携手修复这座神圣的寺庙

古代遗迹

2017年11月，我走访了雄禄乡德盛村。据当地长者介绍，这里曾是后陈朝中光皇帝陈贵倭的陵墓和庙宇所在地。陈贵倭对国家贡献良多，并组织人民抵抗明朝侵略者的统治。长者们说，祭祀中光皇帝的中庙就位于陵墓旁。如今陵墓依然屹立，但古老的庙宇只剩下残迹。

越南荣市兴禄公社陈贵康皇帝陵墓。照片：Nhat Lan

古老的忠庙规模宏大，由三座建筑组成：下殿、忠庙和上殿。庙内供奉着完整的佛像、祭祀用品以及黎朝和阮朝的皇家诏令……与其功绩相称。当美军侵略者升级对北方的进攻时，忠庙遭到炸弹袭击，下殿、忠庙和上殿也都遭到破坏。

在此期间，雄禄乡政府暂时借用了中庙的椽子、梁柱等构件，用于建造合作社的仓库。至于祭祀用品、雕像、诏令等，则被移至陈家庙（同样位于德盛村）保存，等待中庙修复后再迁回。

位于德盛村的忠光皇帝陵墓幸运地保存完好。陵墓位置优越，毗邻以他名字命名的陈忠光街。如今，陵墓经过精心修缮，焕然一新。陵墓内设有围墙、大门、祭坛、象马雕像以及绿树成荫……

来到忠光陈贵勢皇帝陵墓，眼前的景象与德盛村老人们的描述完全一致，只是忠庙的痕迹已荡然无存。在这里，我们遇到了德盛村陈氏家族的后裔陈氏娟女士（77岁）。

当被问及此事时，权先生谈到了陈家后裔和雄禄乡乡民对这座老庙宇的怀念之情。他指着陵墓后方约100米处的一片茂密灌木丛说道：

“战争期间，中庙遭到炮火破坏后被拆除，改建成了合作社仓库。随着时间的推移，仓库也坍塌了。如今，庙宇的木制家具仍然完好地躺在灌木丛中。由于该庙宇以其神圣性而闻名，因此无人敢擅自取用……”

古老的中寺遗留的木制家具。照片：Nhat Lan

正如陈氏娟所指出的，探寻中庙的木制构件，在茂密的树木间，确实存在许多椽子、梁柱……尽管它们饱经岁月侵蚀，但这些木制构件上依然清晰可见寺庙中常见的木雕艺术痕迹……

随后，我们来到雄禄公社总部，那里的官员证实，修复中庙是陈氏家族后裔以及雄禄公社全体干部和群众的共同愿望。由于这一愿望完全合情合理，雄禄公社党委和政府早已向上级递交了书面请愿书。

2014 年，省人民委员会发布第 5113/UBND-VH 号公函，同意以社会化资金和荣市人民委员会及雄禄乡人民委员会的部分预算为资金，重建中庙。

修复中庙的计划随后获得了相关部门和当局的批准。然而，尽管雄禄乡政府号召民众参与寺庙修复工作，但中庙的修复工作却遭遇了资金困难，导致工程延误……

携手修复这座神圣的寺庙

此次来到雄禄乡，当地官员表示，在陈氏家族后裔以及乡政府官员和民众的初步捐助下，中庙上殿正在建设中。因此，陈氏家族后裔以及雄禄乡全体官员和民众修复中庙的愿望已开始实现。

中寺上殿正在修建中。照片：Nhat Lan

抵达陈贵倭帝陵时，中庙上殿的建造已接近尾声。上殿位于陵墓后方，占地面积相当可观，建于原址之上。上殿采用混凝土建造，遵循古代建筑风格，设有圣殿、十八根立柱和四座弧形屋顶。

据雄禄乡人民委员会副主席黎维成先生介绍，上庙占地约80平方米，总建设成本约9.5亿越南盾。上庙建成后，乡政府将利用右侧相邻的、由乡政府管理的土地，修建游客停车场；同时，计划扩建左侧，使庙宇面向陈忠光街的一侧更加宽敞。

此外，黎维成先生还表示，在完成上庙及围栏、停车场等辅助设施的建设后，雄禄乡政府将向各职能部门和各级政府提议，重新考虑并认定中庙为历史文化遗迹。

Thanh先生说：“在被认定为历史文化遗迹后，雄禄乡将着手全面修复中宫和下宫，以满足陈氏后裔和全乡人民的愿望……”

从忠光陈归琰皇帝陵墓眺望忠庙上殿。照片：Nhat Lan

关于雄禄乡的忠庙和陈氏家族，我们听过很多关于忠庙被撤销国家历史文化遗迹证书的说法。这件事发生的时间比较久远。当时，文化部门编制了“陈贵嬗陵庙”的档案，并被文化体育旅游部认定为国家级文物。

然后，从与陈家寺庙舍利地有关的土地诉讼中，中央机构意识到舍利记录存在一些不准确之处。2010 年，文化、体育和旅游部撤销了历史遗迹“陈贵峥陵庙”的认定。

但由于陈贵勢确有其人，与其相关的遗迹，包括陵墓、陈家庙和忠庙，也都是真实存在的，因此省人民委员会指示荣市和雄禄乡政府负责保护这些遗迹。到2014年，已有政策达成一致，同意修复忠庙。

最近在雄禄乡，我们遇到了一些参与重建中庙的陈氏家族后裔。雄禄乡陈氏家族理事会副会长陈忠杜先生就是其中之一。

杜先生说，他的父亲受家族委员会委派，负责保存和维护历代君王赐予中庙的十二道诏令中的三道。几十年来，这三道诏令一直由他的家族完好无损地保存至今。

陈忠杜先生介绍黎朝为中庙颁布的皇家诏令。照片：日兰

杜先生向我们展示了 3 道皇家诏令（1 道黎朝诏令，2 道阮朝诏令），并讲述了来自全国各地的兴禄乡陈氏家族后裔捐款修复中庙的故事。

他说：“陈贵倭是陈朝的末代君主，他领导了抵抗明朝入侵的战争。虽然抵抗最终失败，但却为黎朝驱逐外敌、争取国家独立奠定了基础。他去世后，他麾下的名臣，如阮兆、邓达等，都拥有了庄严的祭祀场所。为何他至今仍未拥有？作为他的后裔，我们怎能忍受这样的遗憾？因此，在国家危难之际，我们团结起来，捐款重建了中庙，让他拥有一个祭祀的场所。我们也来到这里，聚集在一起，增进家族的团结……”

这是陈忠斗先生代表兴禄乡陈氏家族后裔所作的陈述。我认为修复中庙的努力意义非凡。因为在国家历史长河中，中光皇帝陈贵勢是一位​​值得尊崇的历史人物；而修复中庙的努力，也进一步彰显了越南人民“饮水时要记住水源”的道德准则……