦官阶层的命运感同身受。他的作品《思绪悠悠，思绪悠悠，人生如戏》讲述了阮朝宦官们临终时的思绪、感受和深切的愿望……

石碑铭文“Sac tu Tu Hieu tu mo dia bi ky”由龙强曹宣德撰写。

高宣德，字嗣发，号龙强（1843-1923），越南演州郡演盛社人。他是一位著名的智者，在阮朝担任过许多重要职务，生活在19世纪下半叶至20世纪初越南社会动荡的时期。他志向保持廉洁，勤勉诚实，竭尽全力稳定民生，为维护和弘扬民族文化特色作出贡献。在文学方面，他学识渊博，才智过人，尤其注重弘扬越南文化史，在多个领域留下了许多宝贵著作，堪称越南的伟大学者。在为官期间，高宣德深受各地民众爱戴和同僚尊敬。他尤其关心、理解、爱护宫廷中的太监，并撰写了《孝慈寺莫日必其》一文，立于孝慈寺西侧太监公墓碑室。

太监在封建社会中是极其少数的群体，不属于任何社会阶层。他们虽然接近“天子”，掌握着无形的权力，却终生依附于宫廷，生死与别不同。从被“阉割”到入宫侍奉，太监的命运充满坎坷，不仅身体残缺，精神也饱受折磨。他们担心自己一去不复返，没有子嗣，忌日香火会冷落。《慈孝寺莫日比丘》碑文的第一部分，讲述了慈孝寺的由来，以及它作为太监永恒安息之地的地位。

第二部分主要讲述当时宦官皈依佛、寻求长生的深思与隐秘愿望：“……出身宦官，谁不为十万年后的自己打算？为的是死后不愁无处礼拜；皈依佛法，不被尘世缠累，而得以超脱……”。于是，他们“筑小舍以礼佛，瓦帛盖之，常以祭祀；筑大舍以近寺，皈依佛，而久以礼拜。生时有友，病时有病，死后有葬，皆送之。”文章中的每一个字，每一个字母，都仿佛读懂了那些“生而不受众人待见”之人的心声。

那是同情，是融入人类命运的同理心，即使是普通人也做不到。他对阮朝宦官阶层的理解、洞察和同情，实在弥足珍贵，值得我们学习和发扬，帮助我们更好地理解旧社会中一个生活曲折、饱经风霜的阶层。感谢这块石碑的铭文，让我们更全面地了解龙强藏书楼主人的人生、事业以及他的宽容和仁慈。

平阮