我们应该在 Ong Cong 和 Ong Tao 日放生鲤鱼吗？

许多家庭在祭祀“王公”和“王道”时，经常会放生鲤鱼。图片：Thanh Cuong

灶神节（农历十二月二十三日）当天，越南佛教僧伽中央文化委员会副主席陈廷山先生分享了灶神节期间应该做什么和不该做什么。

- 先生，越南灶神节起源于哪里？

- 自古以来，人们因为害怕自然灾害，所以崇拜各种现象。

陈廷山先生——越南佛教僧伽中央文化委员会副主席。

地、水、风、火、山、河、太阳……这些自然之物，渐渐地就演变成民间敬奉神明的信仰。封建王朝君主制形成后，君王为了确立天子的权威，便赋予神明以封号，使神明成为具有明确人格和等级的人。

自此以后，王公（土公）便如同众多神祇一样，成为土地之神，被尊崇为祈福之神。稻作文明的国家都高度尊崇土地神，祈求五谷丰登、繁荣昌盛、人畜安康。人们崇拜王公，视其为社会各行各业的福祉之神。

灶神（陶全）被民间尊崇为“灶神”，即主宰烹饪和饮食的神明。民间传说中，超过半数的灶神不仅掌管着家庭的饮食起居，还肩负着记录户主一年善恶行为的职责，并在年底上报天庭。天庭会根据灶神的汇报，赐福于民或降灾祸于民，以达到劝善惩恶的目的。

供奉陶泉。

民间认为陶泉是子女的守护神，妇女十分重视祭祀，相信陶泉能保佑家庭温暖、兴旺发达，子孙健康平安。陶泉传说甚至被越南民间演绎成“一女二男”的传说，包括土地神、户主神、灶神等。

- 从过去到现在，祭拜 Ong Cong 和 Ong Tao 的仪式有何变化？

- 自古至今，越南人民一直保留着每年农历十二月二十三日祭拜王公和王道的习俗。在过去，或许是由于农耕生活的影响，这一祭拜也具有辞旧迎新、准备迎接新年、迎祖先庆祝春节以及迎接新年的意义。

在我国，对“王公”（Ong Cong）和“王道”（Ong Tao）的崇拜已延续数千年，代代相传，其深层意义在于提醒人们从家庭到社会，都要遵循道德准则。民间传说认为，总有神灵注视并记录着每个人的日常劳作，因此，如果人们想要过上幸福富足的生活，就必须戒恶行善，并保护自然环境。

但如今，随着工业的快速发展，物质生活发生巨大变化，过去的传统文化价值观逐渐淡化，社会越来越注重形式，在祭祀“王公”和“王道”的日子里，人们越来越不注重精神层面的价值。

- 在祭拜Ong Cong和Ong Tao的日子，人们应该如何放生和烧纸呢？

- 祭拜神佛圣贤祖先时，最重要的是全心祈祷，“供养少许，心诚则灵”最为重要。北方送灶神上天时放生鲤鱼，南方烧纸马纸画，都是古老的习俗，如今也沿用至今。民间信仰中，放生鲤鱼是为灶神提供回天之道，并不像佛教信仰中那样具有放生动物的意义。

如今，环境污染对城市居民健康的影响越来越严重。因此，在祭灶神这天，祭祀活动中不宜焚烧纸钱。焚烧纸钱必须被视为一种不良习俗，需要大家自觉杜绝。

至于放生，应该理解其本义，即当人们遇到被捕获或陷入困境的珍稀动物时，应该设法将其救出，然后将其放归自然环境。或者，如果要放生，应该购买即将被宰杀的鸟类和鱼类，然后将其放归野外。购买动物，尤其是那些对环境有害的动物，并将其放归河流湖泊，这不仅不是放生，也是对自然的破坏。因此，在祭拜“王公”（Ong Cong）和“王道”（Ong Tao）的日子里，不宜放生鱼类或动物。

- 您对人们准备祭品有什么建议？

- 旺公节和旺道节对每个家庭的厨房都意义非凡。因此，厨房里应该留出一小块地方来供奉这些神祇，既温馨舒适，又不会花费太多。每当家人看到这个地方，就会意识到要好好爱护厨房，好好享用每一顿饭。与其费心购买高高的托盘和盛满的餐具，不如每个家庭一起做一顿简单的饭菜，这样就能有更多机会在炉火旁聊天，在忙碌的一天过后一起享用美食。

每户只需准备一周的茶、一些水果和糖果来祭拜“王公”和“王道”，不必准备丰盛的宴席。因为祭拜“王公”和“王道”的习俗是为了提醒大家要诚实做人。重要的是，在这几天里，每个人的心都要向着祖父母和祖先。