胡志明主席与消除饥饿和减少贫困​​问题

（Baonghean.vn）——八月革命伊始，以胡志明主席为首的临时革命政府才刚刚成立。它日夜应对内外敌人，但仍然深切关注刚刚摆脱奴役、压迫和剥削的革命基本力量——贫苦劳动人民的生活。胡志明主席尤其关注消除饥饿和减少贫困​​的问题。

越南出生在一个被法国殖民统治的国家，人民陷入贫困、苦难和奴役，阮爱国决心离开祖国，寻找一条救国之路，最大的愿望是：民族独立、人民自由，人人有饭吃、有衣穿、人人都能读书。

胡志明主席在国外游学并深入学习马列主义思想后，得出一个重要结论：只有社会主义、共产主义才能把劳动人民从不公正的压迫和剥削的枷锁中解放出来，彻底铲除不公正的根源，给人民带来富足的生活、自由和幸福。

胡伯伯看望了高平巴布县人民。

所以，他从革命初期起，就始终关心人民的生活：人民挨饿，是党和政府的错；人民受冻，是党和政府的错；人民生病，是党和政府的错；人民没有文化，是党和政府的错。

八月革命成功后，他立即把贫困视为与无知、外国侵略者一样危险的敌人，于是迅速开展爱国竞赛运动，号召大家采取各种方式、各种方法帮助人民，如：增加生产、勤俭节约、分享食物和衣服、捐献大米救济饥民……

在长期的抗法战争中，他主张发展生产，发展经济，边打边建。当时，他就有消除饥饿、减少贫困的思想。在1945年9月3日召开的第一次政府会议上，他提出了六项紧迫任务，其中赈灾是其中最紧迫的任务之一。他说：“人民正在挨饿。由于法国人和日本人的残酷政策，我们两百多万同胞饿死了。那些即将饿死的人现在也在挨饿。我们的政府该做些什么才能让他们活下去？”

除夕之夜，胡伯伯来到了穷人家。

提案人：我建议政府发起一项增产运动，我建议举办一场募捐活动。省下来的稻米将被收集起来，分发给穷人。

因此，消除饥饿和减少贫困​​是全社会的责任。他呼吁所有人团结起来，弘扬人文精神，发扬“整片树叶遮盖残叶”的民族传统价值观，帮助人们战胜饥饿和贫困。当政府掌握在人民手中时，我们必须让人民认识到真正自由和平等的价值，这才是独立和自由的真正内涵。他认为：“国家获得了独立和自由，但人民仍然贫困潦倒，那么独立和自由就毫无意义。”

他倡导、倡导并身体力行地实施了“米罐子”运动，以每周斋戒一餐的高尚行为救济饥民，并配合“黄金周”运动，动员全体同胞的强大力量，投入到这场意义深远的扶贫济困、建设国家的运动中。

胡志明主席提出了革命的总体任务，包括经济社会发展和精神文明建设，帮助劳动人民摆脱贫困，获得工作，过上富裕幸福的生活。这是一项长期而艰巨的任务，因为我们的物质基础仍然匮乏薄弱，我们必须全力以赴地为争取独立自由而斗争，必须同时完成两项任务：抗战和建国：抗战是为了把宝贵的东西还给民族，因为“没有什么比独立自由更珍贵”；建国是为了保障人民的生活。

胡主席在河内农林部水稻品种试验站使用插秧机。

他认为经济是人类发展的基础。经济主导其他领域，因此他建议先发展经济，因为要改善人民生活，要发展人，必须有物质条件和前提。他呼吁：要建设社会主义，唯有全民力量投入生产，别无他法……我们所有人，无论级别或部门，都必须为生产发展做出贡献。

胡志明主席十分关心少数民族经济发展问题。他同情并理解山区少数民族，经济水平较低，其他条件较好的民族要帮助他们摆脱贫困，指导他们做生意，帮助他们组织生产，破除迷信……使少数民族能够重建新生活。

从建国伊始，以及在长期的抗法战争中，胡志明主席就说过：“等法国人不回来，京族人民就有更多时间去帮助土族和满族人民。政府会像帮助其他少数民族拥有足够的耕地、足够的水牛和奶牛去耕田一样，帮助土族和满族人民。”

1961年1月，胡志明主席视察河内橡胶厂、肥皂厂、卷烟厂工人集体食堂。

人们常说：照顾好少数民族的生活，就像战胜贫困落后这个敌人一样。人们指示说，要增产与节俭相结合，多劳少花，快劳慢花，这就够了。

他的消除饥饿和减贫思想的创新之处在于，在发展生产的同时，必须勤俭节约，才能确保消除饥饿工作的长远发展。这一思想至今仍然具有价值。目前，我们设立了消除饥饿和减贫基金，通过针对特定人群的具体情况，帮助贫困人口。

这些是暂时的人道主义措施，但从长远来看，我们必须指导他们如何经商，提供资金和技术援助……这样他们才能自力更生，摆脱贫困。给他们鱼竿，教他们如何钓鱼是一项长期措施，因为只有发展生产才能有效消除饥饿，减少贫困。胡志明主席高度评价人民的力量。他要求：发挥人民的聪明才智和力量，解放人民。在他看来，消除饥饿、减少贫困就是：“让穷人吃饱，吃饱的还比较富裕，富的更富裕。”

因此，每个社会成员都不断努力克服贫困障碍。他认为，我们所建设的社会是“民富国强、公平民主、文明社会”。它远离贫困落后，是一个经济富足、文化健全、社会健康的社会，这一理念对于解放生产力、实现人的全面发展具有重要意义。

胡伯伯参加劳动和生产。

他认为，愚昧的民族也是弱小的民族，愚昧也是阻碍发展的三大危险敌人之一。他指出：温饱要与日俱增的教育并行，社会要日益进步，物质的日益丰富要与精神的日益美好并行。由此可见，他的减贫思想的深刻内涵在于，除了消除物质贫困，还要注意消除精神贫困，不能片面地只注重经济，而忽视了精神文化，那样就会出现影响发展的危险、险阻。

这一理念至今仍清晰地展现出其现实意义：可持续发展必须涵盖物质和精神两个层面。这正是胡志明主席关于消除饥饿和减少贫困​​思想的伟大价值所在，我们必须在新形势下创造性地运用这一思想，努力实现共同目标：民富国强，社会公平民主文明。

和平

（合成的）