越南南部高棉族杭寺的特色
如今，许多佛塔都已修复，建筑风格有所改变，但总体而言，其基本原理得以保留，民族传统特色依然完好。南方的高棉人视佛塔为他们的呼吸。透过村落中的佛塔，我们可以了解当地人民的生活、文化和艺术。
高棉佛塔主体结构为三层屋顶，龙尾形屋顶的四角营造出通透的空间，使外部充足的光线得以照入，使佛塔内部更加闪耀神奇。佛塔的主殿也呈等腰三角形，高棉人认为三角形象征着最圆满和完美（因为主殿里始终供奉着三宝：佛、法、僧，即人生中最崇高的三个地位）。
简而言之，高棉佛塔的整体建筑也由三个主要部分组成：屋顶、塔柱（佛塔主体）和塔基。其图案和雕塑主要取材于佛陀生平的历史，而花叶、云朵和水则取材于高棉族群的当代生活，因此，看着佛塔，我们感受到一种轻盈灵动的感觉，蕴含着强烈而明亮的能量。
佛塔的建筑美，一方面体现了高棉人民独特的审美创造力，另一方面也体现了南方高棉人民的思想、感情和文化。
位于茶荣省洲城县洲城镇第3村的杭寺，距茶荣市中心以南5公里，就是这样一座佛塔。
这是一座古老的高棉佛塔，占地10公顷，周围古树成荫，是多种鸟类的聚集地。杭佛塔是茶荣省最美丽的佛塔之一。
这座佛塔也被称为“剌”（Kamponyixprdle），但当地人称之为“杭佛塔”，因为佛塔的门形似洞穴。佛塔占地面积广阔，一半面积为天然森林，树木高大茂密，是多种鸟类的聚集地。主门面向河岸，侧门采用拱门设计，墙壁厚实。主门两侧分别矗立着两尊真人大小的牦牛雕像。牦牛是一种怪兽，双眼凸出，獠牙长出，身披铠甲，手持棍棒，性情凶猛，后被佛祖化为护卫。
佛塔在村子里扮演着非常重要的角色。它负责道德教育，并保存文化和艺术传统。高棉青年必须在佛塔里修行几年才能被视为成年，只有这样才能更容易找到妻子。佛塔内有一所很大的儿童学校。佛塔里还有大约二十几座小型棚屋，每座仅能容纳一人，高棉男子每次只能进入一栋房子，在那里待上一个月，祈祷并净化心灵。
汉寺的院子里曾经栖息着无数的蝙蝠。1968年春节期间，一枚炸弹落在了寺院里，蝙蝠惊恐地飞走了。如今，成千上万只鹳鸟归来，每天下午都会在树上栖息。有时，寺院会捡到几十只鹳鸟幼崽，僧侣们会把它们养大，直到它们长得足够强壮，然后再放生。如今，只有蝙蝠消失了。
据 Daidoanket-M 报道
